Vào hạ tuần tháng 4, Bộ Giáo dục Đào tạo, trường Đại học Kinh tế Quốc dân Hà Nội đã tổ chức hội thảo khoa học “Xây dựng hệ thống tư liệu phim, ảnh phục vụ giảng dạy, học tập các môn khoa học Mác-Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh trong các trường đại học, cao đẳng Việt Nam hiện nay. Sau gần 1 năm triển khai đề án (5.2006 – 3.2007) nhằm nâng cao chất lượng giảng dạy, học tập các môn khoa học “Mác-Lênin”, “Tư tưởng Hồ Chí Minh”. Với các sản phẩm này, các giảng viên đại học, cao đẳng có thể tiến hành bài giảng một cách sinh động, thuyết phục thông qua các hình ảnh tư liệu lịch sử có dẫn nguồn đáng tin cậy. Từ đó các sinh viên có thể tiếp thu kiến thức về bộ môn khoa học vốn được coi là cứng nhắc này một cách lý thú thông qua các bản nhạc, hình ảnh động và tĩnh cùng các hiệu ứng sinh động từ đời sống xã hội. Phải chăng, việc đưa sản phẩm này áp dụng vào thực tế giảng dạy không chỉ tạo hứng thú cho sinh viên gắn chặt với thực tiễn, để môn khoa học này không chỉ là các lý thuyết giáo điều?
Cách đây 2 năm, liên quan đến định hướng và công tác chuẩn bị cho Ðại Hội 10 đảng cộng sản Việt Nam, ông Ðỗ Mười, nguyên Tổng bí thư đảng cộng sản Việt Nam đã có bài viết mang tựa đề: “Về định hướng Xã Hội Chủ Nghĩa trong xây dựng đất nước Việt Nam hiện nay”. Liệu ông Mười có phải là nhà lý luận thực tiễn như ông nói hay không, liệu ông có phải là người đã đánh giá đúng thực tế những gì đang diễn ra tại Việt Nam hay không? Nguyên do nào, đã nghỉ hưu rồi mà sao ông vẫn tâm huyết với đường hướng của Việt Nam nhiều đến như vậy?
Theo nhà lý luận thực tiễn hàng đầu tại Việt Nam là ông Lê Hồng Hà thì: ông Ðỗ Mười không hiểu được tình hình thế giới đang vận động ra làm sao. Ông không thể hiểu được tại sao Liên Xô và các nước Ðông Âu đổ vỡ về chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa. Sau khi sụp đổ chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa rồi thì người ta tiến lên hay thoái bộ như thế nào, ông không lý giải nổi, ông không hiểu được; Ông cũng không hiểu được quá trình đổi mới của xã hội Việt Nam. Hiện nay xã hội Việt Nam có cái gì mới so với trước đây 32 năm? Ông cũng không hiểu nổi, rồi ông ấy muốn lôi nước Việt Nam trở lại đường lối cổ hủ đã đưa Việt Nam đến chỗ suy sụp của thời kỳ 75 – 85. ông Ðỗ Mười cũng như nhiều ông bảo thủ trong cơ quan lãnh đạo hiện nay, người ta xuất phát từ mục tiêu là phải bảo vệ cho kỳ được 3 vấn đề:
Sự thật không phải như vậy! Trên thực tế, ông Đỗ Mười cũng nhưng giới lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam thừa hiểu rằng: Theo qui luật phát triển của xã hội loài người không có sự tồn tại của “Chủ nghĩa Mác – Lênin” hay một xã hội lý tưởng để gọi là Xã hội chủ nghĩa nào cả, và cũng không có cái gì để khẳng định là “tư tưởng Hồ Chí Minh”. Thế nhưng, tại sao họ phải hành động như vậy?
