Hòa Thượng Thích Quảng Độ Kêu Gọi Đóng Góp Vào “Qũy Cứu Tế Dân Oan”

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Làm tại Paris ngày 11.8.2007

Hòa thượng Thích Quảng Độ kêu gọi chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử và Đồng bào các giới trong và ngoài nước đóng góp vào “Qũy Cứu tế Dân oan” để tiếp cứu tập thể Dân oan khiếu kiện từ Nam chí Bắc

Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế vừa nhận được Thông bạch kêu gọi cứu trợ Dân oan của Hòa thượng Thích Quảng Độ, Viện trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, từ trong nước gửi ra để phổ biến.

Hòa thượng cho biết rằng đứng trước tình trạng Dân oan biểu tình ngày càng phổ biến từ Nam chí Bắc, mà sự thiếu thốn, đói nghèo của khối người này ngày càng khẩn thiết. Nên Hội đồng Chỉ đạo Viện Hóa Đạo vừa lấy quyết định vạch kế hoạch cứu trợ, thiết lập “Qũy Cứu tế Dân oan”, kêu gọi chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử và đồng bào các giới hỗ trợ tài chính để Giáo hội có đủ phương tiện đi tiếp cứu lớp người thấp cổ bé họng này.

Hòa thượng kêu gọi chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử và đồng bào các giới trong và ngoài nước: “hãy nghĩ tới tình cảnh đồng bào mà ra tay cứu trợ những người Dân oan khắp nước đang sống cảnh thiếu thốn bên lề đường công lý, trước công đường im ỉm, từ năm này sang tháng khác mấy mươi năm qua”.

Sau đây là nguyên văn Bản Thông bạch của Hòa thượng Thích Quảng Độ:

GIÁO HộI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
VIỆN HÓA ĐẠO

Thanh Minh Thiền viện, 90 Trần Huy Liệu, Phường 15, Quận Phú Nhuận, TP. Hồ Chí Minh

Phật lịch 2551 – Số: 07 /VHĐ/VT

THÔNG BẠCH

Kêu Gọi Cứu Trợ Dân Oan

Kính gửi chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử và Đồng bào các giới

“Bà Trần Thị Tám, 74 tuổi ở ấp Giòng Gòn, xã Thuận Thới, huyện Trà Ôn kể: “Tôi có 25 công đất của ông bà để lại, năm 1977, ông Hai Ngây, Bí thư xã Thuận Thới gọi tôi đến chuồng trâu ông Sáu Thanh tuyên bố tịch thu đất của gia đình tôi. Tôi không hiểu lý do gì tịch thu đất. Ông Hai Ngây trả lời rằng “khỏi hỏi, sau này bà sẽ biết…”; “Chị Nguyễn Thị Hà ở ấp Vĩnh Hòa, xã Hữu Thành, huyện Trà Ôn, khóc nức nở và nghẹn ngào cho biết: gia đình chị 6 nhân khẩu có 10 công ruộng và 1,2 công vườn. Trong khi chị đã sạ xong vụ lúa hè thu thì xã bắt buộc chị phải ký giao bớt 2 công ruộng cho cán bộ công an ở xã canh tác. Vì bị hăm dọa đòi bắt đi học tập, nên chị hoảng sợ phải ký tên “chấp hành trước khiếu nại sau…”; “Một cụ già khoảng trên 70 đến 80 tuổi, ở huyện Cầu Kè, rưng rưng nước mắt nói: “Tôi lên xã xin lại ruộng bị chiếm, cán bộ xã tuổi đáng con cháu “xỉ” vào mặt nói tôi cứng đầu cứng cổ không thèm tiếp…”.

Vài mẫu chuyện thương tâm trên đây được trích đăng từ số báo Đặc san “Truyền thống Kháng chiến” phát hành tại Saigon ngày 23.9.1988 trong số muôn nghìn chuyện chưa có nơi đăng tải.

