Đồng Chiêm – những hành động khác lạ của chính quyền Hà Nội

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Hai ngày qua (16-17/01/2010), ngoài những cách hành xử kiểu côn đồ vẫn thường thấy trong các cuộc đàn áp giáo oan, dân oan, như: dùng loa phóng thanh chĩa thẳng vào nhà thờ, dùng các tờ báo công cụ: An ninh Thủ đô, Hà Nội mới viết bài bóp méo sự thật, đưa các cựu chiến binh, các hội đoàn như phụ nữ, thanh niên, cùng với quân đội, công an các loại tràn ngập thôn Đồng Chiêm, để đe dọa giáo dân, tạo dư luận quần chúng…, chính quyền Hà Nội còn sử dụng những chiêu bài khác.

Theo thông tin chúng tôi nhận được, trong suốt cả ngày 16/1/2010, trước khi cây thánh giá tre bị phá, cán bộ nhà nước đã tới từng nhà dân vận động ký vào một tờ giấy mà không ai biết nội dung là gì và hứa nếu ai ký vào tờ giấy đó thì sẽ được 15kg gạo.

JPEG - 99.6 kb
Cựu chiến binh tràn ngập Đồng Chiêm.

Trong khi đó, sáng ngày 17/1/2010, một chiếc xe cảnh sát đã chạy thẳng tới bờ đập dẫn lên Núi Thờ, một số nhân viên công lực đã xuống xe lôi từ dưới sông lên những bao ximăng mà tối hôm trước họ ném xuống đó đưa lên xe, số khác chụp ảnh việc vớt các bao ximăng này. Sau đó, họ mang tất cả đi đâu không rõ.

Những việc làm mờ ám này khiến người dân nghi ngại, chính quyền Hà Nội vì quyết tâm triệt phá thánh giá Núi Thờ, nên đang tìm mọi cách kể cả ti tiện nhất để làm thế nào đó khép tội cho các linh mục và giáo dân Đồng Chiêm.

Những bao ximăng được chính quyền ném xuống dòng sông tối hôm trước (16/1/2010) và được vớt lên sáng hôm sau (17/1/2010), có phóng viên chụp ảnh và mang đi mất, nếu không phải vì mê tín dị đoan sợ dám xúc phạm tới sự thánh thiêng khi vất bàn thờ và các tranh ảnh tượng thờ xuống sông, thì chắc chắn chính quyền Hà Nội đang âm mưu gì đó để kết án các linh mục và giáo dân vô tội?

JPEG - 111.9 kb
Cả quân đội cũng tích cực tham gia

Đây là điều hoàn toàn có cơ sở, bởi kể từ ngày Đồng Chiêm thọ nạn cùng cây thánh giá Núi Thờ, chính quyền Hà Nội đã dùng những chiêu thức bẩn thỉu, như dụ các bệnh nhân HIV ra phòng thương binh xã hội để làm thủ tục hưởng chính sách sau đó bắt giam và bắt ký cam kết dỡ cây thánh giá tạm bằng tre trên Núi Thờ hay viết giấy mời các ông trong ban hành giáo ra UBND huyện gặp “Ban Quản lý dừng đặc dụng” làm việc về công tác bảo vệ rừng… Cách đây không lâu trong vụ việc Thái Hà, chính quyền Hà Nội đã từng làm cả những việc động trời khác như thuê những người ăn xin tới quay phim chụp ảnh, bắt cả cựu chiến binh tháo huy chương để quay phim nhằm kết tội các linh mục và giáo dân Thái Hà.

Trong một xã hội mà như Thiền sư Thích Nhất Hạnh nói chính quyền với côn đồ là một thì không điều gì là không thể xảy ra. Họ đã có thể nhảy cả lên bàn thờ phật nơi chánh điện để căng băng rôn, biểu ngữ với những lời lẽ thô tục; vứt bàn thờ, tranh ảnh, tượng thờ xuống dòng sông, thì có gì mà chính quyền cộng sản không dám làm.

Với tất cả những động thái, những cách thức mà chính quyền Hà Nội đang làm với Đồng Chiêm dự báo cơn bách hại, cuộc thương khó mà Giáo Hội Việt Nam, cách riêng giáo xứ Đồng Chiêm mới chỉ là bắt đầu.

Ngày xưa trên đường Canvariô, ông Simêôn đã vác đỡ thánh giá Chúa Giêsu, còn hôm nay…đã đến lúc, các nhà lãnh đạo tôn giáo, cả dân tộc hãy cùng nhau chia sẻ gánh nặng thánh giá Núi Thờ.

17/1/2010
Gioan Nguyễn Thạch Hà

Nguồn: NuVuongCongLy.net

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.