Hoa Thịnh Đốn Tưởng Niệm Hải Chiến Hoàng Sa

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Tưởng niệm năm thứ 34 (19/1/1974 – 19/1/2008) trận hải chiến Hoàng Sa, 200 đồng hương Việt Nam tại thủ đô Hoa Thịnh Đốn đã tổ chức buổi lễ tưởng niệm các binh sĩ Việt Nam Cộng Hòa đã hy sinh trong trận chiến này.

Đồng thời, ban tổ chức lễ tưởng niệm đã mở một cuộc thảo luận ngay tại khách sạn về những tham vọng gần đây của Trung Quốc đối với Biển Đông và thái độ của nhà cầm quyền Việt Nam trước việc lãnh thổ và lãnh hải bị xâm lấn. Chương trình lễ tế trang nghiêm và xúc động với đủ các nghi thức tôn giáo đại diện cho 58 linh hồn tử sĩ đã bỏ mình trong cuộc hải chiến với hải quân Trung Quốc.

JPEG - 198.2 kb

Sau các nghi thức quân kỳ và lễ bái, cựu đề đốc hải quân Đinh Mạnh Hùng đã lên nhắc lại một số tư liệu về chiến sự Hoàng Sa và thân thế những chiến sĩ hải quân Việt Nam Cộng Hòa tử trận. Ký giả Phạm Trần trong phần nói nói chuyện đã tự giới thiệu với quan khách rằng ông đã dành rất nhiều thì giờ để có nghiên cứu sâu rộng về vấn đề biên giới Việt Trung và cả khối Hoa Kiều định cư tại miền Bắc.

JPEG - 84.6 kb

Ông quả quyết rằng sự phân chia biên giới đã đem lại cho Việt Nam một sự mất mát lớn. Luật sư Trịnh Quốc Thiên, tác giả cuốn sách “Những Biến Cố Mất Lãnh Thổ Lãnh Hải Việt Nam…” cũng cho rằng vấn đề thiệt thòi về thác Bản Giốc và Ải Nam Quan có thể là do hạn chế về chuyên môn của các nhà đàm phán Việt Nam. Một chuyên viên đàm phán có trách nhiệm không thể để mất hẳn một ngọn thác quá đồ sộ lớn hàng bậc nhất của châu Á mà vốn đã có ký ức lịch sử bằng hình ảnh. Họ không thể biện hộ cho đó là vấn đề tỉ lệ bản đồ và hạn chế về thực địa.”

Ông Lý Văn Phước, chủ tịch cộng đồng Việt Nam tại thủ đô Hoa Thịnh Đốn cũng có nhận định rằng không những về Hoàng Sa và Trường Sa, cho đến hôm nay, nhà cầm quyền Việt Nam cũng úp úp mở mởi không rõ ràng về quy mô của cái thác này. “Có lẽ không lâu sau họ sẽ nói là thác Đức Thiên (theo tên gọi của Trung Quốc) và thác Bản Giốc là hai cái to nhỏ khác nhau.” Ông Phước nói.

JPEG - 86.7 kb

Phần thảo luận kết thúc, rồi như chương trình đã định một số tham dự viên lên xe bus và hướng về hai tòa đại sứ Trung Quốc và cả Việt Nam để biểu tình. Cuộc biểu tình bắt đầu từ tòa đại sứ Trung Quốc với những tiếng hô đả đảo tố cáo Trung Cộng xâm chiếm Hoàng Sa và Trường Sa. Những vị nữ biểu tình viên còn mặc nguyên áo dài lễ phục từ buổi lễ tưởng niệm đứng cầm khẩu hiệu giữa trời giá lạnh. Những cụ già và cả những em bé đều ở trong bầu không khí phẫn nộ đối với nhà cầm quyền Trung Quốc….

