Chùa Khánh Anh tại Pháp Cầu Nguyện Hiệp Thông với Giáo Dân Tam Tòa và Thái Hà

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BAGNEUX-PHÁP, 06-09-2009 (VT) – Hôm nay, tại Chùa Khánh Anh, Bagneux, ngoại ô thủ đô Paris, Pháp, đã diễn ra “buổi cầu nguyện hiệp thông với giáo dân Tam Tòa thuộc Giáo Phận Vinh và Thái hà thuộc Tổng Giáo Phận Hà Nội, đồng thời cầu nguyện cho “quyền làm người, tự do tôn giáo, dân chủ, nhân quyền và sự toàn vẹn lãnh thổ”.

Được biết, ngày 25-08-2009 vừa qua, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu (GHPGVNTNÂC), trụ sở tại Chùa Khánh Anh, ngoại ô Paris, đã phổ biến rộng rãi thơ mời tham dự buổi lễ cầu nguyện hiệp thông này. Nhiều cơ quan ngôn luận tại Pháp cũng như trên thế giới đã loan tin.

Trước giờ khai mạc, quang cảnh chánh điện chùa Khánh Anh uy nghiêm, khói hương nghi ngút. Hai bên tả hữu có hai bàn lớn. Khách mời phần đông là đại diện các tổ chức, hội đoàn, cộng đồng cùng thiện nam, tín nữ đã lần lượt vào vị trí trước bàn thờ Phật. Một tấm bảng bằng vải ghi rõ “Cầu Nguyện Hiệp Thông với Tam Tòa, Thái Hà được treo ở phía bên tả chánh điện.

JPEG - 18.1 kb

Buổi lễ đã khai mạc lúc 14 giờ ngày Chúa Nhật 06-09-2009 khi cử tọa được mời đứng lên cung nghinh Hòa Thượng Thích Minh Tâm, Viện Chủ Chuà Khánh Anh nhập điện cùng với Thượng Tọa Thích Quảng Hiền, trụ trì chùa Trí Thủ, Thụy Sĩ, Thượng Tọa Thích Minh Giác, trụ trì chùa Vạn Hạnh, Hòa Lan, Thượng Tọa Thích Quảng Đạo, chùa Khánh Anh và Sư Cô Thích Nữ Diệu Trạm. Hòa Thượng cùng chư tôn đức đã an vị ở bên hữu bàn thờ. Cùng lúc đó ở bàn phía tả người ta thấy có các ông Chu Tất Tiến, Lai Thế Hùng, Bùi Xuân Quang và Chu Chi Nam.

Người xướng ngôn, ông Nguyễn Chánh Lý đã tuyên bố buổi lễ được tổ chức trong khuôn khổ Mùa Vu Lan Cứu Khổ và đáp lời của Đức Giám Mục Giáo Phận Vinh, Cao Đình Thuyên, kêu gọi cầu nguyện hiệp thông cho những nạn nhân của những hành động bách hại do nhà cầm quyền CSVN tiến hành. Ông nhấn mạnh, đây là lần đầu tiên từ 34 năm nay ở hải ngoại, mới có một sự Hiệp Thông chính thức giữa hai tôn giáo.

JPEG - 15 kb

Trong diễn từ khai mạc, Hòa Thượng Thích Minh Tâm đã nhắc lại quá trình đau khổ của các giáo dân và tu sĩ các tôn giáo như GHPGVNTN, Công Giáo, Cao Đài, Hòa Hảo, Tin Lành dưới chế độ cộng sản vô thần từ hàng chục năm nay. Đặc biệt, Hòa Thượng nhấn mạnh và báo động trước dư luận Việt Nam và thế giới về những biến chuyển tồi tệ về tình trạng bách hại các tôn giáo sau vụ Thái Hà và Tam Tòa. Hòa Thượng tố giác là cộng sản đã dùng những thủ đoạn mới đối với tín đồ và các chức sắc cũng như các nơi thờ phượng của các tôn giáo. Thay vì dùng những thủ thuật về luật pháp để đàn áp tôn giáo, họ đã giở trò “xã hội đen” và đã sử dụng bọn “côn đồ” để hành hung giáo dân, giáo sĩ hoặc tung liệng đồ ô uế vào những nơi thờ phượng tôn nghiêm hoặc tư gia các nạn nhân. Hòa Thượng kêu gọi mọi người cầu nguyện các Đấng Thiêng Liêng cho con đường tương lai tươi sáng của dân tộc Việt Nam.

Tiếp theo, nhà văn Chu Tất Tiến, đến từ Hoa Kỳ, đã tuyên đọc bức thư của linh mục Phêrô Phan Văn Lợi từ Huế gửi cho Hòa Thượng Thích Minh Tâm nhân dịp buổi Cầu Nguyện Hiệp Thông này. Đại ý, ngài đã tỏ lòng tri ân và tán thán sáng kiến của GHPGVNTNÂC. Ngài cũng xác định cuộc đấu tranh của các tôn giáo là nhằm đòi hỏi chân lý và công lý, đòi hỏi tự do tín ngưỡng và quyền làm người. Ngài đã nhấn mạnh đến tình liên đới, hiệp thông giữa tín đồ các tôn giáo vì “tất cả đều là con của Mẹ Việt Nam”.

