Pháp luật về hình sự không có tính nhân văn và tình người?

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

(Bài viết của Võ Tòng, giảng viên Trường nghiệp vụ kiểm sát, thêm góc nhìn về vụ án Thiền Am)

Vào ngày 2/5/2025, tôi đã thấy tin công khai trên báo về sắp xét xử vụ án loạn luân xảy ra ở Tịnh Thất Bồng Lai thuộc Đức Hòa, Long An, hôm nay cũng có báo và phóng viên viết bài đưa tin rằng vụ án trên sẽ xét xử kín, nhưng hình ảnh kèm theo và nội dung thì na ná như nhau. Tôi định thôi kệ, ai tạo nghiệp người đó gánh, nhưng khi nghĩ về việc làm sai luật và đạo đức con người mà lại còn công khai như là một thành quả thì thật sự khó chấp nhận.

Tôi không nói về những con người bị quy kết phạm một tội lỗi xấu xa là đúng hay không, họ thật sự có phạm tội như vậy hay không, mà chỉ nói về quy định của pháp luật tố tụng hình sự và tính nhân đạo, nhân văn của nó.

Tôi có thể khẳng người cung cấp thông tin và đăng tin đều không hiểu và đã vi phạm quy định của pháp luật về những vụ án nào cần phải giữ kín thông tin trong điều tra, truy tố và đặc biệt là xét xử. Điều 25 BLTTHS có quy định rõ, đối với những vụ án liên quan bí mật Nhà nước, thuần phong mỹ tục, xâm hại hoặc vì lợi ích của trẻ em… thì Tòa án cần xét xử kín; và Điều 327 cũng quy định đối với vụ án xét xử kín, khi tuyên án HĐXX chỉ tuyên phần quyết định của bản án, không công khai phần nội dung vụ án.

Xuất phát từ quy định đó, đồng nghĩa quá trình khởi tố, điều tra, truy tố vụ án thuộc dạng như vậy cũng phải đảm bảo bí mật, cơ quan tố tụng không được phép công khai nội dung vụ án cho công chúng.

Nhưng vụ án loạn luân được cho là xảy ra ở địa điểm trên thì sao? Người có thẩm quyền và báo chí công khai rất chi tiết từ khi tiếp nhận tố cáo (từ 2021 thì phải), nhiều bài báo được ai đó cung cấp thông tin rất đầy đủ họ tên, lý lịch trích ngang của người bị cho là phạm tội tày đình, rồi kèm theo danh sách của những đứa trẻ bị dán nhãn là sản phẩm của loạn luân… Nhưng sau đó thì không hề chứng minh được có hành vi loạn luận, mà chỉ có tội lợi dụng quyền tự do, dân chủ.

Mãi đến 4/2024 thì cơ quan có thẩm quyền mới công khai cho báo chí về việc khởi tố vụ án, bị can về tội danh trên. Nay, những con người “nhiệt tình” đó tiếp tục cung cấp cho phóng viên đưa tin về ngày xét xử vụ án, và phóng viên không quên nhắc lại nội dung cơ bản và quá trình phạm tội của các bị can.

Tôi muốn hỏi người cung cấp tin và người đăng tin có hiểu thế nào là truyền thống đạo đức, thuần phong mỹ tục, quyền bất khả xâm phạm của trẻ em và quy định về xử lý kín đối với những vụ án như vậy không?

Cho dù tên tội phạm có phạm tội gì đi nữa, hắn vẫn được pháp luật bảo vệ quyền về bí mật cá nhân và danh dự, nhân phẩm, huống chi những con người ấy chưa phải là người phạm tội, họ bị CQĐT và VKS nghi ngờ thôi, chưa bị kết tội bằng bản án có hiệu lực, rồi hành vi đó thuộc loại phải xử lý kín, như vậy có nên đưa tin rầm rộ như vậy không?

