Thấy gì qua việc Việt Nam công bố sách trắng tôn giáo

Bìa "Sách trắng tôn giáo," Hà Nội công bố hôm 9/3/2023. Ảnh: Internet
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Sau 16 năm kể từ khi tuyên bố “các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật”“nhà nước không phân biệt đối xử vì lý do tín ngưỡng, tôn giáo” (sic), thì vào ngày 9/3/2023, sách trắng tôn giáo được phát hành.

Đây là cuốn sách mà các nhà lãnh đạo Hà Nội xem như “tuyên ngôn” về quyền tự do tôn giáo tại đất nước Việt Nam. Tuy nhiên với những người hiểu biết, thì đây chỉ là “bức bình phong” để che đậy những áp bức và chèn ép tôn giáo của chính quyền dành cho các tín hữu.

Theo nhận định của một số chuyên gia, động thái phát hành sách trắng được đưa ra vì trước đó Mỹ đã cho Việt Nam vào danh sách cần theo dõi đặc biệt và có thể bị trừng phạt mạnh tay vì những hành động đàn áp tín ngưỡng tôn giáo tại đất nước này.

Tuy nhiên đáp lại động thái này của Mỹ, các nhà chức sắc Việt Nam cho rằng đây là một cáo buộc không chính xác và thiếu khách quan.

Thực tế đa số người dân nhận ra rằng, đất nước chúng ta không hề có tự do, và tự do tôn giáo lại càng không. Hàng loạt các vụ đập phá chùa chiền, nhà thờ để chiếm đất đai, chính quyền cài cắm người vào hàng ngũ tu sĩ để hòng phá hoại và chia rẽ tôn giáo. Những người có tôn giáo cũng không được phép gia nhập đảng để thăng quan tiến chức trong công việc. Chưa kể các nhóm tôn giáo độc lập chưa được công nhận cũng luôn bị hạch sách và quấy nhiễu.

Vậy tự do tôn giáo ở đâu?

Chỉ là trên sách vở, trên môi miệng những lời nói của các nhà lãnh đạo, hòng che mắt cả thể giới, để xã hội thấy rằng người dân Việt Nam đang sống tự do, hạnh phúc như thế nào, để kêu gọi các nguồn vốn, hỗ trợ từ các cường quốc trên thế giới, đầu tư vào nước ta càng nhiều, thì lãnh đạo càng đầy túi, còn dân đen muôn đời khổ vẫn khổ hoàn khổ mà thôi.

Tổng hợp

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Binh lính Hải quân Philippines đụng độ Lực lượng Cảnh sát biển Trung Quốc (áo phao màu cam) hôm 20/7/2026 gần chiếc tàu chiến Philippines mắc cạn tại Bãi Cỏ Mây (Second Thomas Shoal) trên Biển Đông. Ảnh: Reuters

Biển Đông đang nổi sóng

Vụ va chạm giữa lực lượng Hải cảnh Trung Quốc và Hải quân Philippines tại khu vực Bãi Cỏ Mây ngay trước thềm chuỗi Hội nghị Ngoại trưởng ASEAN và các đối tác ở Manila đã đẩy căng thẳng Biển Đông lên một nấc mới, đồng thời làm gia tăng đối đầu ngoại giao giữa Mỹ và Trung Quốc.

Ông Tô Lâm tham dự và phát biểu tại phiên họp chính phủ thường kỳ tháng 6/2026 hôm 4/7/2026. Ảnh: VGP

Cần bao nhiêu Chỉ thị 07 mới dẹp được “kiêu binh”?

Khi việc bảo vệ một biểu tượng được đồng nhất với việc triệt tiêu mọi cách diễn giải khác, khi phản biện dễ bị quy thành chống đối, còn lòng trung thành được đo bằng mức độ quyết liệt trong việc lên án người khác, thì “kiêu binh” sẽ còn tự tái sinh dưới những hình thức mới.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng” từng được ra mắt tại trụ sở Nhà xuất bản Hội Nhà văn Việt Nam. Ảnh: NXB Hội Nhà văn Việt Nam

Cần “lật sử” (!) và “xuyên tạc lịch sử,” “xúc phạm lãnh tụ” ư?

Hiểu quá khứ để rút ra những bài học cho hiện tại và tương lai là vô cùng quan trọng đối với sự phát triển của đất nước và của mỗi người chúng ta. Chính vì thế việc viết lại các chuyện kể lịch sử và việc đánh giá lại các nhân vật lịch sử là chuyện thường xuyên phải làm của các nhà sử học, cũng như là quyền của mỗi người quan tâm đến lịch sử, và không thể vin vào “sự xuyên tạc lịch sử,” hay “sự xúc phạm lãnh tụ” để “đấu tố” hay  “lên án” họ nhất là để truy tố họ.

Khi “bốn bước chuyển chiến lược” gặp cơn sóng thần đấu tố trên toàn quốc

Điều đang diễn ra tại Việt Nam là một dạng “Cách mạng Văn hóa kỹ thuật số,” Hồng vệ binh không còn đeo băng đỏ mà ẩn sau tài khoản mạng; loa phường không chỉ treo trên cột điện mà nằm trong điện thoại của mỗi người; bản án dư luận được ban hành trước khi tranh luận học thuật kịp bắt đầu. Khi cả xã hội được huy động để săn lùng một câu chữ, một cuốn sách hoặc một cách gọi nhân vật lịch sử, mục tiêu thực sự không còn là bảo vệ sự thật. Đó là việc buộc mọi người phải nhìn quá khứ bằng một đôi mắt duy nhất.