Cũng trong số Đặc san nói trên, nhà thơ Rum Bảo Việt viết bài thơ “Bao giờ?” hôm 1.10.1988, có đoạn ghi rằng: “Hai mẹ con mừng rỡ / Ngồi bệt xuống lề đường / Nghe má nói mà thương / Đời má sao khổ vậy? / “Ruộng nhà tao nó lấy / Đổi ruộng xấu ruộng xa / Tao “ý kiến” nó la / Bà già chống hợp tác? / Tưởng sao tao đòi gắt / Nó bắt trói, đem giam / Tính ra trọn tuần trăng / Tao “ở tù Việt Cộng” / Tụi nó giờ quá lộng / Khác trước lắm bây à / Dòi trong xương dòi ra / Ắt có ngày… vậy đó…” / Bà con tới đông đủ / Má vội vã tấp vô / Đi ngang dọc, lô nhô / Đổ về đường Lê Duẩn”. Rồi ông nhà thơ than thở: “Thương má phải đội sớ / Lên tới tận Trung ương”. Nhà thơ Nguyễn Bá viết trong bài “Như lúc còn chiến tranh” nhận xét: “Lúc cái THIỆN còn yếu hơn cái ÁC / Lấn lướt Phật trong chùa là qủy sa-tăng”.

Hôm 17.7 vừa rồi, khi tôi cùng chư Tăng ra thăm đồng bào dân oan tại Văn phòng Quốc hội 2 ở đường Hoàng Văn Thụ, tôi thấy hàng hàng biểu ngữ, trăm cách viết, nghìn cách trình bày sự việc khác nhau, nhưng đều biểu lộ một nỗi oan khiên kêu trời không thấu. Tôi nhìn một phụ nữ mặt buồn xo mang tấm biển ghi dòng chữ “Dân tỉnh Sóc Trăng đi tiềm Công Lý”, một phụ nữ khác thì ghi “Dân tỉnh Trà Vinh đòi lại đất”. Nhưng không gì biểu cảm hơn những mặt người nam, phụ, lão, ấu. Những đôi mắt trông chờ, vô vọng, không bút mực nào tả xiết.

Những tiếng oan dậy đất chỉ muốn vạch trời kêu lên. Nhưng kêu chưa dứt, thì một ngày sau khi Phái đoàn Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất đến thăm, tối hôm 18.7, hàng trăm con người ấy đã bị lực lượng công an “xúc” đi. Cưỡng bức họ về nơi quê quán.

Đầu tháng tám này, Dân oan lại lục tục hàng trăm người kéo về Saigon trước cổng Tiếp dân ở đường Võ Thị Sáu, kéo ra Hà Nội trước cửa Tiếp dân ở số 110 Cầu Giấy. Khối dân oan mang những tấm biển đến từ Quận 9, Saigon, từ vùng đồng bằng sông Cửu Long, đến từ Quảng Ninh, Hà Tây, v.v… Nay còn thêm cảnh tượng những em thiếu nhi viết trên áo thun nỗi oan ức của cha mẹ, quấn lên đầu vành khăn kêu cứu SOS…

Xem thế thì vấn đề Dân oan khiếu kiện đã kéo dài trong quá khứ, sẽ còn kéo dài vào tương lai. Bao lâu Công lý chưa hiện hữu trên dải đất này. Vì vậy, vấn đề cứu trợ giữa những người cùng khổ cần cấp bách đặt ra.

Kính thưa chư liệt vị Tôn đức Tăng Ni, Đồng bào Phật tử và Đồng bào các giới trong và ngoài nước, Nhân danh Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, tôi xin cất lời kêu gọi chư liệt vị hãy nghĩ tới tình cảnh đồng bào mà ra tay cứu trợ những người Dân oan khắp nước đang sống cảnh thiếu thốn bên lề đường công lý, trước công đường im ỉm, từ năm này sang tháng khác mấy mươi năm qua.

