Giáo dân Thái Hà: ’Ra HS-TS mà giữ đất, giữ đảo, đừng có cướp đất của người dân.’

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

(25.10.2014) – Hà Nội – “Các anh hãy ra Hoàng Sa, Trường Sa mà giữ đất, giữ đảo đừng có cướp đất của người dân”. Đó là những lời bà con giáo dân Giáo xứ Thái Hà đã nói với công an, an ninh khi những người này mang barie và chặn bà con không cho vào khu vực đất Hồ Ba Giang lúc sáng nay 25.10.2014.

Sau thánh lễ sáng, lúc 8 giờ 30 khoảng 50 bà con giáo dân Thái Hà đã tập trung tiến ra mảnh đất Hồ Ba Giang mà nhà cầm quyên đang thi công trái phép để biểu tình, yêu cầu chính quyền tôn trọng và trả lại mảnh đất cho Giáo xứ và Nhà Dòng.

Trên tay cầm biểu ngữ “Trả Lại Đất Cho Giáo Xứ Thái Hà”. Đoàn người vừa đi vừa hát kinh Hòa Bình “Lạy Chúa từ nhân, xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa….”

Đoàn người sắp thành hàng đôi đi bên lề đường. Trong lúc đi, có vài bà cụ nhắc người trong đoàn: “Chú ý đi hàng đôi. Chúng ta phải trật tự, không làm gì cản trở giao thông”. Nhiều người dân tò mò đứng xem. Có người mở cửa nhà coi đoàn biểu tình đi qua. Họ nói với nhau: “Đất Hồ Ba Giang, giáo dân họ đòi chính quyền trả lại cho nhà thờ”.

Khu vực đất Hồ Ba Giang cách nhà thờ Giáo xứ khoảng 300 m, khi đoàn biểu tình đến trước khu vực mảnh đất đã có nhiều dân phòng, công an, anh ninh đứng sẵn và dùng barie chặn lối vào khu đất.

Bà con giáo dân yêu cầu được vào bên trong khu đất nhưng không được đáp ứng. Vài viên an ninh nói với bà con: “chỗ này không được vào” “đề nghị không được gây rối an ninh trật tự. Yêu cầu bà con giải tán…” Đoàn người biểu tình vẫn hát vang lời kinh Hòa bình. Giáo dân nói với các viên an ninh rằng: “Các anh hãy ra Hoàng Sa, Trường Sa mà giữ đất, giữ đảo đừng có cướp đất của người dân”. “Đất của nhà thờ hãy tôn trọng và trả lại cho nhà thờ. Đây là mảnh đất mà cha ông chúng tôi đã bỏ xương máu ra để có, các anh đừng có ăn cướp, chia chác nhau” Không biết trả lời những cầu hỏi của bà con giáo dân ra sao, nhiều an ninh chỉ đứng nhìn. Một viên an ninh cầm chiếc loa nhỏ cho một viên an ninh khác đọc bản văn “quyết định quy hoạch đất” của nhà cầm quyền, trong đó có đoạn “quyết định này được nhiều người dân ủng hộ” và đề nghị bà con giả tán. Người này đọc cách rời rạc, vô hồn. Ông ta đọc được một lúc thì dừng, nhưng viên an ninh đứng đằng sau chỉ đạo: đọc tiếp, đọc tiếp đi..

JPEG - 54.5 kb
Bà con giáo dân tiến ra khu đất Hồ Ba Giang

JPEG - 50.9 kb
“Trả lại đất Hồ Ba Giang cho Giáo xứ Thái Hà”, “Phản đối chính quyền xâm chiếm đất đai tôn giáo”

JPEG - 56.8 kb
Đất Hồ Ba Giang của tổ tiên để lại và chúng tôi là những người nối tiếp, chúng tôi phải bảo vệ

JPEG - 66.1 kb
Công an, an ninh dùng barie ngăn cản bà con vào khu vực đất Hồ Ba Giang.

