Nông dân Bến Tre bị chính quyền điạ phương cướp đất, đàn áp thô bạo

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Nông dân Bến Tre tù tội vì lật đổ chính quyền nhân dân

Ngày 8/9/2010, mục sư trưởng giáo hạt Mennonite Sài gòn Nguyễn Thành Nhân, cùng thầy truyền đạo Nguyễn Mạnh Hùng, quyền quản nhiệm hội thánh Chuồng Bò đã dẫn đầu phái đoàn về thăm nông dân Bến Tre, cầu nguyện cho các gia đình Cơ đốc đang ở tù về tội lật đổ chính quyền nhân dân, theo cáo buộc của công an. Ông Phạm văn Thông và ông Nguyễn Thành Tâm, bị bắt 18/7/2010. Rất nhiều người bị triệu tập hỏi cung, tra tấn thành tàn phế, bởi tay chân ông Huỳnh Văn Be, bí thư tỉnh ủy Bến Tre.

Nông dân lật đổ chính quyền nhân dân, hay chính quyền cộng sản giày đạp dân cày?

Dân ta vẫn nói: trăm hay không bằng 1 thấy. Ai có về đây mới thấy hết sự gian ác của chính quyền cộng sản địa phương này, họ lợi dụng sự thiếu hiểu biết của nông dân miền tây, để cướp đất và đàn áp tôn giáo. Nếu nông dân nổi dậy khởi nghĩa, lật đổ chính quyền cộng sản là đúng đắn và cần thiết; đúng với tư tưởng Hồ Chí Minh. Sinh thời, ông Minh nói, nếu chính quyền nào có hại cho dân, thì dân phải vùng lên lật đổ chính quyền ấy và gây nên chính quyền khác. Lịch sử Việt Nam, không có chính quyền nào phá hại đời sống dân ta cho bằng cộng sản. Nhưng những tín hữu ở Bến Tre không lật đổ ai, mà chỉ mong người cày có ruộng và được thờ phụng Đức Chúa Trời.

Ông Huỳnh Văn Be và đảng ông gian ác còn hơn cả Bôn Bốt. Khắp thế giới đã biết tay hung thần miền trung Nguyễn Bá Thanh, kẻ tàn sát giáo dân. Nay tôi xin giới thiệu Huỳnh văn Be, kẻ tàn sát dữ dội tín đồ Bến Tre. Be có cái thú chạy xe mô tô không đội mũ bảo hiểm, nhưng công an không dám đánh chết Be mà đánh chết anh Nguyễn Văn Khương, đánh gãy tay giáo sĩ Lê Duy Bắc ở Hà Nội…

Chắc chắn Đức Chúa Trời sẽ đánh chết ông Be, nếu ông không mau kịp ăn năn tội lỗi mình.

Chính quyền cộng sản Việt Nam, được mệnh danh là của dân, do dân và vì dân. Năm 1945, Hồ Chí Minh cướp được chính quyền nhờ giương cao khẩu hiệu “người cày có ruộng”. Và rồi, ngày nay dân cày không chỉ mất ruộng mà còn bị tù đầy, tra tấn, vu oan…

Qua đài phát thanh quốc tế RFA và báo mạng điện tử, nhiều người đã biết đến hội thánh tin lành Chuồng Bò, điểm hẹn của những người cày mất ruộng, tù đày, bị tra tấn dã man nhất Việt Nam. Chưa có hội thánh nào bị dồn vào tới chuồng bò, như hội thánh do mục sư Dương Kim Khải quản nhiệm. Nay chính mục sư Khải bị đi tù lần thứ 3, nhưng đức cha Châu Ngọc Tri vẫn bình yên, dù anh năm đã tử đạo. Dù chưa có người chết như ở giáo xứ Cồn Dầu, nhưng hội thánh này chịu khổ còn hơn Cồn Dầu. Vì sao? Giáo xứ Cồn Dầu còn có đức giám mục và nhiều linh mục, với bề dầy giáo xứ cả thế kỷ. Nhưng ở hội thánh Chuồng Bò với lịch sử 10 năm, từ mục sư đến tín hữu là người tân tòng, chữ nghĩa không có bao nhiêu; không có nhà thờ, nhưng họ thờ phượng Chúa bất cứ nơi nào, kể cả chuồng bò cũ như hiện nay.

Có về Bến Tre mới biết người nông dân nơi đây chịu khổ với cộng sản cỡ nào. Ngoài anh Thông, anh Tâm đang ở tù là vô vàn người mất đất, có người lại bị chích điện đến hư 2 con mắt, hỏng đôi chân. Có nhà giấy chủ quyền đất của họ từ thời Pháp, viết tiếng Pháp cũng bị cướp đoạt… Chúng tôi sẽ tường trình chi tiết trong một bài khác, vì để dành giới thiệu đến quí vị một số hình ảnh về những người bị công an cho là lật đổ chính quyền và chống phá nhà nước XHCN. Tự những hình ảnh này, có giá trị hơn rất nhiều lời văn của chúng tôi.

