Lời nói và việc làm

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Kính gởi Đồng Đạo và Đồng Bào trong và ngoài nước.

Kính các bậc cao minh lãnh đạo tinh thần Tôn Giáo toàn thế giới.

Sau biến cố 30/04/75, Đạo Cao Đài (Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ) Tòa Thánh Tây Ninh đã đi vào một khúc quanh lịch sử hãi hùng bi đát.

Cùng một thời với bản án thô bạo, rừng rú của MTTQ. VN Tỉnh Tây Ninh lên án Đạo Cao Đài. Tuần San Báo Công An Nhân Dân số 935, phát hành ngày 26/03/1977 (trụ sở Ban Biên Tập ở số 3, Ngô Chiến Thắng, phố Khâm Thiên, Hà Nội. In tại xưởng in Bộ Nội Vụ, dây nói số 52583). Cố tình mạ lỵ, vu khống một số Chức Sắc tiền bối của Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh đã Qui Thiên (Chết) trên 40 năm qua vẫn bị đặt điều moi móc, sỉ vả quá ư thậm tệ để lên án là “phản động”, chống đối Cách Mạng để mở chiến dịch bôi lọ nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Tòa Thánh Tây Ninh trên báo chí và đài phát thanh, mở đường tiến tới chính sách cướp đoạt Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh bằng những thủ đoạn vô cùng tinh vi và khoa học.

Và đây là lời nói và việc làm của các bậc tiền nhân khai Đạo:

Ngày 16-06-Giáp Ngọ (Thứ hai, 25/07/1954) tại Hội Nghị Genève nhân cuộc gặp gỡ với phái đoàn Việt Minh. Đức Hộ Pháp Giáo Chủ Đạo Cao Đài, Cố Vấn cho Cựu Hoàng Bảo Đại, Trưởng phái Đoàn, đã cảnh báo cùng phái đoàn Việt Minh:

– Phải làm thế nào cho cuộc giải phóng dân tộc được thành công trọn vẹn, đừng gỡ cái ách này rồi mang cái gông khác vào! Hay là đuổi Pháp đi rồi rước Tàu lại! Thì không ích lợi gì! Quốc dân sẽ phán đoán điều đó!

ĐỨC HỘ PHÁP, GIÁO CHỦ ĐẠO CAO ĐÀI CÙNG PHÁI ĐOÀN HỘI THÁNH DỰ ĐẠI HỘI TÔN GIÁO QUỐC TẾ TẠI MONTREUSE (Thụy Sĩ)

Ngày 12-06-Giáp Ngọ (Chúa Nhật, 11/07/1954) Đức Hộ Pháp và Phái đoàn đi Thụy Sĩ để dự Hội Nghị Quốc Tế Tôn Giáo Thế Giới tại Montreuse.

20 giờ cùng ngày, máy bay mới đến phi trường COINTRIN ở GENÈVE Thụy Sĩ . Từ Genève đến Montreuse (Thụy Sĩ) xa 90 km. Montreuse không có phi trường, nên phải đến Montreuse bằng xe ôtô, do đó phải nghỉ đêm lại tại Genève.

Ngày 13-06-Giáp Ngọ (Thứ hai, 12/07/1954) Đức Hộ Pháp và phái đoàn dùng xe ô tô đến Institut Du Bleu Léman thuộc Montreuse Thụy Sĩ, nơi họp hội nghị Quốc Tế các Tôn Giáo trên thế giới.

Tuyên ngôn của Đức Ngài bằng tiếng Pháp (Châu Huê dịch ra tiếng Việt)

TUYÊN NGÔN

Của ĐỨC HỘ PHÁP PHẠM CÔNG TẮC

VỊ LÃNH ĐẠO TỐI CAO ĐẠO CAO ĐÀI TÂY NINH

Các bạn!

Chúng tôi từ xa đến rất hân hạnh đặng dự vào không khí thần diệu nầy, để ghi lại một kỷ niệm cùng các bạn trong khi đi ngang qua đây, xin tặng các bạn bổn Thánh Giáo của Đấng Chí Tôn NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ.

