Tin khẩn: Hội Thánh Mỹ Phước bị bao vây bách hại

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Tin từ Hội thánh Mỹ phước 1, huyện Bến Cát, tỉnh Bình Dương:

Vào khoảng 18 giờ chiều nay, thứ Bẩy ngày 01/11/2014 khoảng 150 công an cùng an ninh mặc thường phục, côn đồ tiếp tục bao vây ngăn chặn các lối vào hội thánh Mỹ Phước 1 thuộc giáo hội Mennonite nhằm khủng bố tinh thần và ngăn cản không cho tín đồ tới hội thánh thờ phượng Chúa. Hiện nay họ đang bao vây và khóa cửa các nhà trọ của sinh viên và công nhân là tín đồ của hội thánh không cho ai ra ngoài. Họ dùng gạch, đá ném vào trong hội thánh, một số người dân báo tin nghe côn đồ nói với nhau công an thuê họ ngăn cản, nếu tối nay hội thánh còn thờ phượng Chúa thì sẽ phá hội thánh. Tuy nhiên, theo thông tin từ người dân cho biết vào khoảng 19 giờ 30 họ nhận được lệnh giải tán, sáng mai sẽ có công an tỉnh cùng tham gia.

Cũng cần nhắc lại, sau khi phá sập cổng nhà nguyện ngày 10/10/2014 và chặn không cho tín đồ tới hội thánh ngày 26/10/2014. Ngày 31/10/2014 lúc 18 giờ 25, công an đã tới công ty Diamond mời chấp sự Đoàn Ngọc Hải là Thư ký kiêm Thủ quỹ của hội thánh (cũng là công nhân công ty Diamond) lên văn phòng công ty khủng bố tinh thần và áp giải về đồn công an Bến cát đánh đập nhiều lần (đấm 3 đấm mạnh vào ngực và 1 đấm mạnh vào lưng). Họ tạo bằng chứng giả cáo buộc thầy Hải cản trở giao thông tối 26/10/2014 !!!??? Thực ra Thầy Hải và vợ đi thờ phượng Chúa bị côn đồ chận lại không cho đi. Thầy Hải và vợ tấp vào lề thì bị kẻ bịt mặt quỉ quyệt đã núp sẵn chỉ đạo ghi hình làm bằng chứng vu cáo Thầy Hải. Sau đó họ tự động mở cốp xe của thầy Hải lấy 8.500.000 đ (tám triệu năm ngàn đồng) là tiền nghỉ việc của mẹ thầy Hải vừa mới nhận từ công ty. Từ 8 năm nay hội thánh Mỹ Phước 1 vẫn thường xuyên duy trì buổi thờ phượng vào tối thứ Bảy hàng tuần cho các tín đồ là công nhân và thanh niên. Tuy nhiên thời gian gần đây hội thánh Mỹ Phước 1 liên tục bị công an, an ninh mặc thường phục cùng côn đồ quấy phá, ngăn cản không cho tín đồ tới hội thánh.

Tin từ quận 12, Sài Gòn:

Mục sư Nguyễn Hồng Quang cho biết từ hôm qua, ngày 31/10/2014 đến chiều đến tối nay (thứ Bảy ngày 01/11/2014) kẻ lạ mặt bịt mặt dùng xe máy chạy qua chạy lại nhiều lần chở côn đồ (chở 3) có mang theo hung khí để khủng bố tinh thần mục sư Quang cùng các tín đồ đang xây nhà riêng tại quận 12. Lúc 20giờ 30 tối nay (01/11/2014), họ dừng xe tại cột điện trước cửa nhà mục sư Quang đang ở mở cốp xe lấy ra một vật giống như súng ngắn chĩa thẳng vào nhà mục sư Quang có ý hăm dọa, sau đó bỏ đi. Do khu vực này còn hoang sơ vắng vẻ, không có người qua lại nên hiện nay mục sư Quang cùng các tín đồ phải ở trong nhà, không dám ra khỏi nhà.

Tin từ Dĩ An, Bình Dương:

Mục sư Nguyễn Mạnh Hùng kính thông báo, từ sáng đến khoảng 17 giờ chiều nay (thứ Bảy ngày 01/11/2014) tại sân nhà mục sư Hùng là nơi thờ phượng Chúa của Hội thánh Chuồng Bò cũng có một nhóm an ninh ngồi canh gác theo dõi mọi sinh hoạt của hội thánh. Khoảng 16 giờ 30 các tín đồ học kinh thánh ra về thì nhóm an ninh này quay video để nhận diện người và số xe của các tín đồ.