Hội đồng Viện Hóa Đạo vừa quyết định thiết lập “Qũy Cứu tế Dân oan” mong quyên góp để làm vơi bớt phần nào nỗi thống khổ, thiếu thốn trong những ngày khối dân oan toàn quốc chờ cánh cửa công lý mở ra. Hai lần Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cứu trợ trước đây, vào ngày 13 và 17.7, chỉ mang lại tổng cộng 313 triệu đồng Việt Nam chẳng thấm đủ vào đâu, như giọt nước trong cơn hạn hán.

Nay Viện Hóa Đạo xin cất lời kêu gọi đồng bào các giới, đặc biệt đồng bào hải ngoại hiện đang sống cảnh an cư lạc nghiệp, thể hiện tình đồng bào cứu nguy kẻ sa cơ thất thế, người ít kẻ nhiều đóng góp vào “Qũy Cứu tế Dân oan” để Giáo hội có phương tiện thực hiện việc cứu trợ tập thể Dân oan từ Nam ra đến Bắc. Tiền bạc đóng góp, xin chư liệt vị gửi về một trong ba địa chỉ sau đây:

Ở hải ngoại xin gửi về:

- Hòa thượng Thích Hộ Giác
Chủ tịch Hội đồng Điều hành Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ – Văn phòng II Viện Hóa Đạo
Diệu Pháp Pagoda
311 E. Mission Road
San Gabriel, CA. 91776 (Hoa Kỳ)
Chi phiếu xin đề: “QUY CUU TE DAN OAN”

Tại Việt Nam xin gửi về:

- Thượng tọa Thích Viên Định
Phó Viện trưởng Viện Hóa Đạo
Chùa Giác Hoa
15/7 Nơ Trang Long
Phường 7, Quận Bình Thạnh
TP Hồ Chí Minh

- Thượng tọa Thích Không Tánh
Tổng vụ trưởng Tổng vụ Từ thiện Xã hội
Chùa Liên Trì
153 Lương Định Của
Phường An Khánh, Quận 2
TP Hồ Chí Minh

Thời gian qua, tuy Viện Hóa Đạo chưa có Thông bạch quyết định gây qũy cứu trợ Dân oan, nhưng một số chư vị đồng bào hải ngoại đã tự động gửi tiền về đóng góp. Vậy, thay mặt Viện Hóa Đạo, tôi xin gửi lời cảm tạ đến chư vị ân nhân sau đây:

Tiền nhận được tại Chùa Giác Hoa: Hòa thượng Thích Trí Lãng, Hoa kỳ, 1000 Mỹ kim; Đạo hữu Pháp Chiếu Diệu Thông, Hoa kỳ, 1000 Mỹ kim; Ông Võ Tiến Sơn (Hội Thiện Nguyện Rạng Đông, Úc Châu) 500 Úc kim; Đạo hữu Diệu Nguyên Hạnh, Úc, 400 Úc kim; Đạo hữu Cao Thị Liên Hương, Canada, 400 Gia kim.

Tiền nhận được tại Chùa Liên Trì: Ông Trần Cung, Hoa kỳ, 500 Mỹ kim; Ông Trần văn Quá, Úc, một lần 7.050.000 $VN và một lần 500 Úc kim; Bà Bảo Khánh – Đoàn Kim (Đài Sydney Radio, Úc) 500 Úc kim; Ông Phan văn Sáng, Úc, 1.000 Úc kim; Ông Lê Ngoan – Lý Tống, Hoa kỳ, 1.000 Mỹ kim; Bà Đoan Trang và Hoàng Vệ (thính giả Đài Quê Hương), Hoa Kỳ, 500 Mỹ kim, Ông Phạm Phương, Hoa Kỳ, 2000 Mỹ kim; Mục sư Nguyễn Phú Cam, Hoa Kỳ, 1000 Mỹ kim; Nhóm Thân hữu Hồ Văn Sinh, Hoa Kỳ, 2000 Mỹ kim; Bác sĩ Nguyễn Văn Liêm, Pháp, 100 Euros; Ông Trần Tuyết, Úc, 500 Úc kim; Ông Lê Minh Triết, Hoa Kỳ, 1200 Mỹ kim; Ông Trần N Hoàng, Hoa Kỳ, 200 Mỹ kim.

