Gần 8,000 chữ ký yêu cầu trả tự do cho 14 Thanh Niên Yêu Nước

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

21.2.2013

Ngày 27 tháng 1 năm 2013, đại diện gia đình của 14 Thanh niên Công Giáo và Tin Lành công bố Bản Lên Tiếng phản đối phiên tòa phi pháp tại Vinh ngày 8 và 9 tháng 1 năm 2013, đồng thời yêu cầu nhà cầm quyền CSVN trả tự do cho con em của họ, hiện đã có non 8000 người ký tên ủng hộ. Đây phải nói là con số kỷ lục trong 3 tuần lễ vận động (27/1-22/2), chứng tỏ sự quan tâm rộng lớn của dư luận người Việt ở trong và ngoài nước về bản án quá nặng, quá phi lý mà CSVN đã quy chụp cho 14 thanh niên yêu nước.

Điều đáng nói trong cuộc vận động chữ ký lần này là Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt (nguyên Tổng Giám Mục Hà Nội) và Đức Giám Mục Cao Đình Thuyên (nguyên Giám Mục Giáo Phận Vinh) đã đi tiên phong ký tên ủng hộ cuộc đấu tranh của gia đình 14 thanh niên yêu nước. Ngoài ra, tính đến nay đã có gần 70 vị lãnh đạo tinh thần của các tôn giáo như Công Giáo, Phật Giáo, Tin Lành, Phật Giáo Hòa Hảo cũng đã ký tên đòi hỏi nhà cầm quyền CSVN trả tự do vô điều kiện cho 14 thanh niên yêu nước.

Chính sự tiên phong của quý vị lãnh đạo các tôn giáo đã thôi thúc rất nhiều người tham gia ký tên, đặc biệt là nơi quê hương của 14 thanh niên công giáo tại thành phố Vinh, Nghệ An. Ngoài ra, sau khi công bố Bản Lên Tiếng, một phái đoàn đại diện gia đình 14 thanh niên yêu nước do anh Hồ Văn Lực em trai của anh Hồ Đức Hòa đã đến thành phố Sàigòn vào cuối tháng 1 năm 2013 để gặp gỡ và cảm ơn quý vị Cha thuộc Dòng Chúa Cứu Thế tại Kỳ Đồng, Hòa Thượng Thích Không Tánh tại Chùa Liên Trì và quý vị Mục Sư trong Hội Thành Tin Lành Menmonite.

Ngoài ra trong thời gian vừa qua, tuổi trẻ Việt Nam tại hải ngoại, đặc biệt tại Úc Châu, đã xuống đường vận động xin chữ ký của đồng bào Việt, Úc và các kiều dân khác đang sinh sống tại đây. Rất đông người đã nhiệt tình ký tên và sau đó đã vận động người nhà cùng ký tên. Tối ngày mai, tại thánh đường St. Felix, Sydney – Bankstown, nhóm trẻ Sóng Việt xin lễ cầu nguyện cho các Thanh Niên Công Giáo Yêu Nước và các nhà đấu tranh cho tự do, dân chủ đang bị nhà nước Việt Nam bắt bớ và giam cầm tại Việt Nam.

Nguồn: Thanh Niên Công Giáo

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.