Tài xế Lexus hành hung shipper khuyết tật: Khi bạo lực lấn át lương tri

Anh shipper, người bị tài xế xe Lexus hành hung tàn bạo sau vụ va quẹt xe nhẹ. Nguồn: Nông Thôn Việt
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Trong con ngõ nhỏ của phố Nghi Tàm, Yên Phụ, quận Tây Hồ; 2 xe cùng lưu thông, bất cẩn dẫn tới va quẹt nhẹ. Tài xế xe Lexus xuống xe kiểm tra, không thấy bị trầy xước, hư hỏng gì, bản thân shipper cũng xin lỗi nên đã quay trở lại xe.

Đáng lẽ ra sự việc phải dừng lại đó. Đằng này, những người ngồi trên xe Lexus vẫn kéo cửa kính xe xuống để lời qua tiếng lại với shipper. Ngay sau đó, tài xế xe Lexus bước xuống, lao vào đánh, đấm, đá shipper. Qua video được lan truyền trên mạng, nạn nhân bị đấm hàng chục cái trong chừng nửa phút. Anh ta lên gối và đá vào mặt shipper, dùng mũ bảo hiểm của shipper đánh tới tấp vào đầu nạn nhân, vỡ nát. Nạn nhân lúc này chỉ ôm lấy đầu, không phản kháng và không ngừng nói xin lỗi.

Sự việc chỉ dừng lại sau khi có sự can ngăn của cả người trên ôtô và người dân trong ngõ.

Theo nhân chứng, sau đó một người phụ nữ lớn tuổi trên xe Lexus đã rút ra tờ 500 ngàn để đền cho chiếc mũ bảo hiểm và mừng tuổi shipper nhưng anh từ chối.

Vì sao xuất phát từ một va quẹt nhẹ nhưng thay vì dùng cách ứng xử văn minh, nhẹ nhàng thì người ta lại sẵn sàng dùng những lời khó nghe để mắng mỏ; rồi lao vào đánh, đấm người khác một cách bất nhẫn như thế?

Vì sao tài xế đã xuống xe và giải quyết ổn thỏa sự việc thì người nhà vẫn tiếp tục hiếu thắng, là cơn cớ để đẩy tới hành vi côn đồ đối với shipper? Sau đó, thì lại lấy đồng tiền ra để đền cho chiếc mũ bảo hiểm bị vỡ nát do chính họ dùng để đánh anh shipper?

Thông thường, ẩu đả xảy ra khi cả hai cùng mất kiểm soát. Đằng này, từ đầu đến cuối, shipper đã luôn cho thấy sự nhường nhịn: anh nhường đường, chủ động xin lỗi. Đến cả khi bị đánh, đấm, đá thì vẫn chỉ biết ôm đầu, xin lỗi. Vậy mà tay tài xế kia vẫn không tha, kiểu “đánh cho chết” chứ không chỉ “đánh cho chừa”.

Một điều cần biết, shipper bị tai nạn lao động nên mất một bên tay, để di chuyển xe với khối lượng hàng vận chuyển nặng là rất khó khăn. Trong tình cảnh bị đánh, shipper vẫn không buông cái xe hàng vì để vỡ, tiền đền bù thiệt hại có khi còn lớn hơn nên trân mình chịu trận trước kẻ côn đồ.

Một kẻ mạnh, đầy đủ tay chân, lại ỷ đông để ức hiếp người yếu thế, khiếm khuyết. Nó lại được “bao bọc” dưới hai con xe: 1 bên là xe hạng sang Lexus và 1 bên là chiếc xe máy chở hàng. Thêm vào đó là lối hành xử lôi tờ tiền 500 ngàn ra để đền kèm mừng tuổi sau khi đánh người ta không thương tiếc. Tất cả phản chiếu một thực tế dở khóc dở cười của những kẻ trọc phú; mang tiếng giàu có nhưng nghèo hèn về nhân cách, độc ác, bất nhẫn trong hành xử giữa người với người. Đối với họ, lời xin lỗi không có nghĩa là… bỏ qua, mà có khi càng khiến cho bọn họ thấy mình đứng trên người khác; sẵn sàng mắng mỏ, gây sự, đánh đập người xin lỗi.

