Để Thiết Lập Một Nền Tảng Dân Chủ Cho Việt Nam, Việt Tân Quan Niệm Việc Này Sẽ Tiến Hành Ra Sao?

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Đảng Việt Tân chủ trương dân chủ đa nguyên, không những tôn trọng sự khác biệt quan điểm, mà còn quan niệm khác biệt là điều cần phải có để có sự sáng tạo, giàu mạnh. Chỉ trong dân chủ đa nguyên chúng ta mới có thể tổng hợp và tích lũy tiềm năng của toàn dân vào công việc xây dựng và phát triển đất nước. Cụ thể ra, Đảng Việt Tân chủ trương kêu gọi các lực lượng dân tộc dân chủ ở trong và ngoài nước cùng nỗ lực:

Thứ nhất là mở rộng sự trao đổi và liên đới giữa đồng bào trong và ngoài nước: Mở rộng sự trao đổi và liên đới giữa hai bộ phận này là một nhu cầu để siết chặt sự đoàn kết dân tộc nhằm tranh đấu cho mục tiêu chung là chấm dứt độc tài, canh tân Việt Nam. Mở rộng sự trao đổi và liên đới giữa hai bộ phận này còn giúp cho đồng bào trong nước thoát dần ra khỏi sự bưng bít do chế độ Việt cộng áp đặt, để có những nỗ lực vượt qua sự kiềm tỏa và kiểm soát của nhà cầm quyền.

Thứ hai là hỗ trợ những hoạt động độc lập và tự phát của quần chúng trên các lãnh vực văn hóa, giáo dục, xã hội, tôn giáo, ái hữu, tương tế,…: do chính sách mở cửa, sự khống chế của đảng Cộng sản trên người dân và trên xã hội đang ngày một mất hiệu lực và nhiều nhóm, nhiều hội đoàn, đã được thành lập một cách tự phát và hoạt động bên ngoài sự khống chế này. Đây là biểu hiện của sự đa nguyên trong xã hội. Hỗ trợ những hoạt động độc lập và tự phát này là tạo điều kiện để các sinh hoạt đa nguyên nẩy nở và phát triển.

Thứ ba là tranh đấu cho quyền thành lập và hoạt động độc lập của các tổ chức phi chính phủ, thiện nguyện, nhân đạo: trong một xã hội dân chủ và phát triển, các tổ chức phi chính phủ, các tổ chức thiện nguyện, nhân đạo đóng một vai trò rất quan trọng. Nó bổ khuyết sự thiếu sót của chính quyền trên mọi lãnh vực của xã hội. Để hành xử tốt đẹp vai trò này, các tổ chức nói trên phải thật sự độc lập với chính quyền. Tại Việt Nam, đảng và nhà nước Cộng sản Việt Nam vẫn tìm cách kiểm soát và chi phối hoạt động của các tổ chức phi chính phủ, thiện nguyện hay nhân đạo. Đảng Việt Tân chủ trương tranh đấu để xóa bỏ mọi sự kiểm soát và chi phối này, để các tổ chức nói trên có thể đóng góp một cách hữu hiệu cho xã hội Việt Nam.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.