Ước mong nhân dân Việt Nam, với sự ủng hộ của mạnh mẽ của hợp chủng quốc quốc Hoa Kỳ và Liên hợp quốc, nhân dân ta sớm lật đổ đảng cộng sản Việt Nam xuống bùn đen vạn kiếp, hầu cho đất nước ta văn minh như Mỹ, Hàn quốc, Singapore…

Muốn thật hết lòng, amen!

TÔN VINH ĐỨC CHÚA TRỜI.

Việt Nam, ngày 9/9/2010
Cố vấn hội thánh Tin lành Chuồng Bò
Mục sư Thân văn Trường
Đt. 0907872617

Nguồn: http://hungvietsite.org/

JPEG - 65.9 kb
Giáo hạt trưởng Mennonite Sài Gòn, mục sư Nguyễn Thành Nhân (áo hoa) và Q. quản nhiệm hội thánh Chuồng Bò thăm dân Chúa bị bắt bớ ở Bến Tre.

JPEG - 40 kb
Cầu nguyện cho người bị xiềng xích, tại nhà anh Tâm

JPEG - 32.7 kb
Tín đồ ở Bến Tre bị CA chích điện hư hai mắt, hỏng hai chân.

JPEG - 61.5 kb

JPEG - 40.1 kb

JPEG - 39.9 kb

JPEG - 37.9 kb

JPEG - 35.6 kb

JPEG - 61.9 kb

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Sách "Chuyện với Thanh" và tác giả Nguyễn Thành Nam

Xã hội sẽ “tử tế” kiểu gì khi “hoàn lưu” những cuộc đấu tố trở lại?

Gieo nỗi sợ, người ta sẽ gặt được sự giả dối. Gieo đấu tố, người ta sẽ gặt sự phản trắc. Gieo thói quen kết tội người khác để bảo vệ mình, người ta sẽ tạo ra một xã hội trong đó không ai thực sự bảo vệ ai. Đến một ngày nào đó, khi chính quyền cần sự dấn thân, lòng can đảm và tinh thần trách nhiệm của công dân, điều họ nhận lại có thể chỉ là những khuôn mặt im lặng, những lời nói theo mẫu và một xã hội đã rút hết sinh khí vào bên trong.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng" bị thu hồi và tiêu hủy. Ảnh: Nhà xuất bản Hội Nhà Vă

Vụ Nguyễn Thành Nam và màn kịch bệnh hoạn của cả một xã hội

Càng theo dõi diễn biến của vụ việc Nguyễn Thành Nam, người ta càng nhận ra đây không phải là một vụ án “thông thường.” Điều khiến nó trở nên đặc biệt không nằm ở điều luật được áp dụng, mà nằm ở chính con người bị áp dụng điều luật ấy.

Bởi lần đầu tiên trong nhiều thập niên, một người từng công khai giảng dạy môn Tư tưởng Hồ Chí Minh, viết sách với mong muốn làm cho người trẻ hiểu và yêu Hồ Chí Minh hơn, lại bị cáo buộc là người “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Ông Tô Lâm phát biểu tại Hội nghị Sơ kết 1 năm vận hành cơ chế mới tổ chức vào ngày 1 tháng 7, 2026. Ảnh chụp từ trang mạng Thể Thao & Văn Hóa

Điểm nghẽn của chế độ Tô Lâm

Điểm nghẽn lớn nhất của Việt Nam hôm nay không còn chỉ là thể chế hay năng lực thực thi. Điểm nghẽn sâu xa hơn là mục tiêu phát triển.

Một quốc gia sẽ đi theo đúng mục tiêu mà nó lựa chọn. Nếu mục tiêu cao nhất là duy trì quyền lực, thì mọi chính sách cuối cùng sẽ phục vụ cho việc bảo vệ quyền lực. Nhưng nếu mục tiêu cao nhất là con người và dân tộc Việt Nam, thì toàn bộ hệ thống chính trị, giáo dục, kinh tế và văn hóa sẽ phải được tổ chức lại để khai mở tiềm năng của con người.

Thủ đô Seoul của Hàn Quốc. Quốc gia này là một trong số những ví dụ thành công về việc thoát khỏi “bẫy thu nhập trung bình.” Ảnh: Gije Cho - Pexels

Bẫy thu nhập trung bình

Cái bẫy này người ta gọi là Bẫy thu nhập trung bình, thuật ngữ do hai nhà kinh tế Indermit Gill và Homi Kharas đặt ra năm 2007, khi họ đang nghiên cứu chiến lược phát triển cho các nước Đông Á.

Ý tưởng cốt lõi thì đơn giản thôi: Một quốc gia nghèo có thể tăng trưởng khá nhanh nhờ mấy lợi thế có sẵn, tài nguyên, nhân công rẻ, hay viện trợ nước ngoài. Nhưng đến một ngưỡng nào đó, mọi thứ chững lại. Lương tăng lên rồi, thế là mất luôn lợi thế “rẻ.”