Phố thị thơ mộng vẫn khiến người ta ngân nga “ngõ nhỏ phố nhỏ, nhà tôi ở đó”. Nhưng giờ, ngay tại ngõ nhỏ, người ta sẵn sàng ra tay đánh đập người không thương tiếc chỉ vì một va chạm nhỏ trong ngõ. Hỏi làm sao mà không “nghe trong gió, tiếng sông Hồng thở than” về sự xuống cấp đạo đức, hành vi của một nhóm người trên chiếc Lexus!

Ái Mỹ

Nguồn: Nông Thôn Việt

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Sách "Chuyện với Thanh" và tác giả Nguyễn Thành Nam

Xã hội sẽ “tử tế” kiểu gì khi “hoàn lưu” những cuộc đấu tố trở lại?

Gieo nỗi sợ, người ta sẽ gặt được sự giả dối. Gieo đấu tố, người ta sẽ gặt sự phản trắc. Gieo thói quen kết tội người khác để bảo vệ mình, người ta sẽ tạo ra một xã hội trong đó không ai thực sự bảo vệ ai. Đến một ngày nào đó, khi chính quyền cần sự dấn thân, lòng can đảm và tinh thần trách nhiệm của công dân, điều họ nhận lại có thể chỉ là những khuôn mặt im lặng, những lời nói theo mẫu và một xã hội đã rút hết sinh khí vào bên trong.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng" bị thu hồi và tiêu hủy. Ảnh: Nhà xuất bản Hội Nhà Vă

Vụ Nguyễn Thành Nam và màn kịch bệnh hoạn của cả một xã hội

Càng theo dõi diễn biến của vụ việc Nguyễn Thành Nam, người ta càng nhận ra đây không phải là một vụ án “thông thường.” Điều khiến nó trở nên đặc biệt không nằm ở điều luật được áp dụng, mà nằm ở chính con người bị áp dụng điều luật ấy.

Bởi lần đầu tiên trong nhiều thập niên, một người từng công khai giảng dạy môn Tư tưởng Hồ Chí Minh, viết sách với mong muốn làm cho người trẻ hiểu và yêu Hồ Chí Minh hơn, lại bị cáo buộc là người “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Ông Tô Lâm phát biểu tại Hội nghị Sơ kết 1 năm vận hành cơ chế mới tổ chức vào ngày 1 tháng 7, 2026. Ảnh chụp từ trang mạng Thể Thao & Văn Hóa

Điểm nghẽn của chế độ Tô Lâm

Điểm nghẽn lớn nhất của Việt Nam hôm nay không còn chỉ là thể chế hay năng lực thực thi. Điểm nghẽn sâu xa hơn là mục tiêu phát triển.

Một quốc gia sẽ đi theo đúng mục tiêu mà nó lựa chọn. Nếu mục tiêu cao nhất là duy trì quyền lực, thì mọi chính sách cuối cùng sẽ phục vụ cho việc bảo vệ quyền lực. Nhưng nếu mục tiêu cao nhất là con người và dân tộc Việt Nam, thì toàn bộ hệ thống chính trị, giáo dục, kinh tế và văn hóa sẽ phải được tổ chức lại để khai mở tiềm năng của con người.

Thủ đô Seoul của Hàn Quốc. Quốc gia này là một trong số những ví dụ thành công về việc thoát khỏi “bẫy thu nhập trung bình.” Ảnh: Gije Cho - Pexels

Bẫy thu nhập trung bình

Cái bẫy này người ta gọi là Bẫy thu nhập trung bình, thuật ngữ do hai nhà kinh tế Indermit Gill và Homi Kharas đặt ra năm 2007, khi họ đang nghiên cứu chiến lược phát triển cho các nước Đông Á.

Ý tưởng cốt lõi thì đơn giản thôi: Một quốc gia nghèo có thể tăng trưởng khá nhanh nhờ mấy lợi thế có sẵn, tài nguyên, nhân công rẻ, hay viện trợ nước ngoài. Nhưng đến một ngưỡng nào đó, mọi thứ chững lại. Lương tăng lên rồi, thế là mất luôn lợi thế “rẻ.”