Câu chuyện bẻ hoa anh đào ở Đà Lạt

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Ngày 5 tháng 3, trên mạng xã hội và một số báo chí Việt Nam đã loan tải câu chuyện dưới tựa đề “Thực hư chuyện bẻ hoa mai anh đào của nữ du khách ở Đà Lạt”, tạo nhiều quan tâm trong dư luận.

Theo lời kể thì bà Phạm Thị Minh Hiếu, phó giám đốc Sở tư pháp và là đại biểu Hội đồng nhân dân tỉnh Bình Thuận, đã dẫn một đoàn đi du lịch Đà Lạt và bà là người đã bẻ hoa anh đào để chụp hình. Nếu sự kiện xảy ra như thế thì đã không có chuyện “hư thực.”

Theo lời kể của N.A.T thì vào lúc 4g30 chiều ngày 4 tháng 3, nhóm của anh xuống khu du lịch Hồ Tuyền Lâm, Đà Lạt để chụp hình hoa anh đào đang nở. Tại đây họ gặp phái đoàn của bà Minh Hiếu đang chụp hình hoa anh đào. Bà Minh Hiếu nói với những người trong nhóm: “Tụi mày không dám bẻ để chị bẻ cho, có ai nói gì đâu.”

JPEG - 178.6 kb
Bà Phạm Thị Minh Hiếu là người bẻ hoa anh đào cầm trên tay. Ảnh FB

Nghe bà Minh Hiếu nói vậy, anh T liền nhắc nhở: “Đừng bẻ hoa chị ơi, hoa này bẻ về héo liền. Ai mà cũng bẻ hoa như chị thì làm gì còn cái đẹp để mọi người chiêm ngưỡng.”

Anh T nghĩ rằng nói như thế thì bà Minh Hiếu sẽ không bẻ hoa nên mới đi sang chỗ khác chụp hình. Lát sau quay lại thì trên tay bà Minh Hiếu đã cầm một bó mấy cành hoa anh đào. Anh T lên tiếng phản đối thì bà Minh Hiếu chất vấn rằng: em là ai mà có quyền nói chị vậy? Em là chủ ở đây à? Em cho chị xem giấy tờ…

Sự kiện nói trên được anh T viết và đăng một số hình ảnh của phái đoàn lên trên mạng Facebook của mình. Bà Minh Hiếu đã lấp liếm trả lời rằng bà không bẻ hoa, những cành hoa đào là do một người em trong đoàn đưa cho bà.

Bà Minh Hiếu còn trả lời cho phóng viên Phương Nam của Báo Pháp Luật Sài Gòn được thuật lại như sau: “Do nhóm của T đi từ xa không chứng kiến vụ việc nên có thể hiểu lầm và khi họ lớn tiếng, bà đã hỏi lại họ là ai mà chất vấn mình. Bà Hiếu cho biết ‘là phụ nữ nên yêu hoa, và vụ việc xảy ra dù sao đi nữa bà cũng thấy mình có lỗi và mong mọi người bỏ qua’”.

Thực tế, câu chuyện nhỏ bé này lại nói lên hiện tượng suy đồi đạo đức của những người đại diện dân, rất cần quan tâm và chỉnh sửa trong xã hội Việt Nam ngày nay.

Điều thứ nhất, sự kiện bẻ hoa của bà Minh Hiếu đã phản ảnh phần nào bản chất của hàng ngũ cán bộ trung và cao cấp trong chế độ CSVN là họ bất chấp các quy ước chung của xã hội, sẵn sàng làm theo ý thích riêng vì nghĩ là họ có quyền. Tâm lý này phát sinh từ hệ thống độc đảng và đảng đứng trên luật pháp.

Sự kiện bà Minh Hiếu đặt câu hỏi “em là ai mà có quyền nói chị vậy?” còn cho thấy là người dân không có quyền chất vấn hay ngăn cản việc làm của cán bộ đảng dù có sai trái. Đây là nguyên nhân tạo ra sự vô cảm “mackeno” trong xã hội ngày nay. Chính thái độ “cửa quyền” của cán bộ đã phản ảnh sự lạc hậu của xã hội. Tại các quốc gia dân chủ văn minh, giới chức chính phủ làm việc cho người dân, và phải biết kính trọng người chủ thật sự của đất nước. Người dân ngược lại cũng đối xử với các giới chức trong tinh thần tương kính.

Điều thứ hai, chính mình bẻ hoa nhưng lại nói rằng do “tụi nhỏ” trong đoàn bẻ cho, bà Minh Hiếu đã thể hiện một đặc tính chung trong xã hội cộng sản là cán bộ không bao giờ biết nhận trách nhiệm và cứ đổ cho hoàn cảnh hay cho ai đó. Tâm lý “chối tội” đã trở thành phản ứng “tự nhiên” trong sinh hoạt đảng, vì nếu không sẽ bị nghiền nát bởi các tranh chấp phe phái trong nội bộ. Cán bộ cấp lớn thường đưa đàn em ra nhận trách nhiệm, cấp dưới thì chối quanh và đổ vấy cho hoàn cảnh.

