Báo Công An Nhân Dân Xuyên Tạc Sự Thật

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Thanh Quang, phóng viên đài RFA
2008-09-21

JPEG - 10.4 kb
Bấm vào để nghe.

Giữa lúc vụ Thái Hà xem chừng như ngày càng nan giải, nhất là do phản ứng ôn hoà nhưng kiên quyết của phía giáo dân và giáo sĩ, thì giới cầm quyền bắt đầu hành động nặng tay.

Cùng lúc đó, các cơ quan truyền thông nhà nước gia tăng chiến dịch thông tin mà nhiều người cho là nhằm làm lệch lạc vấn đề. Thông Tấn Xã VietCatholic, trụ sở tại California (Hoa Kỳ) vừa lên tiếng tố giác chiến dịch truyền thông này.

Xuyên tạc sự thực

Thông Tấn Xã VietCatholic hôm Thứ Ba vừa rồi có bài tựa đề “Lại bắt quả tang báo Công An Nhân Dân, cơ quan ngôn luận của Bộ Công An Việt Nam bịa tin tức”.

Bài báo cho biết là báo Công An Nhân Dân đã đăng không trung thực và viết sai sự thật về những phát biểu mà 3 giáo dân Vũ Kim Mỹ, Nguyễn Thế Hùng, Nguyễn Văn Dục ở tỉnh Ninh Bình đã dành cho báo công an này.

Theo tin VietCatholic, sau khi đã nhờ người tìm đến nhà 3 ông này để tìm hiểu cho biết sự thật như thế nào thì hai ông Nguyễn Thế Hùng và Nguyễn Văn Dục nói là báo Công An Nhân Dân đã không đăng đúng những gì hai ông phát biểu mà còn viết sai sự thật. Riêng ông Vũ Kim Mỹ thì xác nhận những gì ông đã nói và những gì do báo Công An Nhân Dân phịa ra.

Theo sự tìm hiểu sự thật của Thông Tấn Xã VietCatholic, chính ông Vũ Kim Mỹ thuộc giáo xứ Phát Vinh (huyện Kim Sơn, tỉnh Ninh Bình) và hiện là thẩm phán toà án huyện Kim Sơn, khẳng định rằng ông không nói gì đến những ngày qua ở Thái Hà và không đả động tới việc đòi hỏi xử lý nghiêm minh, cũng không nói tới Chúa trong câu trả lời của ông với phóng viên của báo Công An Nhân Dân.

Ông Vũ Kim Mỹ đã phản ứng thẳng thắn như vậy, sau khi một bài báo của Công An Nhân Dân đăng hồi trung tuần tháng này tựa đề “Giáo dân nói về những vi phạm ở Giáo Xứ Thái Hà” có đề cập đến những phát biểu của ba giáo dân trên đây, và riêng phần về ông Mỹ đã phổ biến điều mà tờ báo cho là lời của chính ông Mỹ.

Chẳng hạn như “Hành xử của một số người ở Giáo Xứ Thái Hà là lợi dụng để gây rối trật tự công cộng, hành vi đó phải được xử lý nghiêm. Chúa không xui chúng ta làm việc đó mà chỉ có những kẻ mượn danh Chúa thực hiện ý đồ xấu.”

Ông Vũ Kim Mỹ khi trả lời với người mà VietCatholic nhờ tìm hiểu sự thật cũng nhấn mạnh rằng “Tôi không nói câu nào về Thái Hà. Vì là thẩm phán tôi chỉ nói theo luật”. Và ông Mỹ than phiền về báo Công An Nhân Dân rằng người ta không hỏi lại tôi, tự viết, tự đăng. Tôi không được xem. Bản thân tôi không viết như vậy.

Ngoài ra, Thông Tấn Xã VietCatholic cũng phổ biến một lá thư viết tay đề Ngày 16-9-2008 với chữ ký của ông Vũ Kim Mỹ, qua đó ông Mỹ kể lại là ông chỉ trả lời vắn gọn hai câu hỏi của báo Công An Nhân Dân, và ông khẳng định thêm rằng đoạn cuối cùng là không có như trong bài báo Công An Nhân Dân đã phổ biến.

Chúng tôi hỏi thăm Linh mục Trần Công Nghị, Giám Đốc Thông Tấn Xã VietCatholic về vấn đề này và được Linh Mục cho biết như sau:

LM Trần Công Nghị: Chúng tôi ngay khi được cái tin đó (thì) chúng tôi đã nhờ một người ở trong giáo phận Phát Diệm đến để mà hỏi ông ta thì ông ta cũng thấy cái sự đó là không đúng sự thực.

Chúng tôi cũng đã rất là kỹ lưỡng để xin ông ta nhấn mạnh về cái chuyện là có thực ông ta phát biểu như vậy không, và nếu ông ta đồng ý thì ông ta có viết những lời bằng chứng như vậy không, và ông ta có ký giấy không, thì ông ta nói là ông ta sẵn sàng.

Thì cái giấy của ông ta và chính chữ ký của ông ta, và sau đó thì không những cái giấy đó mà về sau chúng tôi còn đánh máy lại những điều ông ta phát biểu nữa, và đưa cho ông ta ký, thì ông ta cũng ký như vậy.

Ông ta xác nhận bút hiệu đó là chính của ông ta, bởi vì ông ta là một người Công Giáo nhưng mà cũng là thẩm phán ở trong huyện Kim Sơn đó. Chính vì vậy khi mà Đài phỏng vấn thì cũng nói với ông ta rằng ông chỉ xưng là giáo dân thôi chứ đừng xưng mình là một quan toà.

Sự kiện đã được trình bày trung thực như quý thính giả vừa nghe với mong mỏi góp phần làm sáng tỏ thêm câu chuyện Thái Hà.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.