Úc Châu Chống Văn Hóa Vận CSVN

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Người Việt Úc Châu
Chống Văn Hóa Vận của Cộng Sản Việt Nam

Đảng cộng sản Việt Nam trong âm mưu tuyên truyền văn hoá vận tại hải ngoại và đặc biệt là tại Úc Châu nhằm đánh bóng cho chế độ và lũng đoạn cộng đồng Người Việt Tự Do Tỵ Nạn cộng sản qua nghị quyết 36. Đảng cộng sản Việt Nam lại một lần nữa đưa một đoàn văn công qua trình diễn tại Sydney và Melbourne vào hai ngày 28 và 29/10/2006 qua một chương trình văn nghệ với chủ đề: “Mơ về Châu Á”. Nhưng lại một lần nữa đảng cộng sản Việt Nam đã hoàn toàn thất bại trước tinh thần cảnh giác và quyết tâm tranh đấu của Cộng Đồng Người Việt Tự Do tại Úc Châu đặc biệt là tại hai tiểu bang New South Wale (NSW) và Victoria.

Tiếp nối tinh thần đấu tranh bất khuất của trên 2.000 đồng bào tại Sydney ngày 28/10/2006 trước Seymour Theatre vào lúc 1giờ trưa ngày Chủ Nhật 29/10/2006 hàng ngàn đồng bào tại Victoria cũng đã tham dự cuộc biểu tình trước Melbourne Town hall, thành phố Melbourne để biểu dương sức mạnh và vô hiệu hóa âm mưu văn hóa vận của Việt cộng qua chương trình văn nghệ “Mơ Về Châu Á”. Mọi thành viên trong cộng đồng Người Việt Tự Do tại Victoria đã tích cực tham gia buổi biểu tình này. Từ những cụ già, thanh niên thiếu nữ cho đến những em bé được cha mẹ đẩy trên những chiếc xe đến tham dự buổi biểu tình. Một rừng cờ vàng thân yêu của tổ quốc, quốc kỳ Úc Đại Lợi và những biểu ngữ cầm tay đã làm cho không khí của buổi đấu tranh càng thêm nức lòng.

JPEG - 30.6 kb

Mở đầu buổi biểu tình ông Nguyễn Thế Phong chủ tịch cộng đồng Người Việt Tự Do tiểu bang Victoria và cũng là Trưởng ban tổ chức đã phát biểu bằng hai ngôn ngữ Úc-Việt để trình bày với những người Úc qua lại hiểu được lý do và ý nghĩa của buổi sinh hoạt đấu tranh này. Ngoài việc vạch trần âm mưu tuyên truyền văn hoá vận của cộng sản Việt Nam, ông Nguyễn Thế Phong cũng đã tố cáo trước công luận Úc về thực tế tại Việt Nam qua những tệ trạng như buôn bán phụ nữ và trẻ em, xuất khẩu lao động cũng như sự vi phạm nhân quyền và đàn áp những nhà đấu tranh dân chủ trong khối 8406. Không khí buổi biểu tình ngày càng lên cao với phần phát biểu của quý vị đại diện các hội đoàn trong cộng đồng được xen kẽ với những bản nhạc đấu tranh và những khẩu hiệu như: Tự do cho Việt Nam, Nhân quyền cho Việt Nam…đã được đồng bào hô vang cả một góc trời.

Một điều đáng lưu ý là nhiều người Úc qua lại cũng đã đứng vào hàng ngũ của buổi biểu tình sau khi được ban tổ chức giải thích cũng như gửi đến họ những tài liệu vi phạm nhân quyền của đảng cộng sản Việt Nam. Buổi văn nghệ của cộng sản Việt Nam tại Melbourne đã hoàn toàn thất bại với vài chục người tham dự trong một hí viện có sức chứa cả ngàn người.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Binh lính Hải quân Philippines đụng độ Lực lượng Cảnh sát biển Trung Quốc (áo phao màu cam) hôm 20/7/2026 gần chiếc tàu chiến Philippines mắc cạn tại Bãi Cỏ Mây (Second Thomas Shoal) trên Biển Đông. Ảnh: Reuters

Biển Đông đang nổi sóng

Vụ va chạm giữa lực lượng Hải cảnh Trung Quốc và Hải quân Philippines tại khu vực Bãi Cỏ Mây ngay trước thềm chuỗi Hội nghị Ngoại trưởng ASEAN và các đối tác ở Manila đã đẩy căng thẳng Biển Đông lên một nấc mới, đồng thời làm gia tăng đối đầu ngoại giao giữa Mỹ và Trung Quốc.

Ông Tô Lâm tham dự và phát biểu tại phiên họp chính phủ thường kỳ tháng 6/2026 hôm 4/7/2026. Ảnh: VGP

Cần bao nhiêu Chỉ thị 07 mới dẹp được “kiêu binh”?

Khi việc bảo vệ một biểu tượng được đồng nhất với việc triệt tiêu mọi cách diễn giải khác, khi phản biện dễ bị quy thành chống đối, còn lòng trung thành được đo bằng mức độ quyết liệt trong việc lên án người khác, thì “kiêu binh” sẽ còn tự tái sinh dưới những hình thức mới.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng” từng được ra mắt tại trụ sở Nhà xuất bản Hội Nhà văn Việt Nam. Ảnh: NXB Hội Nhà văn Việt Nam

Cần “lật sử” (!) và “xuyên tạc lịch sử,” “xúc phạm lãnh tụ” ư?

Hiểu quá khứ để rút ra những bài học cho hiện tại và tương lai là vô cùng quan trọng đối với sự phát triển của đất nước và của mỗi người chúng ta. Chính vì thế việc viết lại các chuyện kể lịch sử và việc đánh giá lại các nhân vật lịch sử là chuyện thường xuyên phải làm của các nhà sử học, cũng như là quyền của mỗi người quan tâm đến lịch sử, và không thể vin vào “sự xuyên tạc lịch sử,” hay “sự xúc phạm lãnh tụ” để “đấu tố” hay  “lên án” họ nhất là để truy tố họ.

Khi “bốn bước chuyển chiến lược” gặp cơn sóng thần đấu tố trên toàn quốc

Điều đang diễn ra tại Việt Nam là một dạng “Cách mạng Văn hóa kỹ thuật số,” Hồng vệ binh không còn đeo băng đỏ mà ẩn sau tài khoản mạng; loa phường không chỉ treo trên cột điện mà nằm trong điện thoại của mỗi người; bản án dư luận được ban hành trước khi tranh luận học thuật kịp bắt đầu. Khi cả xã hội được huy động để săn lùng một câu chữ, một cuốn sách hoặc một cách gọi nhân vật lịch sử, mục tiêu thực sự không còn là bảo vệ sự thật. Đó là việc buộc mọi người phải nhìn quá khứ bằng một đôi mắt duy nhất.