Tiền nhận được tại Thanh Minh Thiền viện: Bà Nam Dao, Úc, 500 Úc kim.

Tổng số tiền nói trên sẽ sung vào “Qũy Cứu tế Dân oan” của Giáo hội để bắt đầu công cuộc cứu trợ.

Thanh Minh Thiền viện – Saigon, ngày 10.8.2007
Viện trưởng Viện Hóa Đạo
Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất

ấn ký
Sa môn Thích Quảng Độ

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Ảnh minh họa: VNTB

Từ luật sư đến bác sĩ: Cải cách thủ tục hay gia tăng kiểm soát?

Nếu mục tiêu chỉ là cải cách thủ tục, tại sao phải trao thêm cho chủ tịch xã, trưởng Công an xã quyền tước chứng chỉ hành nghề luật sư – một thứ vốn do Bộ Tư pháp và các thiết chế chuyên môn giám sát?

Nếu mục tiêu chỉ là giảm tải cho Bộ Y tế, tại sao không củng cố các hội đồng y khoa độc lập, mà lại giao trọn quyền cấp, thu hồi giấy phép bác sĩ cho chủ tịch tỉnh?

Đó không còn là chuyện “rút ngắn quy trình,” mà là chuyện ai được cầm chìa khóa nơi vận hành cả hệ thống.

Nhân viên đài phát thanh Tiệp biểu tình phản đối việc nhà nước hóa truyền thông công cộng

Truyền thông độc lập (bài 1)

Trong tháng Hai 2026, chính phủ cánh hữu (Tiệp – nước Cộng hòa Séc) của Thủ tướng Babis đã quyết định: Từ 2027 các đài phát thanh truyền hình công cộng sẽ không sống vào tiền cước phí truyền hình do dân đóng, mà sẽ được cấp bởi ngân sách nhà nước, lấy từ tiền thuế.

Người Việt sẽ bảo: Thế thì sao lại phản đối? Dân sẽ đỡ phải đóng cước phí truyền thông, trong khi nhà đài vẫn được nhà nước chu cấp cơ mà?

Ngày càng nhiều người Việt Nam, Trung Quốc thuộc tầng lớp trung lưu hoặc giàu có tìm cách rời nước ra đi định cư ở các nước khác, mang theo hàng triệu đô la. Ảnh: AI

Tầng lớp trung lưu Việt Nam và Trung Quốc trước làn sóng tập quyền

Trong các hệ thống chính trị tập quyền, nỗi lo lắng không phân bổ đều cho tất cả mọi người. Người nghèo thường đã quen với sự bất định; giới tinh hoa chính trị thì có đủ quan hệ để tự bảo vệ. Nhưng tầng lớp ở giữa – những người đã tích lũy được tài sản, học vấn và vị thế xã hội nhờ vào một thời kỳ tăng trưởng kinh tế chưa từng có – lại đứng trước một nghịch lý đau đớn: Họ có đủ để mất, nhưng không đủ quyền để được bảo vệ.

Đây chính là tình trạng của tầng lớp trung lưu ở Việt Nam và Trung Quốc ngày nay…

Tổng thống Trump và Tập Cận Bình trước cuộc gặp song phương tại nhà ga sân bay quốc tế Gimhae, ở Busan, Hàn Quốc hôm 30/10/2025. Ảnh: Daniela Torok/ White House

Trump đến Bắc Kinh: Những điều cần theo dõi

Chương trình nghị sự của thượng đỉnh lần này sẽ rất dài. Đài Loan, thương mại, an toàn hạt nhân, Iran, trí tuệ nhân tạo và đất hiếm đều có thể xuất hiện. Bề ngoài, cuộc gặp sẽ chỉ toàn những cái bắt tay và nghi thức. Nhưng bên dưới, đó sẽ là một cuộc thử sức mạnh trên ba mặt trận có liên quan chặt chẽ, nhằm xác định bên nào có thể chuyển đổi đòn bẩy thành lợi thế ngoại giao tốt hơn.