Ngày Nhân Quyền: Thế giới, hãy ủng hộ chúng tôi!

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Năm 2008 tôi có viết bài thơ “Hiệu ứng”. Bài thơ này hồi đó được một số trang mạng đăng tải;

“Dù phải đốt cháy cả dãy Trường sơn…”
Dù phải đẩy hàng triệu con dân vào lửa
Dù phải gì gì chăng nữa
Người ta đã vẫn làm
Biến đất nước này thành một trại giam
Gông cùm toàn dân tộc…

Trong một buổi hỏi cung, tên trung tá công an điều tra an ninh thành phố Hà nội Trần văn Thiết rút bài thơ trên mạng xuống đặt trên bàn hất hàm hỏi tôi:

– Mày nghĩ thế nào mà dám viết bài thơ này?

– Đây là một thực tế! Tôi trả lời.

– Xã hội ta tốt đẹp và ưu việt mà mày cho là một trại giam sao?

– Thưa cán bộ, trong thời thuộc Pháp, tôi chỉ nghe nói ở nước ta có mấy cái nhà tù như Hỏa lò, Lào cay, Lao bảo, Buôn ma thuột, Côn đảo. Vậy mà cha anh ta đã coi đó là sự kềm kẹp ghê gớm lắm nên quyết vùng lên làm cách mạng. Còn xã hội ta bây giờ thì sao? Gần cả trăm trại tạm giam khắc nghiệt như thế này trải khắp nước, rồi hệ thống trại giam khổng lồ của cục V26 cũng thế. Đấy là chưa kể trại giam của các quân khu, các quận huyện, các trại cải tạo lao động, phục hồi nhân phẩm, cai nghiện vv và vv. Chứng tỏ nó hà khắc hơn chế độ thực dân gấp nhiều lần. Nói là chế độ ta tốt đẹp và ưu việt sao đầy rẫy nhà tù, trại giam như vậy? Đề nghị cán bộ giải thích giùm tôi.

Trước những thực tế tôi nêu ra, tên trung tá Thiết cứng họng. Hắn nổi quạu nói cùn:

– Không có trại giam, nhà tù thì lấy chỗ đâu mà nhốt những đứa như mày…

Âm mưu định đưa bài thơ “Hiệu ứng” để ghép tội tôi của hắn đã thất bại. Nhưng tôi biết hắn rất cay cú. Thể nào hắn cũng tìm cách chơi “trò bẩn” với tôi. Bản chất của lũ võ biền này là thế. Mấy hôm sau tôi bị nó đánh ngay trong buồng hỏi cung. Hắn còn xui bọn quản giáo hành hạ tôi nữa. Mặc dù vậy, tôi vẫn kiên quyết không nhận tội. Mà thực tình tôi có tội gì đâu để nhận. Qua chuyện này tôi chỉ nhận thấy quyền con người ở Việt Nam bị xâm phạm ghê gớm. Có thể nói là rất nghiêm trọng xẩy ra thường xuyên trong các trại tạm giam.

Theo luật pháp Việt Nam quy định thì không ai được xem là có tội khi chưa có quyết định tuyên án của tòa. Hiển nhiên phần đông những người bị bắt vào trại tạm giam vẫn còn quyền công dân. Nếu đúng nghĩa thì họ bị bắt vào đây để phục vụ công tác điều tra. Nhưng họ đã bị đối xử tệ hơn so với cả súc vật. Ngành công an coi đây là biện pháp răn đe nên họ không từ một thủ đoạn vô nhân tính nào đem ra áp dụng với người bị bắt. Trong “vùng cấm” chỉ nhốt có sư tử và bò thì chuyện gì sẽ xẩy ra? Khủng khiếp và khủng khiếp quá đi mất… Quy định của luật pháp Việt Nam đã trở thành một thứ nước sơn lòe loẹt bị bong ra gớm ghiếc trước hiện thực phũ phàng. Còn hơn cả sự mai mỉa…