Giáo hội Mennonite đã nhẫn nhịn quá nhiều nhưng hành động quấy phá ngày càng gia tăng. Hành động này chứng tỏ nhà cầm quyền Việt Nam đã tự chà đạp vào những gì họ đã hứa và cam kết với quốc tế về tôn trọng quyền con người và quyền tự do tôn giáo. Họ cũng đã làm mất đi danh dự quốc thể của dân tộc Việt Nam về quyền con người, quyền tự do tôn giáo trước cộng đồng quốc tế.

Chúng tôi xin khẩn báo tới cộng đồng con dân Chúa trên toàn thế giới, xin quý vị cầu nguyện cho chúng tôi. Chúng tôi cũng kính mong các cơ quan truyền thông, các cơ quan ngôn luận trên thế giới giúp chúng tôi loan tải thông tin này để phản đối hành vi vi phạm nhân quyền và vi phạm quyền tự do tôn giáo của nhà cầm quyền Việt Nam.

Để biết thêm thông tin chi tiết xin vui lòng liên hệ với mục sư Nguyễn Hồng Quang. Điện thoại: 0978207007.

Mục sư Nguyễn Mạnh Hùng.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Cơ quan quản lý cước phát thanh truyền hình GEZ, Đức. Ảnh: FB Tho Nguyen

Truyền thông độc lập (bài 2)

Sau 1945 người Đức coi truyền thông nhà nước là cái ổ tiềm ẩn cho chế độ độc tài. Khi xây dựng hiến pháp, bên cạnh việc phân chia đất nước theo thể chế liên bang, kiểm soát quyền lực bằng tam quyền phân lập người ta cũng xóa bỏ các đài phát thanh và truyền hình nhà nước, lập ra hệ thống phát thanh và truyền hình công cộng. Chính quyền từ địa phương đến liên bang bị cấm không được lập cơ quan truyền thông để tự tuyên truyền cho mình… Tư nhân vẫn có quyền làm báo, in ấn, lên sóng phát thanh, truyền hình, điện ảnh, sân khấu.

Ảnh minh họa: VNTB

Từ luật sư đến bác sĩ: Cải cách thủ tục hay gia tăng kiểm soát?

Nếu mục tiêu chỉ là cải cách thủ tục, tại sao phải trao thêm cho chủ tịch xã, trưởng Công an xã quyền tước chứng chỉ hành nghề luật sư – một thứ vốn do Bộ Tư pháp và các thiết chế chuyên môn giám sát?

Nếu mục tiêu chỉ là giảm tải cho Bộ Y tế, tại sao không củng cố các hội đồng y khoa độc lập, mà lại giao trọn quyền cấp, thu hồi giấy phép bác sĩ cho chủ tịch tỉnh?

Đó không còn là chuyện “rút ngắn quy trình,” mà là chuyện ai được cầm chìa khóa nơi vận hành cả hệ thống.

Nhân viên đài phát thanh Tiệp biểu tình phản đối việc nhà nước hóa truyền thông công cộng

Truyền thông độc lập (bài 1)

Trong tháng Hai 2026, chính phủ cánh hữu (Tiệp – nước Cộng hòa Séc) của Thủ tướng Babis đã quyết định: Từ 2027 các đài phát thanh truyền hình công cộng sẽ không sống vào tiền cước phí truyền hình do dân đóng, mà sẽ được cấp bởi ngân sách nhà nước, lấy từ tiền thuế.

Người Việt sẽ bảo: Thế thì sao lại phản đối? Dân sẽ đỡ phải đóng cước phí truyền thông, trong khi nhà đài vẫn được nhà nước chu cấp cơ mà?

Ngày càng nhiều người Việt Nam, Trung Quốc thuộc tầng lớp trung lưu hoặc giàu có tìm cách rời nước ra đi định cư ở các nước khác, mang theo hàng triệu đô la. Ảnh: AI

Tầng lớp trung lưu Việt Nam và Trung Quốc trước làn sóng tập quyền

Trong các hệ thống chính trị tập quyền, nỗi lo lắng không phân bổ đều cho tất cả mọi người. Người nghèo thường đã quen với sự bất định; giới tinh hoa chính trị thì có đủ quan hệ để tự bảo vệ. Nhưng tầng lớp ở giữa – những người đã tích lũy được tài sản, học vấn và vị thế xã hội nhờ vào một thời kỳ tăng trưởng kinh tế chưa từng có – lại đứng trước một nghịch lý đau đớn: Họ có đủ để mất, nhưng không đủ quyền để được bảo vệ.

Đây chính là tình trạng của tầng lớp trung lưu ở Việt Nam và Trung Quốc ngày nay…