Đặc biệt là những đứa trẻ, khi bị mọi người xung quanh và cả xã hội xem là sản phẩm của loạn luân, rồi bị bạn bè đồng trang lứa trêu trọc, bỡn cợt thì tâm lý, tình cảm của tụi nhỏ có bị tổn thương nghiêm trọng không; khi sự tủi nhục khắc sâu vào ký ức thì bọn chúng sẽ phát triển tính cách theo hướng như thế nào, tương lai sẽ ra sao, chúng có hòa nhập được vào xã hội không?… Việc cung cấp và đưa tin như vậy mang lại lợi ích gì, nó đúng luật và đúng đạo lý làm người hay chưa?

Tôi biết các anh cho rằng việc đưa tin của các anh không vi phạm luật Báo chí, nhưng còn BLTTHS thì sao? Ai nói việc đưa tin lên báo thì không bị điều chỉnh của luật tố tụng hình sự?

Điều cuối cùng tôi muốn nói là tính nhân văn và tình người, các anh làm như vậy có đúng với cái gọi là nhân văn và tình người không?

(Ảnh chỉ mang tính minh họa)

Nguồn: FB Trịnh Vĩnh Phúc

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Một trại tập trung được chính quyền Trung Quốc xây ở Tân Cương. Ảnh: Greg Baker/ AFP

Tân Cương có gì để Bộ Công an đến học hỏi?

Đầu tháng Chín mới đây, theo thông tin từ Bộ Công An, lãnh đạo của cơ quan này, Bộ trưởng Lương Tam Quang, đã có chuyến thăm đến Khu tự trị Tân Cương, thuộc Trung Quốc.

Tại cuộc gặp, ông Quang “mong muốn” cả hai bên “nghiên cứu,” “chia sẻ kinh nghiệm” vì “các địa phương của Việt Nam có điều kiện kinh tế, xã hội tương đồng với Tân Cương.”

Tài xế Grab tại TP.HCM. Ảnh: Bloomberg

Bloomberg: Tài xế xe công nghệ Grab tại Việt Nam lên kế hoạch ngừng chạy cuối tuần để phản đối mức chiết khấu

Các tài xế của Grab Holdings Ltd. tại Việt Nam đang kêu gọi đồng loạt ngừng bật app để phản đối mức chiết khấu trên doanh thu của công ty, mà họ cho là quá cao.

Theo các tài xế, Grab có thể giữ lại tới 50% giá cước, khiến thu nhập thực tế của họ giảm đáng kể trong bối cảnh giá nhiên liệu và chi phí bảo dưỡng, vận hành phương tiện ngày càng tăng.

Quang cảnh Lễ Tưởng Niệm Cố Đề Đốc Hoàng Cơ Minh và các Anh Hùng Đông Tiến lần thứ 39 tại thành phố Kazo, tỉnh Saitama, Nhật Bản ngày 13 tháng 9 năm 2026

Nhật Bản: Lễ Tưởng Niệm Kháng Chiến Quân Đông Tiến lần thứ 39 tại Saitama

Để tưởng nhớ và tri ân những vị Anh Hùng Đông Tiến đã hy sinh cho lý tưởng tự do, Lễ Tưởng Niệm Kháng Chiến Quân Đông Tiến lần thứ 39 đã được tổ chức trang nghiêm tại phòng hội cộng đồng thành phố Kazo, tỉnh Saitama, ngày 13 tháng 9 năm 2026. Buổi lễ có sự tham dự của đông đảo đồng hương Việt Nam đang sinh sống, học tập và làm việc tại Nagano, Nara, Kanagawa, Tokyo, Kazo cùng các khu vực lân cận.

Một tài xế lái xe GrabBike chở khách trên đường phố Hà Nội hôm 29/12/2018. Ảnh: Reuters

Áp lực trăm bề, tài xế Grab kêu gọi đình công để đòi quyền lợi

“Một cổ hai tròng,” những tài xế chạy xe dịch vụ Grab vừa phải chịu giảm thu nhập, lại thêm gánh nặng chi tiêu cho cuộc sống thường nhật.

Từ đầu tháng Chín mới đây, trên các diễn đàn Grab, nhiều tài xế tại nhiều tỉnh thành đang lan truyền lời kêu gọi tắt ứng dụng chạy xe trong hai ngày tới đây, 12 – 13/9, nhằm phản đối, tạo áp lực lên Grab vì chính sách chiết khấu hiện tại.