Bà Minh Hiếu đã chỉ bày tỏ hối lỗi và mong mọi người thông cảm sau một ngày báo chí loan tải rộng rãi. Tuy sức nóng của dư luận đã buộc bà Hiếu phải công khai bày tỏ hối tiếc, nhưng cung cách nhận lỗi vẫn có điều gì đó thiếu sự thành thật, hay nói đúng hơn là chỉ muốn sự kiện mau chóng chìm xuồng mà thôi.

Tâm lý chung của cán bộ CSVN là luôn luôn tìm cách bưng bít, né tránh hơn là công khai nhận trách nhiệm trước dư luận như ở các xã hội văn minh. Với trách vụ vừa là đại biểu Hội đồng nhân dân, vừa là phó Sở Tư pháp tỉnh Bình Thuận mà bà Minh Hiếu không công khai nhận trách nhiệm, cho thấy bà không có ý thức công dân và thiếu tư cách lãnh đạo.

Tóm lại, qua sự kiện bẻ hoa anh đào ở Đà Lạt của bà Minh Hiếu, tuy là vấn đề rất nhỏ, nhưng đã biểu hiện những tha hóa to lớn trong xã hội Việt Nam hiện nay. Xã hội chỉ có thể thăng tiến khi lãnh đạo ở mọi cấp bậc biết làm gương nhận lãnh trách nhiệm, không ỷ vị thế, không bắt nạt và đổ tội cho người dưới quyền.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Sách "Chuyện với Thanh" và tác giả Nguyễn Thành Nam

Xã hội sẽ “tử tế” kiểu gì khi “hoàn lưu” những cuộc đấu tố trở lại?

Gieo nỗi sợ, người ta sẽ gặt được sự giả dối. Gieo đấu tố, người ta sẽ gặt sự phản trắc. Gieo thói quen kết tội người khác để bảo vệ mình, người ta sẽ tạo ra một xã hội trong đó không ai thực sự bảo vệ ai. Đến một ngày nào đó, khi chính quyền cần sự dấn thân, lòng can đảm và tinh thần trách nhiệm của công dân, điều họ nhận lại có thể chỉ là những khuôn mặt im lặng, những lời nói theo mẫu và một xã hội đã rút hết sinh khí vào bên trong.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng" bị thu hồi và tiêu hủy. Ảnh: Nhà xuất bản Hội Nhà Vă

Vụ Nguyễn Thành Nam và màn kịch bệnh hoạn của cả một xã hội

Càng theo dõi diễn biến của vụ việc Nguyễn Thành Nam, người ta càng nhận ra đây không phải là một vụ án “thông thường.” Điều khiến nó trở nên đặc biệt không nằm ở điều luật được áp dụng, mà nằm ở chính con người bị áp dụng điều luật ấy.

Bởi lần đầu tiên trong nhiều thập niên, một người từng công khai giảng dạy môn Tư tưởng Hồ Chí Minh, viết sách với mong muốn làm cho người trẻ hiểu và yêu Hồ Chí Minh hơn, lại bị cáo buộc là người “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Ông Tô Lâm phát biểu tại Hội nghị Sơ kết 1 năm vận hành cơ chế mới tổ chức vào ngày 1 tháng 7, 2026. Ảnh chụp từ trang mạng Thể Thao & Văn Hóa

Điểm nghẽn của chế độ Tô Lâm

Điểm nghẽn lớn nhất của Việt Nam hôm nay không còn chỉ là thể chế hay năng lực thực thi. Điểm nghẽn sâu xa hơn là mục tiêu phát triển.

Một quốc gia sẽ đi theo đúng mục tiêu mà nó lựa chọn. Nếu mục tiêu cao nhất là duy trì quyền lực, thì mọi chính sách cuối cùng sẽ phục vụ cho việc bảo vệ quyền lực. Nhưng nếu mục tiêu cao nhất là con người và dân tộc Việt Nam, thì toàn bộ hệ thống chính trị, giáo dục, kinh tế và văn hóa sẽ phải được tổ chức lại để khai mở tiềm năng của con người.

Thủ đô Seoul của Hàn Quốc. Quốc gia này là một trong số những ví dụ thành công về việc thoát khỏi “bẫy thu nhập trung bình.” Ảnh: Gije Cho - Pexels

Bẫy thu nhập trung bình

Cái bẫy này người ta gọi là Bẫy thu nhập trung bình, thuật ngữ do hai nhà kinh tế Indermit Gill và Homi Kharas đặt ra năm 2007, khi họ đang nghiên cứu chiến lược phát triển cho các nước Đông Á.

Ý tưởng cốt lõi thì đơn giản thôi: Một quốc gia nghèo có thể tăng trưởng khá nhanh nhờ mấy lợi thế có sẵn, tài nguyên, nhân công rẻ, hay viện trợ nước ngoài. Nhưng đến một ngưỡng nào đó, mọi thứ chững lại. Lương tăng lên rồi, thế là mất luôn lợi thế “rẻ.”