Biểu tình trước lãnh sự quán CSVN tại San Francisco

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

(San Francisco – VNN) Địa điểm tập trung quen thuộc cuả đồng hương tỵ nạn tại miền bắc California, số 1700 đường California, giữa 2 con dốc Franklin và Vanness, lại bừng lên khí thế biểu tình cuả tập thể người Việt yêu chuộng tự do, nhắm vào giới cầm quyền đảng trị tại VN, theo sau hàng loạt những cuộc trù dập, hành hung và bắt giữ những nhà chiến sĩ đấu tranh dân chủ cuả bộ máy công an CSVN tại trong nước.

Như dự liệu trong vòng 6 ngày, hàng loạt các cuộc biểu tình, đều khắp thế giới, trước những trụ sở sứ quán và lãnh sự CSVN, đã được diễn ra trong khung cảnh ôn hoà nhưng triệt để, gọn gàng nhưng cụ thể, và gây một số ảnh hưởng đáng kể trên dư luận quốc tế, quốc ngoại và quốc nội.

Khoảng gần trăm người, trong đó có 4 thiếu nữ ngoại quốc, một gia đình người Việt đến từ Đức quốc, và số còn lại từ Sacramento, Montery, và từ 14 tỉnh cuả Vùng Vịnh Silicon Valley, đã tề tựu về địa điểm nơi hiện diện văn phòng lãnh sự cuả CSVN, để đồng thanh lên tiếng yểm trợ những tiếng nói ôn hoà đấu tranh đòi hỏi dân chủ đa nguyên và tự do thực sự cho khung cảnh thay đổi bức thiết về sinh hoạt chính trị tại VN.

Những biểu ngữ vải xanh da trời chữ trắng, hải ngoại yểm trợ quốc nội. Nhiều biểu ngữ cầm tay, cùng màu sắc, kêu gọi tự do cho những nhà đối kháng bị trù dập tại quốc nội, Lê thị Công Nhân, Trương Quốc Huy, Đỗ Nam Hải, Bạch Ngọc Dương, Hoàng Tiến, Nguyễn Vũ Bình, HT Thích Quảng Độ, HT Thích Huyền Quang, Nguyễn Hoàng Long, Huỳnh Việt Lang, Đỗ Thành Công, Lý Tống, v..v..

Những tiếng hô vang cả một phố dốc, đòi hỏi nhân quyền, dân chủ, đa nguyên. Trong tất cả những bài diễn văn, từ Ban Tổ Chức (ông Hoàng Thế Dân, Cộng Đồng Người Việt Bắc Cali, Santa Clara), Tập Thể Cựu Chiến Sĩ (ông Đoàn Thi, Sacramento), Nhân sĩ cao niên (Cụ Võ Toàn, Milpitas), giới trẻ (Anh Cao Minh Thông, San Francisco), phụ nữ (Chị Diễm Hương, Sacramento), Thành Bộ Việt Nam Quốc Dân Đảng (ông Võ Du, North Valley), khu bộ Đảng Dân Tộc (ông Tiêu Phi Hùng, San José), Hội Ái hữu cựu tù nhân chính trị (Lê Nguyên Bình, HO, San Francisco), chuyên gia về môi trường (GS Hoàng Cơ Định, Đảng Việt Tân, San José), v..v.. người ta đã nghe đến những tên tuổi thực tế cuả nạn nhân đối kháng đang bị hành hạ ở trong nước. Chưa bao giờ những cuộc biểu tình nhân quyền lại mang màu sắc đích thực, đích thân, nhân cách hoá cụ thể như lần này.

Trong hàng ngũ những tổ chức tham dự còn có đại diện cuả Dân Xã Đảng (Ông Bảy, Ô Hai Long và phái đoàn), giới truyền thanh: phóng viên Huỳnh Lương Thiện, giới báo chí và truyền thông Việt ngữ: Ông Trần Hùng (VNN), ông Lê Bình (báo Nàng), Du Phong (Saigon USA), Thanh Thu (VNN) và một số phóng viên các báo tại địa phương San Francisco, và San José.