Sau đại hội đảng lần thứ sáu, Bộ chính trị đã chấp nhận đổi mới, xóa bỏ nền kinh tế tập trung quan liêu bao cấp, thực hiện cơ chế kinh tế nhiều thành phần với các hình thức tổ chức sản xuất, kinh doanh… Như vậy, Đảng cộng sản Việt Nam đã chính thức “khai tử” phương thức sản xuất tập trung theo chủ nghĩa Mác – Lênin. Thế nhưng, họ cứ khăng khăng “định hướng xã hội chủ nghĩa”? Thực ra, họ đó chỉ là hành động của nhưng kẻ độc tài cố gắng bảo vệ cho bằng được quyền lực chính trị đang gắn liền với lợi ích kinh tế của Đảng cộng sản Việt Nam.
Theo Đảng cộng sản tuyên truyền và cổ súy thì đất nước Việt Nam được giải phóng và thống nhất trọn vẹn lãnh thổ là công lao của họ:” lãnh đạo dân tộc Việt Nam chống thực dân pháp, đánh phát xít Nhật và đuổi Đế quốc Mỹ…” và dĩ nhiên, đảng Cộng sản tự cho mình là giai cấp lãnh đạo đất nước. Khi nền kinh tế chuyển sang hình thức tư bản chủ nghĩa sau năm 1986, đảng cộng sản đã nhận nền kinh tế cạnh tranh, hàng hóa nhiều thành phần thì đúng ra cơ chế chính trị cũng phải thay đổi cho phù hợp với quy luật phát triển của xã hội loài người. Thế nhưng, bài học “kinh nghiệm xương máu” của hệ thống Xã hội chủ nghĩa ở các nước Đông Âu và Liên Xô sụp đổ (chuyển hẳn chính trị và kinh tế sang tư bản chủ nghĩa) thì quyền lực chính trị của Đảng cộng sản như “tuột dốc không phanh”, mất hẳn vai trò lãnh đạo nhà nước và xã hội, trở thành một đảng phái của thiểu số: “bảo không ai nghe, chỉ không ai làm”. Dưới ánh hào quang của quá khứ được đảng Cộng sản Việt Nam ra sức “tô vẽ, tâng bốc và gầy dựng” trên 60 năm để “nhồi so”ï người dân Việt nam, buộc họ phải cố níu kéo quyền lực chính trị của mình, để tiếp tục duy trì vị trí lạnh đạo và thống trị dân tộc Việt Nam để khỏi rơi vào cảnh tượng bị người dây tẩy chay, khinh khi và phỉ nhổ. Điều này đã nhanh chóng được cụ thể hóa bằng điều 4 của Hiến pháp năm 1992: “Đảng cộng sản Việt nam, đội tiên phong của giai cấp công nhân Việt Nam, đại biểu trung thành quyền lợi của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và cả dân tộc, theo chủ nghĩa Mác – Lê Nin, tư tưởng Hồ Chí Minh là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội”.
