Gs. Lưu Trung Khảo và việc xây viện Khổng Tử tại VN

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
MP3 - 6.2 Mb
Gs. Lưu Trung Khảo nói về việc xây viện Khổng Tử tại VN.

Một trong số những cam kết giữa 2 nước Việt – Trung trong chuyến viếng thăm của Thủ Tướng Trung Cộng Lý Khắc Tường vừa qua là sự kiện Việt Nam thỏa thuận cho thành lập Viện Khổng Tử tại Hà Nội.

Cho đến nay Trung Quốc đã thành lập 400 Viện Khổng Tử ở các quốc gia trên thế giới, và họ không hề giấu giếm ý định quyết trưng quyền lực mềm của mình ra bên ngoài. Tuy nhiên đối với người Việt Nam cùng những kinh nghiệm đau thương với Trung Quốc, liệu có thể gọi đây là hình thức hán hóa thời nay hay không, khi các hoạt động của Viện Khổng Tử cũng bao gồm ‘giảng dạy tiếng Hoa; đào tạo giáo viên Hoa ngữ; tổ chức thi trình độ tiếng Hoa; chiếu phim Trung Quốc; tư vấn du học, v.v…

Để tìm hiểu thêm vấn đề này, xin mời quý thính giả theo dõi phần trao đổi của phóng viên Mai Hương và giáo sư Lưu Trung Khảo.

Nguồn: RadioCTM

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

GS Tương Lai. Tranh: Hoàng Tường

Tiễn biệt GS Tương Lai

…Trụ cột thứ ba, và có lẽ là sâu sắc nhất, trí thức phải nói thật.

Có một lần, trong một bài viết gửi báo, ông viết đại ý rằng: Trí thức nếu chỉ nói điều dễ nghe, thì không còn là trí thức; còn nếu đã thấy vấn đề mà im lặng, thì là có lỗi.

Câu đó theo tôi suốt nhiều năm làm báo.

Xã hội này là của ai?

Có một câu hỏi mà người ta thường né tránh – không phải vì nó khó, mà vì câu trả lời trung thực có thể gây khó chịu: Xã hội này thực sự là của ai?

Không phải trên giấy tờ. Không phải trong khẩu hiệu. Mà trong thực tế hàng ngày… thì câu hỏi đó hiện ra rất cụ thể và rất gai góc.

Ảnh: Internet

30/4: Chiến tranh kết thúc, nhưng hòa giải thì chưa?

Hòa giải không đồng nghĩa với việc xóa bỏ quá khứ hay buộc mọi người phải nghĩ giống nhau. Ngược lại, nó đòi hỏi sự trưởng thành để chấp nhận rằng một dân tộc có thể mang nhiều ký ức khác nhau mà vẫn cùng tồn tại trong một khung khổ chung và cùng đồng thuận xây dựng những dự án tương lai chung.

Tô Lâm - điển hình xảo ngôn chính trị!

Tô Lâm nói xạo

Một năm trước, trong dịp đánh dấu 50 năm ngày 30 tháng 4 năm 1975, ông Tô Lâm, khi ấy đang ở vị trí quyền lực cao nhất trong hệ thống chính trị Việt Nam, đưa ra một thông điệp nghe rất đẹp: “khép lại quá khứ, tôn trọng khác biệt, hướng tới tương lai.”

Nhưng một năm đã trôi qua. Nhìn lại, câu hỏi không còn là thông điệp ấy có hay hay không mà là nó có thật hay không?