Anh Trần Đức Mạnh là một người trong đoàn biểu tình nói rằng: “Đất hồ Ba Giang là đất của nhà thờ, của Giáo xứ nhưng chính quyền đã biến chỗ đó chia chác nhau. Chính quyền trắng trợn và quá đáng. Họ dùng mọi thủ đoạn để cướp đất của Nhà thờ. Nhà thờ có đầy đủ giấy tờ và chính quyền cũng đã phải công nhận điều đó nhưng họ vẫn trắng trợn muốn cướp để chia chác. Tôi lên tiếng và đi biểu tình như thế này họ cũng không từ bỏ thủ đoạn nào để làm khó khăn tôi. Tôi không sợ vì điều đó. Họ đã từng đánh gẫy chân tôi và làm khó gia đình, làm khó công ăn việc làm của tôi, nhưng tôi sẽ lên tiếng cho sự thật này”

Nghĩ tới công sức của cha ông để lại, nghĩ tới tương lai cho con cháu là suy nghĩ của một giáo dân trong Giáo xứ Thái Hà. Chị này chia sẻ: “Đất của nhà Chúa và có giấy tờ. Chúng tôi phải bảo vệ đất của nhà Chúa để đời con đời cháu chúng tôi còn có chỗ thờ. Công an, công nhân đang hung hổ làm như là đang cướp. Chúng tôi không biết họ đang làm gì nữa.” Nguyễn Thị Dung, thuộc Gx. Nam Dung nói rằng: “Tôi là con người có đức tin. Tôi hay đến đây để đi lễ vì đây là đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, là trung tâm Hành Hương… Tài sản là tài sản của Giáo hội. Bao đời cha ông đã để lại, chúng tôi là những giáo dân kế tiếp theo các ngài. Tôi rất bất bình khi sống trong một xã hội mà không biết tôn trọng, trân trọng sự thật”

Bà con giáo dân đứng trước lối vào khu đất khoảng hơn gần 2 giờ đồng hồ sau đó ra về. Đi qua khu vực vừn hoa – khu đất của Giáo xứ mà chính quyền định phân lô bán nhưng sau đó phải làm vườn hoa, bà con thấy người ta nắp rạp tổ chức đám cưới trên khu vược này, một người nói: Không thể phân lô bán được, phải làm vườn hoa, nhưng chúng lại biến vườn hoa thành khu vực cưới hỏi. Bà con nói với nhau, bao lâu chính quyền chưa trả lại đất cho Giáo xứ thì sẽ tiếp tục xuống đường để cho mọi người biết cách hành xử như kẻ cướp của nhà cầm quyền.

Cha Giuse Nguyễn Văn Phượng, Chính xứ Giáo xứ Thái Hà kiêm Phó bề trên Tu viện DCCT Hà Nội cho biết, mặc dù Giáo xứ và Nhà Dòng đã lên tiếng, đã gửi đơn kiến nghị khẩn cấp yêu cầu dừng ngay việc thi công trái phép trên mảnh đất Hồ Ba Giang nhưng họ vẫn tiếp tục thi công ngày đêm. Họ đã không tôn trọng chúng tôi và tôn trọng ý kiến, nguyện vọng của bà con giáo dân.

Trong thánh lễ kết thúc Tháng Hoa kính Đức Mẹ tối nay vào lúc 19 giờ và thánh lễ cầu nguyện cho Công lý và hòa bình vào lúc 20 giờ Chúa Nhật ngày mai, Giáo xứ Thái Hà và Tu Viện sẽ cầu nguyện cách đặc biệt cho nhà cầm quyền biết tôn trọng và trả lại mảnh đất tại khu vực Hồ Ba Giang cho Giáo xứ để sử dụng vào mục đích tôn giáo.

JPEG - 52.8 kb

JPEG - 46 kb
Viên an ninh đọc “Quyết định quy hoạch liên quan đến khu đất Hồ Ba Giang”.

JPEG - 44.3 kb
Viên an ninh (người đứng ngoài cùng, phía trái) chỉ đạo: đọc tiếp, đọc tiếp khi người kia chỉ đọc được một đoạn thì ngừng và tỏ ra mệt mỏi

JPEG - 61.7 kb

VRNs tại Hà Nội

Nguồn: VRNs

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.