(Bản dịch nhanh)
Một nhà khổ hạnh người Việt Nam, người đã nhận được sự ca ngợi rộng rãi từ công chúng bình thường trong nước vì lối sống giản dị của mình, đang gặp phải những trở ngại khi ông đi bộ qua Sri Lanka để đến nơi sinh của Đức Phật ở Ấn Độ.
Được biết đến rộng rãi với biệt danh Thích Minh Tuệ, nhà khổ hạnh này được cho là đã đi bộ qua Việt Nam ít nhất bốn lần, trong nhiều năm trước khi một số youtuber và tiktoker chú ý vào năm 2024 và bắt đầu theo dõi ông, đưa ông đến với sự chú ý của cả nước và quốc tế.
Nhà khổ hạnh, tên khai sinh được cho là Lê Anh Tú, đi chân trần và mặc áo choàng làm từ những mảnh vải vụn khác nhau mà mọi người tặng cho ông trong chuyến đi. Bát khất thực của ông là vật chứa bên trong của một nồi cơm điện.
Nhà khổ hạnh này đã gặp phải tranh cãi với một giáo đoàn Phật giáo được chính thức công nhận tại Việt Nam sau khi cư dân mạng bắt đầu so sánh lối sống giản dị của ông với những người trong giáo đoàn.
Theo các báo cáo, Minh Tuệ không tuyên bố mình là một nhà sư chính thức, mà chỉ là một học viên của giáo lý Phật giáo và đang thực hành dhutanga.
Mặc dù những người khác gọi ông là ‘Thích’ (Hòa thượng), ông luôn tự gọi mình là ‘con’ theo cách học sinh tự gọi mình khi xưng hô với giáo viên, các báo cáo cho biết.
Các nhà chức trách khu vực Việt Nam cũng được cho là đã thúc giục Minh Tuệ dừng đi bộ vào năm ngoái vì đám đông lớn đã theo sau khi ông vào các thị trấn lớn hơn khiến giao thông thành phố bị đình trệ.
Trong một thời gian, ông biến mất khỏi các con đường chính, dẫn đến sự suy đoán và lo lắng trong số những người theo dõi ông trên internet. Vào tháng 12 năm 2024, Minh Tuệ đã bắt đầu cuộc hành hương đến Ấn Độ để đến nơi sinh của Đức Phật, đi bộ qua một số quốc gia bao gồm Lào và Thái Lan.
Ban đầu, ông dự định đi qua Myanmar đến Ấn Độ nhưng không thể nhập cảnh và thay vào đó đã đi đến Malaysia và kết thúc ở Sri Lanka.
Sau khi hạ cánh ở Sri Lanka, ông bắt đầu đi bộ qua đảo về phía Jaffna. Các video trên Youtube cho thấy ông đã đến Sri Lanka từ Singapore.
Theo một nhà sư cao cấp từ Đền Ambarukkarama của Mugurugampala ở Sri Lanka, người đang giúp đỡ nhà sư khổ hạnh, nhóm này đang gặp khó khăn sau khi một nhà sư cao cấp khác của Sri Lanka yêu cầu các ngôi đền không được tiếp đón ông.
Nhóm hơn 30 nhà sư khổ hạnh và tín đồ tại gia người Việt đã hạ cánh tại Sri Lanka vào ngày 12 tháng 4 và cũng ở lại Đền của ông vào ngày đầu năm mới.
“Theo quan sát của chúng tôi, những người này rất vô hại, có trách nhiệm và hành động rất kỷ luật (vinyawath),” nhà sư giải thích.
“Họ đang thực hành Dhutangadari và đi chân trần.
“Chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi nên đối xử với những du khách đến từ Việt Nam này theo đúng truyền thống hiếu khách của chúng tôi. Nếu họ gặp phải điều gì đó có hại thì điều đó không tốt cho danh dự của đất nước chúng tôi.
“Nhưng sau một số lần giao tiếp với một Tỳ kheo ở Việt Nam với một trong những Tỳ kheo của chúng tôi, một ấn tượng sai lầm đã được tạo ra, đã có một số vấn đề gây ra cho những người Việt Nam tại gia đi theo họ.
“Một số ngôi chùa cũng đã từ chối tiếp nhận họ. Vì vậy, hai người trong chúng tôi từ ngôi chùa của chúng tôi đã quyết định ở lại với họ và giúp đỡ họ cho đến khi họ rời khỏi đất nước của chúng tôi và đối xử với họ bằng lòng tốt và lòng trắc ẩn (karuna và maithree).
Một nhà sư cao cấp người Sri Lanka đã đăng một tin nhắn Whatsapp mà ông nói rằng đã gây ra vấn đề cho nhóm.
“Thay vì viết tin nhắn Whatsapp mà không hỏi ý kiến, tôi xin vui lòng xem xét vấn đề này và hành động theo cách bảo vệ phẩm giá của đất nước chúng tôi.
“Các viên chức ngoại giao của chúng tôi và các nhà sư có trách nhiệm nên xem xét vấn đề này và thực hiện các hành động cần thiết để họ được ở lại hợp pháp.
Trong khi đó, có vẻ như đã có những câu hỏi được đặt ra về việc liệu họ có thể đi bộ trên đường sau khi đến bằng thị thực du lịch hay không, thero cho biết. Nhà sư đang có kế hoạch đến Anuradhapura và Jaffna, ông nói.
Không rõ vấn đề là gì khi đi bộ bằng thị thực du lịch trên một con đường Phật giáo, vì những du khách khác đi trên các con đường Trà và Ramayana.
Ông không được biết đến với việc thuyết giảng trong chuyến đi đến Ấn Độ của mình và chỉ đôi khi trả lời các câu hỏi.
“Hành trình của tôi là một cuộc đi bộ suốt đời,” vị tu sĩ khổ hạnh được trích dẫn bởi cổng thông tin VnExpress vào tháng 5 năm ngoái. “Tôi không có ý định truyền bá bất kỳ thông điệp nào, vì mọi thứ trong Phật giáo đều được Đức Phật dạy.
“Tôi chỉ muốn thực hành theo lời dạy của Đức Phật để hoàn thiện bản thân. Khi tôi đi bộ, tôi cầu nguyện cho mọi người luôn được hạnh phúc với gia đình của họ.”
Nhà khổ hạnh người Việt Nam đã phải nghỉ đêm tại một xưởng cưa, và điều đó thật không phù hợp vì có tới 11.000 ngôi chùa ở Sri Lanka, thero người Sri Lanka đã quan sát.
Tuy nhiên, nhà khổ hạnh này mang theo một chiếc chăn và được cho là luôn ngủ trong các khu rừng và nghĩa trang cùng nhiều nơi khác khi ông đi bộ khắp đất nước của mình.
Tờ báo Aruna của Sri Lanka đưa tin rằng vị Tổng trưởng của Chi hội Malwatte đã viết thư cho Tổng ủy viên các vấn đề Phật giáo, yêu cầu điều tra về vấn đề nhập cư.
Nguyên bản Anh ngữ: “Vietnam’s famed walking ascetic Minh Tuệ in Sri Lanka amid obstacles,” EconomyNext, 18/4/2025
Dịch nhanh: Tuấn Khanh
Nguồn: FB Khanh Nguyen