JPEG - 12.7 kb

Ông Lai Thế Hùng đã nhân dịp này nhắc lại mục tiêu của buổi lễ ngày hôm nay còn là để cầu nguyện cho “Quyền làm người, tự do tôn giáo, dân chủ, nhân quyền và sự toàn vẹn lãnh thổ”. Ông cũng tuyên đọc bản tuyên cáo 9 điểm nhằm lên án mọi sự đàn áp tôn giáo của chế độ CSVN, ủng hộ công cuộc đấu tranh đầy chính nghĩa của các tôn giáo, hỗ trợ tinh thần và ngưỡng mộ các giáo dân và giáo sĩ bị nhà cầm quyền CSVN đàn áp dã man, đòi hỏi tự do tín ngưỡng tại Việt Nam, kêu gọi quốc tế tạo sức ép lên chế độ CSVN để chấm dứt mọi sự bách hại các tôn giáo…

Giáo Sư Bùi Xuân Quang cũng đại diện Công Giáo phát biểu ý kiến và nhấn mạnh đến ý niệm “phải có công lý mới có hòa bình”.

Tiếp theo Hòa Thượng Thích Minh Tâm và chư tôn đức đã tiến hành lễ cầu an trong sự trang nghiêm và xúc động.

Cũng trong mục đích “cầu nguyện và hiệp thông với Tam Tòa và Thái Hà”, ngày hôm 05-09-2009, một buổi lễ tương tự đã được cử hành tại chùa Viên Giác, Hannover, Đức trước hàng ngàn phật tử quy tụ về dự lễ Vu Lan.

Buổi lễ đã chấm dứt lúc 16 giờ.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng" bị thu hồi và tiêu hủy. Ảnh: Nhà xuất bản Hội Nhà Vă

Vụ Nguyễn Thành Nam và màn kịch bệnh hoạn của cả một xã hội

Càng theo dõi diễn biến của vụ việc Nguyễn Thành Nam, người ta càng nhận ra đây không phải là một vụ án “thông thường.” Điều khiến nó trở nên đặc biệt không nằm ở điều luật được áp dụng, mà nằm ở chính con người bị áp dụng điều luật ấy.

Bởi lần đầu tiên trong nhiều thập niên, một người từng công khai giảng dạy môn Tư tưởng Hồ Chí Minh, viết sách với mong muốn làm cho người trẻ hiểu và yêu Hồ Chí Minh hơn, lại bị cáo buộc là người “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Ông Tô Lâm phát biểu tại Hội nghị Sơ kết 1 năm vận hành cơ chế mới tổ chức vào ngày 1 tháng 7, 2026. Ảnh chụp từ trang mạng Thể Thao & Văn Hóa

Điểm nghẽn của chế độ Tô Lâm

Điểm nghẽn lớn nhất của Việt Nam hôm nay không còn chỉ là thể chế hay năng lực thực thi. Điểm nghẽn sâu xa hơn là mục tiêu phát triển.

Một quốc gia sẽ đi theo đúng mục tiêu mà nó lựa chọn. Nếu mục tiêu cao nhất là duy trì quyền lực, thì mọi chính sách cuối cùng sẽ phục vụ cho việc bảo vệ quyền lực. Nhưng nếu mục tiêu cao nhất là con người và dân tộc Việt Nam, thì toàn bộ hệ thống chính trị, giáo dục, kinh tế và văn hóa sẽ phải được tổ chức lại để khai mở tiềm năng của con người.

Thủ đô Seoul của Hàn Quốc. Quốc gia này là một trong số những ví dụ thành công về việc thoát khỏi “bẫy thu nhập trung bình.” Ảnh: Gije Cho - Pexels

Bẫy thu nhập trung bình

Cái bẫy này người ta gọi là Bẫy thu nhập trung bình, thuật ngữ do hai nhà kinh tế Indermit Gill và Homi Kharas đặt ra năm 2007, khi họ đang nghiên cứu chiến lược phát triển cho các nước Đông Á.

Ý tưởng cốt lõi thì đơn giản thôi: Một quốc gia nghèo có thể tăng trưởng khá nhanh nhờ mấy lợi thế có sẵn, tài nguyên, nhân công rẻ, hay viện trợ nước ngoài. Nhưng đến một ngưỡng nào đó, mọi thứ chững lại. Lương tăng lên rồi, thế là mất luôn lợi thế “rẻ.”

Ảnh minh họa

Tầng lớp trung lưu mới và bẫy thu nhập trung bình cao

Khảo sát bỏ túi gần đây của báo Thanh Niên về câu chuyện của anh Hoàng Việt – một nhân viên IT 40 tuổi tại TP.HCM – là một lát cắt vô cùng sống động phản ánh hành trình tăng trưởng kinh tế của Việt Nam suốt nhiều thập niên qua. Từ mức kỳ vọng ban đầu chỉ là một công việc ổn định với mức lương 15 – 20 triệu đồng/tháng, sau 13 năm, anh Việt đã có thể kiếm được gần 100 triệu đồng mỗi tháng nhờ sự năng động, làm thêm nghề tay trái và đầu tư vào đất đai, chứng khoán.