Công an bắt đầu hăm dọa Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Cùng lúc với những hành động mang tính hoà hoãn biểu kiến với Giáo Hội Công Giáo tại Hà Nội, công an CSVN lại âm thầm gửi loại thư đe dọa như sau đến Dòng Chúa Cứu Thế tại Sài Gòn.

Xin mời quý độc giả cũng đọc một phản ứng từ trang nhà Nữ Vương Công Lý ở phần sau

Ban Biên Tập trang nhà Việt Tân

— –

JPEG - 129.2 kb

JPEG - 178 kb

JPEG - 116.5 kb

— –

Bài luận văn phân tích thư ông chủ tịch Quận 3

Hồ Phụ

Ðề thi: Ông Phạm Ngọc Hữu, chủ tịch UBND quận 3 mới gửi thư cho Cha Giám Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam và Cha Tu Viện Trưởng Tu Viện DCCT Sàigòn (kèm thư dài thòong sau đây), em hãy phân tích.

BÀI LÀM

Nhập đề: Thường thì thư gửi ai người nấy trả lời, chúng em không có nhiệm vụ trả lời. Mà các đấng bậc trong Giáo Hội ai rảnh rỗi mà trả lời mấy cái thư kết tội dông dài. Do đó em xin phân tích lá thư đầy tính hư cấu văn học của ông chủ tịch như vầy nè.

Thân bài: Cô giáo bảo đây là thư thăm hỏi vì có lời chào trân trọng. Em chả tin. Cứ làm như ca sĩ, ra sân khấu là chào trân trọng nhất, mà có khi hát dở ẹt. Trong phần đầu thư này, ông chủ tịch quận ta viết đúng chính tả, nhưng ý thì mới đúng một nửa. Này nhé “đời sống vật chất và tinh thần nhân dân được cải thiện”, cái này ra đường chạy xe năm phút là biết liền, nếu không gặp lô cốt mới lạ; “chính sách thì trước sau như một”, mấy cái đó đúng, nhưng cái vế “luôn luôn tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng” thì em hổng biết đúng không, vì như vầy: Ðất của nhà Dòng, của Giáo Hội bị lấy tùm lum, rồi các cha các thầy bị hù liên tục. Chưa hết, như lá thư này đây, giọng điệu có tôn trọng các linh mục chút nào đâu!

Phần tiếp theo lá thư ông chủ tịch quận ta viết để khen giáo dân quận 3, nhưng khen như vậy cũng lạ. Thế giới này tốt đẹp nhờ người Công giáo rất nhiều, mà có ai khen kiểu ấy đâu. Chẳng lẽ ông chính quyền nào cũng khen người có đạo hết? Mà người có đạo đương nhiên là phải làm cái tốt, chứ họ có phải là cán bộ đâu mà cần giấy khen nào! Cái lạ nữa là ông chủ tịch khen cho có để phần tiếp theo ông uýnh tơi bời. Mà uýnh kiểu này là phạm luật.

Ông chủ tịch nhà ta còn cho rằng các website Dòng Chúa Cứu Thế xuyên tạc sự thật, vu cáo chính quyền. Cái này sai tận căn. Nếu các website ấy sai, thì ông chủ tịch phải nói sai chỗ nào chứ lị. Mà Ðạo Chúa có bao giờ xuyên tạc cái gì bao giờ. Nếu nhà nước đúng, Dòng Chúa Cứu Thế sai., em bảo đảm không có anh Công giáo nào dại dột viết bài, đọc bài hay đến cầu nguyện cả. Thời này mà bảo dân có đạo là dân ngu là sai lắm lắm các ông ạ.

Cái này mới ghê nè. Ông chủ tịch kết án cầu nguyện, cho rằng hiệp thông cầu nguyện là vi phạm pháp luật. Ông sai rồi. Nhà nước bảo tự do tín ngưỡng, ông cũng mới nói ở trên, sao chỗ này ông trớ trêu nói ngược. Ông bảo DCCT chiếu hình ảnh xuyên tạc. Ông lại nói ẩu, chuyện xảy ra ở Toà Khâm Sứ, Thái Hà, Tam Toà, Loan Lý… là có thật cả. Em bé còn biết huống chi ông hỡi ông chủ tịch?

Ông kết án cha Lê Quang Uy với đủ thứ tội. Ông vi phạm luật rồi đấy nhé. Không ai có quyền kết án người khác khi toà chưa tuyên án. Ông làm chủ tịch mà ông quên đọc luật. Khi em viết những dòng này, thằng em út em nó bảo “ai cũng biết các cha chẳng làm gì sai”. Chẳng lẽ hướng dẫn cầu nguyện cho quốc thái dân an là có tội? Chẳng lẽ cha Uy hô hào bảo vệ đất nuớc và môi trường là có tội? Ông chủ tịch hài hước quá trớn rồi.