Từ quyền lực chính trị mới sản sinh ra lợi ích kinh tế: Đất nước Việt Nam còn lạc hậu, dân tộc Việt Nam còn nghèo đói, nhưng Đảng viên Đảng cộng sản lại là những người giàu có trong xã hội. Duy trì cơ chế chính trị độc đảng đã tạo ra nạn tham nhũng tràn lang, phổ biến từ cán bộ địa phương cho đến lãnh đạo Nhà nước cấp TƯ, từ đảng viên chi bộ cơ sở cho đến Uỷ viên bộ chính trị đều là một lũ như nhau. Ngoài những vụ án tham nhũng nổi cộm đã bị phanh phui như PMU 18, Rusarka Khánh Hòa, đất đai Đồ Sơn…, thì việc nguyên Tổng bí thư Đỗ Mười nhận hối lộ 1 triệu USD, Tổng thanh tra Nhà nước Quách Lê Thanh nhận 110 triệu tiền chạy tội, Phó chánh án TAND tối cao Nguyễn Như Bích tiếp tay cho Luật sư Nguyễn Bảo Quốc tống tiền, Phó viện trưởng VKSND Tối Dương Thanh Biểu có con được Việt Nam Arline cấp suất học bổng du học, nguyên Bộ trưởng Bộ Giáo dục đào tạo Nguyễn Minh Hiển giành suất học bổng tại Anh…
Ngay cả nguyên Thủ tướng Võ Văn Kiệt là người được dư luận cho rằng là có tư tưởng rất thoáng, hay lên tiếng, chỉ trích những vụ án tham nhũng. Thế nhưng trong vụ án PMU 18 lại “tịt ngòi” (vì con trai của ông ta là một doanh nghiệp sân sau của PMU 18). Hay là “độc chiêu rung chà cá nhảy” của Phó thủ tướng thường trực Nguyễn Sinh Hùng (khi còn làm đương chức Bộ trưởng bộ tài chính). Đầu tiên “rung chà” bằng cách cho nhập khẩu ô tô đã qua sử dụng (nhưng không qui định mức thuế suất là bao nhiêu). Thế là, các liên doanh sản xuất ô tô trong nước buộc phải là “cá nhảy” nếu không muốn lâm vào tình trạng phá sản (vì không thể nào cạnh tranh nổi với ô tô nhập khẩu đã qua sử dụng). Sau một thời gian “vớt cá” thỏa thuê, ông Phó thủ tướng thường trực Nguyễn Sinh Hùng mới cho đánh thuế suất 600% cho ô tô nhập khẩu đã qua sử dụng… và chuyện nhập khẩu ô tô tô đã qua sử dụng vẫn là “mèo vẫn hoàn mèo”.
Chính vì thế, người dân Việt Nam có tin rằng là những vị lãnh đạo đảng cộng sản có lý tưởng, phấn đấu theo chủ nghĩa Mác – Lê Nin, tư tưởng Hồ Chí Minh không, hay là chỉ phục vụ cho mục đích tư lợi riêng mình? Đó chỉ là những câu khẩu hiệu rẻ tiền, sáo rỗng, mỵ dân nhằm lừa bịp cả dân tộc. Hơn ai hết, Đảng viên cộng sản là người trong cuộc nên hiểu rõ nhất về vấn đề này.
Sau hơn nữa thế kỷ “nhồi sọ” người dân Việt Nam bằng những các lý thuyết giáo điều khô cứng, Đảng cộng sản đã thừa nhận sự thất bại trong việc tuyên truyền, bành trướng “Chủ Nghĩa Mác Lênin và Tư Tưởng Hồ Chí Minh”. Như vậy, việc thay đổi phương pháp giảng dạy “Chủ Nghĩa Mác Lênin và Tư Tưởng Hồ Chí Minh” bằng hệ thống tư liệu phim, ảnh phục vụ cũng chỉ là theo đổi hình thức “nhồi sọ thủ công” bằng hình thức “nhồi sọ hiện đại” cho người dân Việt Nam. Tuy nhiên, trong thời đại thông tin bùng nổ toàn cầu, sinh viên và tầng lớp trí thức có nhiều cơ hội tiếp cận với nhiều hệ tư tưởng khác nhau trên khắp thế giới: Tính không tưởng sẽ bị đào thải, tính ưu việt sẽ được tiếp thu. Chắc chắn trong tương lai, tuổi trẻ Việt Nam sẽ khẳng định điều này, nhiều người trẻ Việt Nam đã dũng cảm tiên phong như Nguyễn Phong, Lê Thị Công Nhân, Trương Quốc Huy, Nguyễn Tiến Trung, Nguyễn Hoàng Lan…. Đất nước Việt Nam có được vẻ vang hay không, dân tộc Việt Nam có được sánh vai với các cường quốc năm châu hay không, điều đó hoàn toàn phụ thuộc vào các bạn trẻ có nhận ra chủ nghĩa giáo điều, giả tưởng của “Mác Lênin và Hồ Chí Minh” hay không?
30-4-2007
Hồ Trần Thành (Quảng Bình)