Tên tuổi cuả 3 nhân vật nổi tiếng cũng được đề cập nhiều lần: ông Lý Tống (tại Thái Lan), ông Đỗ Thành Công (Đảng Dân Chủ Nhân Dân, tại trại giam Phan Đăng Lưu, miền Nam VN) và nữ luật sư Lê Thị Công Nhân (Đảng Thăng Tiến, tại Bắc phần Việt Nam).

Tuần hành ngược xuôi con dốc California, đoàn biểu tình đã rời địa điểm vào lúc 2 giờ chiều cùng ngày, sau khi thực hiện phút cầu nguyện cho an bình Đất Nước và bằng an cho những chiến sĩ dân chủ trong quốc nội.

(Hà Tường Dzuy)

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Binh lính Hải quân Philippines đụng độ Lực lượng Cảnh sát biển Trung Quốc (áo phao màu cam) hôm 20/7/2026 gần chiếc tàu chiến Philippines mắc cạn tại Bãi Cỏ Mây (Second Thomas Shoal) trên Biển Đông. Ảnh: Reuters

Biển Đông đang nổi sóng

Vụ va chạm giữa lực lượng Hải cảnh Trung Quốc và Hải quân Philippines tại khu vực Bãi Cỏ Mây ngay trước thềm chuỗi Hội nghị Ngoại trưởng ASEAN và các đối tác ở Manila đã đẩy căng thẳng Biển Đông lên một nấc mới, đồng thời làm gia tăng đối đầu ngoại giao giữa Mỹ và Trung Quốc.

Ông Tô Lâm tham dự và phát biểu tại phiên họp chính phủ thường kỳ tháng 6/2026 hôm 4/7/2026. Ảnh: VGP

Cần bao nhiêu Chỉ thị 07 mới dẹp được “kiêu binh”?

Khi việc bảo vệ một biểu tượng được đồng nhất với việc triệt tiêu mọi cách diễn giải khác, khi phản biện dễ bị quy thành chống đối, còn lòng trung thành được đo bằng mức độ quyết liệt trong việc lên án người khác, thì “kiêu binh” sẽ còn tự tái sinh dưới những hình thức mới.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng” từng được ra mắt tại trụ sở Nhà xuất bản Hội Nhà văn Việt Nam. Ảnh: NXB Hội Nhà văn Việt Nam

Cần “lật sử” (!) và “xuyên tạc lịch sử,” “xúc phạm lãnh tụ” ư?

Hiểu quá khứ để rút ra những bài học cho hiện tại và tương lai là vô cùng quan trọng đối với sự phát triển của đất nước và của mỗi người chúng ta. Chính vì thế việc viết lại các chuyện kể lịch sử và việc đánh giá lại các nhân vật lịch sử là chuyện thường xuyên phải làm của các nhà sử học, cũng như là quyền của mỗi người quan tâm đến lịch sử, và không thể vin vào “sự xuyên tạc lịch sử,” hay “sự xúc phạm lãnh tụ” để “đấu tố” hay  “lên án” họ nhất là để truy tố họ.

Khi “bốn bước chuyển chiến lược” gặp cơn sóng thần đấu tố trên toàn quốc

Điều đang diễn ra tại Việt Nam là một dạng “Cách mạng Văn hóa kỹ thuật số,” Hồng vệ binh không còn đeo băng đỏ mà ẩn sau tài khoản mạng; loa phường không chỉ treo trên cột điện mà nằm trong điện thoại của mỗi người; bản án dư luận được ban hành trước khi tranh luận học thuật kịp bắt đầu. Khi cả xã hội được huy động để săn lùng một câu chữ, một cuốn sách hoặc một cách gọi nhân vật lịch sử, mục tiêu thực sự không còn là bảo vệ sự thật. Đó là việc buộc mọi người phải nhìn quá khứ bằng một đôi mắt duy nhất.