Vì những lẽ ấy, em nghĩ rằng mấy lời cuối thư là không tin nổi. Ông “mong muốn ngày càng phát triển khối đại đoàn kết dân tộc”. Nếu ông thật sự mong như thế thì ông phải để các tu sĩ tự do hành đạo, để giáo dân tự do cầu nguyện, chứ hà cớ gì gửi thư gửi thiếp như thế này.

Ông còn “đề nghị” cha Giám Tỉnh, cha Bề Trên, “yêu cầu” cha Uy là 1àm cái này cái nọ. Viết văn như thế là hỗn.

Kết luận: Theo em, thư của ông chủ tịch viết quá vội, chưa suy nghĩ nên có thể bỏ qua. Nhưng nếu ông biết điều thì nên sửa lại và lần sau viết thư nên cẩn thận hơn. Nếu đó là bài luận, và nếu em là giáo viên, em chấm 3 điểm công viết.

Học sinh Hồ Phụ

Nguồn: Nữ Vương Công Lý

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Từ trái: Tổng thống Vladimir Putin, Chủ Tịch Tập Cận Bình và nhà lãnh đạo Bắc Hàn Kim Jong-un trước lễ duyệt binh kỷ niệm 80 năm chiến thắng Nhật Bản và kết thúc Thế Chiến II, tại Quảng Trường Thiên An Môn ở Bắc Kinh vào ngày 3 Tháng Chín, 2025. Ảnh minh họa: Alexander Kazakov/Pool / AFP via Getty Images

Tập Cận Bình thăm Bắc Hàn để làm gì?

Trung Quốc trước đây chống đối Bắc Hàn có vũ khí nguyên tử, lo ngại các nước khác có thể làm theo, nhưng nay thì Bắc Kinh ưu tiên cho cải thiện quan hệ với Bình Nhưỡng và cho rằng một nước Bắc Hàn có vũ khí nguyên tử thì mặt trận thống nhất chống Mỹ do Bắc Kinh cầm đầu sẽ có thêm lợi thế trong việc ứng phó với Mỹ, Nhật Bản và Nam Hàn.

Trung Quốc sẽ không gây sức ép buộc Bắc Hàn từ bỏ chương trình vũ khí nguyên tử theo yêu cầu của ông Trump.

Biểu tình ở Nhà Hát Lớn Sài Gòn với biểu ngữ "Trung Quốc cút khỏi biển Đông" (Tác giả cùng anh Trần Bang trong cuộc biểu tình ngày 5/11/2014 phản đối hành động Trung Quốc đưa giàn khoan HD 981 ra gần quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam). Ảnh: FB Phạm Đình Trọng

Như gió có quyền lang thang

Được nói là quyền con người

Như chim có quyền được hót

Như suối có quyền rì rầm

Như gió có quyền lang thang.

Trịnh Xuân Thanh bị bắt cóc giữa Berlin mang về Việt Nam năm 2017: Một vụ đàn áp xuyên quốc gia điển hình

Đàn áp xuyên quốc gia lại một lần nữa được quốc tế chú ý đến

Sự kiện Trịnh Xuân Thanh bị bắt cóc tại Berlin (Đức) vào năm 2017 vẫn trở thành chủ đề gây tranh cãi lớn mỗi khi được nhắc đến. Trong tuần này, những sự kiện đàn áp xuyên quốc gia như vụ bắt cóc Trịnh Xuân Thanh sẽ lại được rọi đèn tại Quốc Hội Âu Châu (European Parliament – EP).

Việt Tân và các đối tác sẽ tiếp tục lên tiếng về vấn đề đàn áp xuyên quốc gia mà chế độ Tô Lâm đang thực hiện.

Khi Nhà nước muốn biết cả những điều bạn chưa kịp suy nghĩ

Điều cần gieo hôm nay không phải là sự tuyệt vọng mà là sự tỉnh thức. Xã hội dân sự cần hiểu rõ những thách thức của thời đại mới để tự bảo vệ mình tốt hơn.

Nhưng đồng thời, những người cầm quyền cũng cần nhận thức rằng một quốc gia muốn trường tồn không thể chỉ dựa vào camera, dữ liệu và thuật toán. Sự ổn định lâu dài không thể được xây dựng bằng nỗi sợ hãi mà phải được xây dựng bằng lòng tin.