Bữa cơm của những công dân bị bắt chỉ có dăm cọng rau muống già lẫn sâu nấu với nước ô nhiểm hôi rình. Mỗi ngày có thêm dăm sáu mẩu đậu phụ to bằng đầu ngón tay út mốc xì nấu với chút nước muối nhờ nhờ để làm nước chấm. Những bữa ăn như thế kéo dài tới hơn nửa năm.Sau đó được thay bằng mấy mảnh lá cải bắp lều bều khi rau muống hết mùa. Buồng giam họ rộng chừng bảy mét vuông, đôi khi nhốt tới bốn năm người. Mỗi buồng chỉ chừa ra một khuôn cửa gió chừng 150 cm2. Một bể đựng nước chỉ đủ cho hai người tắm qua quýt. Ống nước xả nối chung với ống bể phốt nên trong buồng hôi thối nồng nặc. Nhất là những hôm trời chuyển mưa thì không khí trong buồng ngột ngạt không thể tưởng tượng nổi. Đã vậy cứ ít hôm trại lại cho người đến phun hóa chất diệt thứ gì đấy. Mọi người bị tống vào buồng nhốt kín sau khi phun xong, ai cũng phải lấy khăn tay thấm nước bịt lên miệng mũi mới thở được. Hàng năm trời công dân bị bắt phải sống trong điều kiện như thế. Cũng hàng năm trời công dân bị bắt không được tiếp xúc với ánh nắng mặt trời. người có thể trạng tốt đến mấy vào chốn này chỉ một thời gian ngắn thôi là phát bệnh. Bị bệnh mà gọi cấp cứu là được quản giáo cho ăn đòn thêm, gót giày và dùi cui nện thẳng cánh là hai món sở trường quản giáo thường ban cho những công dân bị bắt gọi cấp cứu hoặc buồn quá buột miệng nói, hát một câu gì đấy. Kinh nghiệm của các công dân bị bắt vào đây là phải tập quên đi chức phận con người, biến mình thành một con vật gì đấy sống theo bản năng thì may ra… tồn tại để làm minh chứng cho vấn đề nhân quyền ở Việt Nam.

Mỗi trại tạm giam thường xuyên có từ 600 đến1000 công dân bị giam giữ. Chúng ta thử làm một phép tính nhân với cả trăm trại tạm giam trong cả nước thì con số sẽ là bao nhiêu? Nếu cộng cả các trại giam trá hình như phục hồi nhân phẩm, giáo dưỡng, cai nghiện… và các trại giam giữ quận huyện thì con số công dân bị hành hạ phải lên tới hàng triệu người mỗi ngày. Ở đây không tính tới những người bị giam trong hệ thống nhà tù khổng lồ của cục v26 mà bây giờ gọi là cục 8 thuộc bộ công an. Không ít người bị giam trong hệ thống này phải chịu oan ức. Nhất là các nhà đấu tranh dân chủ, những người bất đồng chính kiến hoặc những người yêu nước phản đối giặc tàu… Có người nói: “Mỗi công dân Việt Nam là một tù nhân dự khuyết của chế độ” quả thật không sai. Nhưng đúng hơn là cả dân tộc dân tộc này đang bị gông cùm như bài thơ “Hiệu ứng” mà tôi đã viết.

Ai cũng biết nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam tước đoạt hết quyền tự do, dân chủ của cả dân tộc suốt mấy chục năm qua. Những quy định ghi trong hiến pháp như điều 69 hoặc trong một số điều khác nghe có vẻ tốt đẹp nhưng chỉ là thứ bánh vẽ. Vì những điều này chưa bao giờ được thực thi trong cuộc sống. Nó chỉ là cái bình phong che đậy tội ác của nhà cầm quyền trước dư luận trong nước và quốc tế.

Nếu như nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam không ký cam kết vào bản tuyên ngôn nhân quyền thế giới thì tôi chẳng viết bài này để làm gì. Bởi tôi hiểu dã tâm kẻ cướp không bao giở bỏ vào tai những lời hay lẽ phải của người bị cướp. Nhưng trước thực trạng họ “Nói một đàng, làm một nẻo” và xót xa cho thân phận người dân nước Việt trong đó có cả bản thân đang bị chà đạp nhân quyền nghiêm trọng nên phải lên tiếng. Tôi nêu ra một thực tế mắt thấy tai nghe và bản thân đã từng trải qua mà nhà cầm quyền không thể chối cãi. Rất mong được sự chia sẻ của cộng đồng quốc tế nhân ngày nhân quyền thế giới với dân tộc và đất nước chúng tôi. Đừng và đừng bao giờ bị nhà cầm quyền Việt Nam lừa dối nữa. Hãy ủng hộ chúng tôi đấu tranh đòi lại những quyền căn bản của con người mà tạo hóa đã ban.

