THÁI HÀ TỐI 20/8

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Bây giờ là 18h30 tại nhà thờ Thái Hà, bà con giáo dân ngồi chật kín nhà thờ. Lượng người tham dự thánh lễ đông hơn hẳn hôm qua. Đoàn đồng tế tiến ra. Cả thảy có năm linh mục. Chủ tế là linh mục chánh xứ Matthêu Vũ Khởi Phụng. Từ ngày xảy ra sự kiện “Đức Bà trở về chốn xưa”, hôm nay mới thấy cha chánh xứ chủ tế thánh lễ. Được biết, ngài đi giúp cho nhóm giới trẻ nào đấy tĩnh tâm tại một đan viện, hôm qua mới về. Mấy người ngôi cạnh chúng tôi thầm thì với nhau: “Sao hôm nay có nhiều người lạ vậy ta?” Hỏi ra mới biết những khuôn mặt lạ mà mấy người kháo nhau đó là những anh chị em giáo dân từ những xứ lân cận: Làng Tám, Hàm Long, Hàng Bột và Nhà Thờ Lớn đến hiệp thông cầu nguyện với bà con giáo dân Thái Hà.

Trong bài giảng, linh mục chánh xứ nhấn đi nhấn lại tinh thần hiệp nhất yêu thương, yêu thương và cầu nguyện cho cả những người gây hấn với mình. Ngài cũng trịnh trọng loan báo cho mọi người được biết, tối nay tại Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Sài Gòn sẽ có buổi cầu nguyện hiệp thông với anh chị em giáo dân Thái Hà trên con đường tìm kiếm công lý và sự thật trong tinh thần hiệp nhất, yêu thương.

Sau phép lành cuối lễ, lời kinh hòa bình vang lên: “Lạy Chúa từ nhân, xin cho con biết mến yêu và phụng sự trong mọi người…” Đoàn người đông đúc đi theo hàng theo lối tiến ra linh địa Đức Bà. Có khoảng hơn 600 người! Mọi người đã vây kín xung quanh linh đài Đức Bà. Các nhân viên an ninh, bảo vệ vẫn chia làm ba tốp canh gác, mắt liếc ngang liếc dọc.

Dứt lời kinh kính Đức Bà Hằng Cứu Giúp, lời ca: “Mẹ ơi xứ đạo con đây… xin Mẹ luôn đỡ nâng phù trì” vang vang khắp chốn linh địa.

Cuối buổi cầu nguyện, các linh mục niệm hương trước tượng Đức Bà Ban Ơn và trở về tu viện, còn bà con giáo dân thì ở lại tiếp tục lời kinh mân côi, rồi không biết đến khi nào mới ngừng nghỉ…

22h30 chúng tôi lại có mặt tại linh địa Đức Bà. Vẫn còn khá nhiều người hiện diện ở đây, người thì đọc kinh, người thì xem bảng tin về những văn bản của Nhà Thờ gửi các cơ quan công quyền từ trước tới nay, còn các em nhỏ thì đang vui đùa trước cổng vào linh đài. Tất cả diễn ra dưới sự canh chừng của các chú an ninh và bảo vệ.

Các cô, các bà cũng đã chuẩn bị nghỉ đêm nơi linh địa Đức Bà. Không biết đêm nay họ có được bình yên như đêm qua hay chăng?

Tiều Phu
Dòng Chúa Cứu Thế

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.