Tuyên bố về việc đàn áp Chánh trị sự Hứa Phi và Mục sư Đinh Diêm

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

I- Trước sự phản kháng ôn hòa của nhân dân ngày càng gia tăng – nhất là từ trong các cộng đồng tôn giáo  đối với những đường lối sai lầm, những chính sách nguy hại của đảng Cộng sản lãnh đạo, nhà cầm quyền đã leo thang đàn áp, đặc biệt nhắm vào các chức sắc tôn giáo như hai trường hợp nghiêm trọng dưới đây:

1- Chánh trị sự Hứa Phi, thuộc đạo Cao Đài, đồng Chủ tịch Hội đồng Liên tôn Việt Nam, vào ngày 22-6-2018, đã bị công an huyện Đức Trọng, tỉnh Lâm Đồng, đưa giấy mời “làm việc” về chuyện ông không đóng “xử phạt hành chánh”. Chánh trị sự từ chối đến đồn cũng chẳng nộp phạt vì thấy mình không có tội gì cả.

Chiều tối ngày 23-06, đang khi ông dùng cơm trong chòi giữ vườn cà-phê của gia đình thì đã bị công an lừa mở cửa để nói rõ thêm về giấy mời. Thế là khoảng chục tên mặc thường phục xông vào, trùm đầu và đánh đập ông dã man, đến trọng thương bất tỉnh. Chúng còn cắt râu của ông trước khi rút lui. Có thể vì hai lý do: ngăn chận ông về Sài Gòn gặp đại sứ quán Úc tại chùa Giác Hoa ngày 26-06; trả thù vì ông đã gặp anh em dân chủ xin ý kiến về việc biểu tình, cũng như đã thường xuyên kêu gọi tự do tôn giáo và lên tiếng phản đối nhà cầm quyền bách hại các Giáo hội.

Đây không phải là lần đầu tiên Chánh trị sự Hứa Phi bị sách nhiễu, đàn áp bởi nhà cầm quyền tỉnh Lâm Đồng. Từ đầu năm đến nay, ông đã liên tục bị triệu tập đến đồn công an huyện Đức Trọng để trả lời cáo buộc nêu ra là “xúc phạm Tổ quốc Dân tộc và cung cấp tin tức không đúng sự thật”. Tuy nhiên ông đã từ chối chấp hành vì cho rằng lý do nêu trên các giấy mời là sai. Áp lực nặng đã khiến ông lâm trọng bệnh rồi còn gặp vô vàn khó khăn trong việc chạy chữa.

2- Ngày 12-07-2018, Mục sư Tin lành Đinh Diêm, 56 tuổi, ngụ tại xã Sơn Hạ, huyện Sơn Hà, tỉnh Quảng Ngãi, bị bắt và khởi tố từ đầu năm nay, đã lãnh 16 năm tù do tòa án tỉnh này tuyên phạt trong phiên sơ thẩm với cáo buộc “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”.

Cáo trạng của tòa án Cộng sản cho rằng Mục sư Đinh Diêm đã tham gia “Chính phủ quốc gia Việt Nam lâm thời” của ông Đào Minh Quân tại Hoa Kỳ, một tổ chức đấu tranh dân chủ cho Việt Nam từng bị nhà cầm quyền Hà Nội cáo buộc là “khủng bố, kích động, phá hoại nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”.

Mục sư Đinh Diêm nguyên là thành viên của Hội đồng Liên tôn Việt Nam. Suốt trong nhiều năm ông thường bị công an Quảng Ngãi sách nhiễu, bao vây canh gác quanh nhà, ngăn cản làm việc truyền đạo, và cuối cùng buộc ông phải rút tên khỏi Hội đồng Liên tôn.

II- Từ hai vụ việc trên, Hội đồng Liên tôn Việt Nam, một tổ chức xã hội dân sự độc lập, gồm nhiều thành viên thuộc 5 Giáo hội, có mục đích tranh đấu cho tự do tôn giáo và dân chủ nhân quyền, đồng thanh tuyên bố như sau:

1- Cực lực phản đối nhà cầm quyền và công an tỉnh Lâm Đồng đã liên tục bách hại Chánh trị sự Hứa Phi từ nhiều năm nay, bằng những trò vu khống đê tiện, ngang ngược chặn đường, bạo hành dã man và nhất là xúc phạm nhân phẩm của ông, đặc biệt trong vụ việc ngày 23-06 nói trên. Đây là một trong những hình thức trả thù đối với toàn thể Hội đồng Liên tôn chúng tôi.

Công an Lâm Đồng ngoài ra còn khét tiếng vì đã đàn áp tàn bạo những người đấu tranh cho nhân quyền và thân nhân của họ tại địa phương, như nhà hoạt động dân chủ Trần Minh Nhật và nhà hoạt động công đoàn Đỗ Thị Minh Hạnh.

