Thánh lễ cầu nguyện cho các tù nhân lương tâm mới bị bắt

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Tối ngày 26.01.2017 hơn 1000 giáo dân xứ Đông Yên đã thắp nến cầu nguyện cho các tù nhân lương tâm vừa mới bị cộng sản bắt giam.

Linh mục Phê-rô Trần Đình Lai đã chủ sự thánh lễ và đêm thắp nến cầu nguyện cho anh Nguyễn Văn Oai, Nguyễn Văn Hóa và chị Trần Thị Nga.

JPEG - 23.5 kb
Cha Phêrô Trần Đình Lai chủ sự thánh lễ cầu nguyện

Các bạn trẻ đã giơ những băng rôn đòi trả tự do cho các tù nhân lương tâm. Đây là ý nguyện của các bạn của Hóa nhằm nhắc cho mọi người thân phận của những người đấu tranh cho sự thật.

Cần nhắc lại, vào ngày 11.01.2016 công an Hà Tĩnh đã bắt Nguyễn Văn Hoá khi đang đi với cáo buộc tàng trữ chất ma tuý. Tuy nhiên 12 ngày sau gia đình mới nhận được thông báo anh bị bắt theo điều 258 BLHS. Hoá sinh ngày 15/04/1995 tại thôn Quảng Ích, xã Kỳ Khang, huyện Kỳ Anh, tỉnh Hà Tĩnh.

JPEG - 20.6 kb

Cũng vậy, Cựu Tù Nhân Lương Tâm Nguyễn Văn Oai đã bị một nhóm 20 tên công an phục kích bắt cóc trên đường 36 thuộc Xã Quỳnh Vinh, thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An vào khoảng 10h đêm ngày 19.01.2017. Sau một ngày thì gia đình ông Nguyễn Văn Oai được ông Nguyễn Xuân Doãn, Trưởng công an xã Quỳnh Vinh thông báo ông Oai đã bị bắt giữ với 2 tội danh gồm: 1/ chống người thi hành công vụ; 2/ không thi hành bản án quản chế. Tuy vậy, sau hai ngày mất tích thì bên công an đã phải thừa nhận bắt anh Oai theo cáo buộc ” chống người thi hành công vụ”. Gia đình đã cố đi thêm gặp và đòi luật sư cho anh nhưng đã bị từ chối.
Riêng chị Trần Thị Nga bị bắt hôm 21.01.2016 tại nhà với gán ghép theo điều 88 BLHS: tuyên truyền chống nhà nước XHCN. Chị Nga bị bắt vì cho rằng có đăng tải các clip lên tiếng về các vấn nạn xã hội. Vụ bắt giữ có sự tham gia của hàng chục công an và an ninh.

Cao Uỷ Nhân Quyền LHQ đã lên án vụ bắt giữ này.

Ngoài ra hôm 26.01.2017 Frontline Defenders đã phát động chiến dịch đòi tự do cho anh Nguyễn Văn Oai, chị Trần Thị Nga trên toàn cầu.
Thánh lễ cầu nguyện với đêm thắp nến cầu nguyện cho các tù nhân lương tâm là tiếng chuông gióng lên về sự khắc nghiệt mà những nhà báo, nhà hoạt động dân chủ ở Việt Nam đang phải chịu bách hại từ phía nhà cầm quyền.

Pv GNsP

Nguồn: Tin Mừng Cho Người Nghèo

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.