T.Đ.T.
Nhân ngày quốc tế nhân quyền 10/12/2012

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Sách "Chuyện với Thanh" và tác giả Nguyễn Thành Nam

Xã hội sẽ “tử tế” kiểu gì khi “hoàn lưu” những cuộc đấu tố trở lại?

Gieo nỗi sợ, người ta sẽ gặt được sự giả dối. Gieo đấu tố, người ta sẽ gặt sự phản trắc. Gieo thói quen kết tội người khác để bảo vệ mình, người ta sẽ tạo ra một xã hội trong đó không ai thực sự bảo vệ ai. Đến một ngày nào đó, khi chính quyền cần sự dấn thân, lòng can đảm và tinh thần trách nhiệm của công dân, điều họ nhận lại có thể chỉ là những khuôn mặt im lặng, những lời nói theo mẫu và một xã hội đã rút hết sinh khí vào bên trong.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng" bị thu hồi và tiêu hủy. Ảnh: Nhà xuất bản Hội Nhà Vă

Vụ Nguyễn Thành Nam và màn kịch bệnh hoạn của cả một xã hội

Càng theo dõi diễn biến của vụ việc Nguyễn Thành Nam, người ta càng nhận ra đây không phải là một vụ án “thông thường.” Điều khiến nó trở nên đặc biệt không nằm ở điều luật được áp dụng, mà nằm ở chính con người bị áp dụng điều luật ấy.

Bởi lần đầu tiên trong nhiều thập niên, một người từng công khai giảng dạy môn Tư tưởng Hồ Chí Minh, viết sách với mong muốn làm cho người trẻ hiểu và yêu Hồ Chí Minh hơn, lại bị cáo buộc là người “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Ông Tô Lâm phát biểu tại Hội nghị Sơ kết 1 năm vận hành cơ chế mới tổ chức vào ngày 1 tháng 7, 2026. Ảnh chụp từ trang mạng Thể Thao & Văn Hóa

Điểm nghẽn của chế độ Tô Lâm

Điểm nghẽn lớn nhất của Việt Nam hôm nay không còn chỉ là thể chế hay năng lực thực thi. Điểm nghẽn sâu xa hơn là mục tiêu phát triển.

Một quốc gia sẽ đi theo đúng mục tiêu mà nó lựa chọn. Nếu mục tiêu cao nhất là duy trì quyền lực, thì mọi chính sách cuối cùng sẽ phục vụ cho việc bảo vệ quyền lực. Nhưng nếu mục tiêu cao nhất là con người và dân tộc Việt Nam, thì toàn bộ hệ thống chính trị, giáo dục, kinh tế và văn hóa sẽ phải được tổ chức lại để khai mở tiềm năng của con người.

Thủ đô Seoul của Hàn Quốc. Quốc gia này là một trong số những ví dụ thành công về việc thoát khỏi “bẫy thu nhập trung bình.” Ảnh: Gije Cho - Pexels

Bẫy thu nhập trung bình

Cái bẫy này người ta gọi là Bẫy thu nhập trung bình, thuật ngữ do hai nhà kinh tế Indermit Gill và Homi Kharas đặt ra năm 2007, khi họ đang nghiên cứu chiến lược phát triển cho các nước Đông Á.

Ý tưởng cốt lõi thì đơn giản thôi: Một quốc gia nghèo có thể tăng trưởng khá nhanh nhờ mấy lợi thế có sẵn, tài nguyên, nhân công rẻ, hay viện trợ nước ngoài. Nhưng đến một ngưỡng nào đó, mọi thứ chững lại. Lương tăng lên rồi, thế là mất luôn lợi thế “rẻ.”