Sau đó mọi người chuyển về tòa đại sứ CSVN cách đó khoảng hai dặm, tiếp tục biểu tình với những khẩu hiệu được hô vang tố cáo nhà cầm quyền CSVN át cả tiếng xe cộ trên đường. Một cuộc biểu tình vất vả trong giá rét nhưng tràn đầy nhiệt huyết và phẫn nộ khi hay tin từ trong nước cuộc biểu tình và tưởng niệm vừa nhen nhúm đã bị khống chế. “Mất Hoàng Sa cũng giống như người thân chết mà cũng cấm không được khóc,” một cụ bà phát biểu. (Trần Đông Đức)

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Sách "Chuyện với Thanh" và tác giả Nguyễn Thành Nam

Xã hội sẽ “tử tế” kiểu gì khi “hoàn lưu” những cuộc đấu tố trở lại?

Gieo nỗi sợ, người ta sẽ gặt được sự giả dối. Gieo đấu tố, người ta sẽ gặt sự phản trắc. Gieo thói quen kết tội người khác để bảo vệ mình, người ta sẽ tạo ra một xã hội trong đó không ai thực sự bảo vệ ai. Đến một ngày nào đó, khi chính quyền cần sự dấn thân, lòng can đảm và tinh thần trách nhiệm của công dân, điều họ nhận lại có thể chỉ là những khuôn mặt im lặng, những lời nói theo mẫu và một xã hội đã rút hết sinh khí vào bên trong.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng" bị thu hồi và tiêu hủy. Ảnh: Nhà xuất bản Hội Nhà Vă

Vụ Nguyễn Thành Nam và màn kịch bệnh hoạn của cả một xã hội

Càng theo dõi diễn biến của vụ việc Nguyễn Thành Nam, người ta càng nhận ra đây không phải là một vụ án “thông thường.” Điều khiến nó trở nên đặc biệt không nằm ở điều luật được áp dụng, mà nằm ở chính con người bị áp dụng điều luật ấy.

Bởi lần đầu tiên trong nhiều thập niên, một người từng công khai giảng dạy môn Tư tưởng Hồ Chí Minh, viết sách với mong muốn làm cho người trẻ hiểu và yêu Hồ Chí Minh hơn, lại bị cáo buộc là người “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Ông Tô Lâm phát biểu tại Hội nghị Sơ kết 1 năm vận hành cơ chế mới tổ chức vào ngày 1 tháng 7, 2026. Ảnh chụp từ trang mạng Thể Thao & Văn Hóa

Điểm nghẽn của chế độ Tô Lâm

Điểm nghẽn lớn nhất của Việt Nam hôm nay không còn chỉ là thể chế hay năng lực thực thi. Điểm nghẽn sâu xa hơn là mục tiêu phát triển.

Một quốc gia sẽ đi theo đúng mục tiêu mà nó lựa chọn. Nếu mục tiêu cao nhất là duy trì quyền lực, thì mọi chính sách cuối cùng sẽ phục vụ cho việc bảo vệ quyền lực. Nhưng nếu mục tiêu cao nhất là con người và dân tộc Việt Nam, thì toàn bộ hệ thống chính trị, giáo dục, kinh tế và văn hóa sẽ phải được tổ chức lại để khai mở tiềm năng của con người.

Thủ đô Seoul của Hàn Quốc. Quốc gia này là một trong số những ví dụ thành công về việc thoát khỏi “bẫy thu nhập trung bình.” Ảnh: Gije Cho - Pexels

Bẫy thu nhập trung bình

Cái bẫy này người ta gọi là Bẫy thu nhập trung bình, thuật ngữ do hai nhà kinh tế Indermit Gill và Homi Kharas đặt ra năm 2007, khi họ đang nghiên cứu chiến lược phát triển cho các nước Đông Á.

Ý tưởng cốt lõi thì đơn giản thôi: Một quốc gia nghèo có thể tăng trưởng khá nhanh nhờ mấy lợi thế có sẵn, tài nguyên, nhân công rẻ, hay viện trợ nước ngoài. Nhưng đến một ngưỡng nào đó, mọi thứ chững lại. Lương tăng lên rồi, thế là mất luôn lợi thế “rẻ.”