Nhân Loại đang khủng hoảng tinh thần, tất cả các Quốc Gia đang sống trong cảnh lo âu, đang tầm kiếm một con đường cứu rỗi trong hòa bình đã hứa hẹn cho những người có thiện ý..

DUY VẬT đã lấn DUY TÂM và sức mạnh ép đè lợi quyền, Chiến Tranh đang đe dọa và đâu đâu cũng lấy sức mạnh chống sức mạnh. Đây là một lỗi lầm lớn, đưa Thế Giới đến cảnh tiêu diệt.

Chỉ có tinh thần cao cả của DUY TÂM mới đánh bại được, nhưng các Đạo Giáo hiện hữu vẫn còn lẽ loi hình như bất lực trước sự tàn nhẫn và thù hận.

Tôi tin chắc rằng trong lúc này tư tưởng chúng ta chỉ nhắm vào mục đích là điều hòa các lập trường Tôn Giáo, làm một khối duy nhứt tín ngưỡng Thượng Đế và Tạo Vật. Đó là mục đích mà một nền TÂN TÔN GIÁO là ĐẠO CAO ĐÀI thành lập từ năm 1926 tại Việt Nam do Thánh Giáo chỉ dạy.

Bởi sự Đại Khoan Dung, Đạo Cao Đài không thừa nhận lý thuyết chia rẽ, nhờ nó các Tôn Giáo sẽ gặp nhau và hiệp làm một nền Đạo duy nhất, một Đại Đạo để đi tới con đường bác ái, đại đồng!

Đạo Cao Đài cũng như các Đạo Giáo khác, có học thuyết Công Truyền và Bí Truyền! Công Truyền là tín điều Bác Ái, còn Bí Truyền là thụ giáo theo cấp bậc.

Nhơn loại có một nguồn gốc duy nhất, nhưng tín ngưỡng con người lúc ban sơ hướng về Đấng Tọa Đoan, vì các sắc dân mỗi ngày mỗi tăng gia, nên sự tín ngưỡng trở thành phức tạp.

Muốn thống nhất Nhơn Tâm cần phải dìu dắt các tín ngưỡng trở về NGUYÊN THỦY là sự thờ phượng Thượng Đế và Nhơn Loại.

Thống Nhất và Hòa Bình là hai danh từ mà thế giới đang mong mỏi.

Đấy là lời vàng ngọc mà ông Thầy Trời để vào TÂM của mỗi người.

Chính sự đoàn kết tạo ra Hòa Bình giữa xã hội và giữa các Quốc Gia.

Sự ĐOÀN KẾT là gương chói lọi thúc đẩy loài người sống trong tình ÁI HỮU, ĐẠI ĐỒNG !

Như thế HÒA BÌNH chỉ thực hiện bằng cách TẬP TRUNG CÁC TÍN NGƯỠNG ĐẠO GIÁO, sự tầm kiếm của quí ông là Chánh Đạo.

Bắt đầu ngày nay, chúng ta phải hợp nhau đặt hết cố gắng quanh cây Phướng hiệu của Đấng Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế, ráng sức nâng cao khắp thế gian Hội Giáo Cao Đài để làm cây ĐUỐC HUỆ dẫn dắt Nhơn Sanh trên đường HÒA BÌNH và HÒA HỢP.

Hộ Pháp PHẠM CÔNG TẮC.

Sau buổi thuyết giảng, Đấng Tam Châu Bát Bộ Hộ Pháp Thiên Tôn PHẠM CÔNG TẮC thuyết minh giáo lý Cao Đài, mọi người nhiệt liệt hoan nghênh.

Vị quản lý Institut Du Blue LéMan (nơi họp hội nghị Tôn Giáo Quốc Tế) Xin Đức Ngài ban phép lành cho trên 10 người./-

Trích tài liệu Đạo Sử sưu tầm của Hiền Huynh LÊ NGỌC MINH, Phái Viên Thường Trực Đại Hội Nhơn Sanh năm Giáp Dần (1974). Đặc Phái Viên Sử Đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh.

Kính,

Sài Gòn, ngày 30-01-Nhâm Thìn
(Dl: 21/02/2012)
Huệ Đăng

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.