2- Cực lực phản đối nhà cầm quyền và tòa án tỉnh Quảng Ngãi đã xử án bất công và tuyên phạt nặng nề đối với Mục sư Đinh Diêm, đang khi ông chưa làm gì gọi là “khủng bố, kích động, phá hoại” cả.

Xử án bất công vì hệ thống pháp luật Việt Nam hiện hành, đặc biệt là Hiến pháp và Bộ luật Hình sự, hoàn toàn không quy định và diễn giải cụ thể thế nào là “chính quyền nhân dân” và tính hợp hiến, hợp pháp của nó ra sao. Đây chỉ là một khái niệm tổng quát, mơ hồ, vô thực chất, thiếu chính danh, chẳng có căn cứ pháp lý, không thể được dùng để cáo buộc bất kỳ ai bị cho là có hành động chống lại hoặc lật đổ nó.

Xử án bất công vì việc đấu tranh ôn hòa để giải thể một chế độ chính trị mà trong thực tế là bất nhân và bất tài, gian dối và bạo ngược, gieo thống khổ cho nhân dân và gây tai hại cho đất nước, việc đấu tranh đó là chính đáng và cần thiết, lại nằm trong quyền con người và quyền công dân là những quyền mà Hiến pháp hiện hành và các Công ước quốc tế mà Việt Nam ký tham gia đều ghi nhận cụ thể và tuyên bố bảo vệ.

3- Kêu gọi Đồng bào Việt Nam trong và ngoài nước cũng như các Chính phủ dân chủ, các Cơ quan Nhân quyền quốc tế mạnh mẽ can thiệp để nhà cầm quyền CSVN chấm dứt đàn áp Chánh trị sự Hứa Phi và các nhà đối kháng, cũng như trả tự do lập tức và vô điều kiện cho Mục sư Đinh Diêm và mọi tù nhân lương tâm khác hiện đang bị giam giữ.

Làm tại Việt Nam ngày 21 tháng 07 năm 2018.

Hội đồng Liên tôn Việt Nam đồng ký tên:

Cao đài:

– Chánh trị sự Hứa Phi (điện thoại: 0163.3273.240)

– Chánh trị sự Nguyễn Kim Lân (điện thoại: 0988.971.117)

– Chánh trị sự Nguyễn Bạch Phụng (điện thoại: 0988.477.719).

– Chánh trị sự Nguyễn Đình Cúc (điện thoại: 01664967257).

– Chánh trị sự Lê Thị Nho (điện thoại: 0977697579).

– Thông sự Đoàn Công Danh (điện thoại: 0977.961.750)

– Thông sự Đặng Văn Đáo (điện thoại: 0933.963.378).

– Thông sự Nguyễn Ngọc Lưu (điện thoại: 0167.7551.167).

Công giáo:

– Linh mục Ta-đê-ô Nguyễn Văn Lý (điện thoại: 0932211438)

– Linh mục Phê-rô Phan Văn Lợi (điện thoại: 0984.236.371)

– Linh mục Giu-se Đinh Hữu Thoại (điện thoại: 0935.569.205)

– Linh mục Phao-lô Lê Xuân Lộc (điện thoại: 0122.596.9335)

– Linh mục Giu-se Nguyễn Công Bình (điện thoại: 01692498463)

Phật giáo:

– Hòa thượng Thích Không Tánh (điện thoại: 0165.6789.881)

– Thượng tọa Thích Từ Giáo (điên thoại: 0912.717.819)

– Thượng tọa Thích Đồng Minh (điện thoại: 0933.738.591)

– Thượng tọa Thích Vĩnh Phước (điện thoại: 0969.992.087)

– Thượng tọa Thích Đức Minh (điện thoại: 0165.348.2276)

Phật giáo Hoà hảo:

– Ông Nguyễn Văn Điền (điện thoại: 0122.870.7160)

– Ông Lê Quang Hiển (điện thoại: 0167.292.1234)

– Ông Lê Văn Sóc (điện thoại: 096.4199.039)

– Ông Phan Tấn Hòa (điện thoại: 0162.6301.082)

– Ông Bùi Văn Luốc (điện thoại: 0169.612.9094)

– Ông Hà Văn Duy Hồ (điện thoại 012.33.77.29.29).

– Ông Trần Văn Quang (điện thoại 0169.303.22.77)

Tin lành:

– Mục sư Nguyễn Hoàng Hoa (điện thoại: 0121.9460.045)

– Mục sư Nguyễn Mạnh Hùng (điện thoại: 0906.342.908)

– Mục sư Đoàn Văn Diên (điện thoại: 01676923013)

Với sự hiệp thông của Mục sư Nguyễn Trung Tôn đang ở trong lao tù cộng sản.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.