Hai dân biểu Úc yêu cầu can thiệp cho 4 đảng viên Việt Tân đang bị giam giữ

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Ngày 19 tháng Mười năm 2010

Kính gửi Dân biểu Kevin Rudd
Bộ trưởng Ngoại giao
Quốc hội
Canberra ACT 2600

Thưa Ông Bộ trưởng,

Chúng tôi viết thư này nhằm bày tỏ mối quan ngại về việc bốn nhà hoạt động nhân quyền Việt Nam bị giam giữ. Chúng tôi hy vọng Ông sẽ tìm hiểu vấn đề và đưa ra những hành động phù hợp để bảo đảm họ được đối xử đúng đắn.

Những nhân sự được nêu danh tính dưới đây là những người đã gióng lên tiếng nói của họ về các vấn đề công bằng xã hội và tự do tôn giáo tại Việt Nam. Chúng tôi được biết rằng nhà cầm quyền Việt Nam đã bắt những tù nhân chính trị này và gán ghép cho họ tội danh “hoạt động nhằm lật đổ nhà nước Xã hội Chủ nghĩa”, một tội danh có thể đưa đến mức án tử hình.

Tên, tuổi và nghề nghiệp của các tù nhân chính trị nói trên được liệt kê dưới đây, kèm ngày tháng họ bị bắt:

1. Ông Phạm Minh Hoàng, 55 tuổi, Giảng sư trường Đại học Bách khoa TP. HCM, bị bắt ngày 13 tháng Tám năm 2010 tại Sài Gòn.

2. Mục sư Dương Kim Khải, 52 tuổi, thành viên Giáo hội Tin lành Mennonite Việt Nam, bị bắt ngày 10 tháng Tám năm 2010 tại Sài Gòn.

3. Bà Trần Thị Thúy, 39 tuổi, tiểu thương, bị bắt ngày 10 tháng Tám tại Đồng Tháp.

4. Ông Nguyễn Thành Tâm, 57 tuổi, nông dân, bị bắt ngày 18 tháng Bảy năm 2010 tại Bến Tre.

Là một thành viên đã ký kết Công ước Quốc tế về Quyền Dân sự và Chính trị (ICCPR), cộng đồng quốc tế trông đợi nhà cầm quyền Việt Nam phải tôn trọng các quyền dân sự và chính trị của người dân, trong đó bao gồm các nhân quyền cơ bản như tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do bày tỏ chính kiến, tự do tôn giáo và tự do nhóm họp.

Kể từ khi Việt Nam gia nhập Tổ chức Thương mại Quốc tế (WTO), sự phát triển nền kinh tế Việt Nam đáng được khen ngợi, nhưng cùng lúc, quan điểm của nhà cầm quyền Việt Nam đối với các vấn đề nhân quyền vẫn là điều đáng quan ngại.

Úc là một quốc gia xem trọng nhân quyền. Thực tế này đã được phản ánh rõ ràng qua hệ thống chính trị và pháp lý, đồng thời đã ăn sâu vào nền văn hóa của quốc gia chúng ta.

Là những thành viên Quốc hội quan tâm về tình trạng nói trên, chúng tôi yêu cầu Ông hãy xem xét việc này hơn nữa, đặc biệt là trực tiếp đặt vấn đề với nhà cầm quyền Việt Nam.

Kính thư,
(Đã ký)

Dân biểu Chris Hayes
Khu vực bầu cử Fowler

Dân biểu Chris Bowen
Khu vực bầu cử McMahon

PDF - 63.9 kb

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.