Lời cám ơn của các gia đình Thanh Niên Yêu Nước bị nhà cầm quyền CSVN kết án và cầm tù

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Kính thưa quý vị lãnh đạo tinh thần các Tôn giáo,
Các tổ chức nhân quyền quốc tế,
Các hãng thống tấn, truyền thông trong nước và nước ngoài,
Tổ Chức Phóng Viên Không Biên Giới, và
Toàn thể cộng đồng người Việt Nam trong nước và hải ngoại.

Chúng tôi gồm các gia đình có con em đang bị chính quyền cộng sản Việt Nam giam cầm và kết án một cách oan sai.

Trước hết, chúng con xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến quý vị lãnh đạo tinh thần các tôn giáo đã cầu nguyện, lên tiếng bảo vệ cho con em chúng con trong suốt thời gian qua, kể từ khi con em chúng con bị bắt, bị giam cầm, bị đem ra xét xử và kết án một cách bất công.

Chúng tôi cảm ơn các tổ chức nhân quyền quốc tế, các hãng thống tấn – truyền thông trong nước và nước ngoài, tổ chức phóng viên không biên giới, đã luôn luôn sát cánh cùng chúng lên tiếng, đấu tranh cho con em chúng tôi.

Chúng tôi chân thành cảm ơn quý vị ân nhân và toàn thể cộng đồng người việt trong nước và hải ngoại đã quan tâm giúp đỡ chúng tôi về cả tinh thần và vật chất.

Đặc biệt, trong thời gian gần đây, chúng tôi có “Bản lên tiếng yêu cầu trả tự do cho 14 thanh niên yêu nước” đã được đông đảo những người yêu công lý, hòa bình, sự thật ủng hộ ký tên, trong đó có cả anh chị em sinh viên, học sinh trong và ngoài nước, với gần ba mươi ngàn chữ ký ủng hộ làm tăng tinh thần, sự tự tin cho chúng tôi tiếp tục đấu tranh đòi tự do cho con em. Chúng tôi xin khắc ghi công ơn của quý vị với tất cả lòng thành kính tri ân.

Sau cùng, chúng tôi xin phép được tuyên bố kết thúc việc kêu gọi ký tên vào Bản Lên Tiếng vào ngày 12 tháng 03 năm 2013. Chúng tôi sẽ gửi danh sách chữ ký này đến cấp có thẩm quyền để yêu cầu trả tự do cho con em chúng tôi.

Xin quý vị tiếp tục cầu nguyện, giúp đỡ, lên tiếng đấu tranh cho con em chúng tôi.

Chúng tôi xin chân thành cảm ơn.

Việt Nam, ngày 10 tháng 3 năm 2013

Đại diện các gia đình ký tên:

Hồ Đức Hiền bố của Hồ Đức Hoà

Trần Thị Liệu mẹ của Nguyễn Văn Oai

Nguyễn Văn Thu anh trai của Nguyễn Văn Duyệt

Đỗ Văn Phẩm cậu của Paulus Lê Sơn

Nguyễn Văn Lợi bố của Minh Mẫn

Hồ Thị Truyền chị gái của Hồ Văn Oanh

Thái Văn Hoà anh trai của Thái Văn Dung

Nguyễn Thị Hoá

Đinh Thị Chanh

Đặng Xuân Hà anh trai của Đặng Xuân Diệu

Trần Khắc Hiển

Nguồn: TNCG

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.