Khủng Bố Bằng Xã Hội Đen: Chính Nghĩa Hay Phi Nghĩa, An Tâm Hay Sợ Hãi?

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
JPEG - 64.8 kb

Trong những ngày vừa qua, các vụ khủng bố bằng hình thức xã hội đen đã xảy ra cho anh Phạm Văn Trội, Ngô Quỳnh, Nguyễn Đức Chính và gần đây là cô Phạm Thanh Nghiên, nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa. Mục tiêu của chính quyền chuyên chế, với nhóm trên là cô lập nhà dân chủ Vi Đức Hồi vì ảnh hưởng của ông khi ông đang là cựu cán bộ đảng, cán bộ giảng dạy chủ nghĩa Max trường đào tạo các bộ đảng cho huyện Hữu Lũng-Lạng Sơn, đã từ bỏ học thuyết và chính quyền cộng sản, tham gia phong trào dân chủ. Với nhóm thứ hai là mục tiêu đánh tan ý định tổ chức một cuộc biểu tình tại Hà Nội vào ngày 16-7.

Ta thử lạm bàn những vụ khủng bố nhằm vào nhóm thứ hai:

Không những chính quyền Hà nội không cho phép họ tổ chức biểu tình, vin vào những điều luật vi hiến do chính phủ và bộ công an ban bố mà một nhóm côn đồ xã hội đen đã tiến hành các họat động khủng bố đối với cô Phạm Thanh Nghiên và thân nhân (người đứng tên đơn xin biểu tình).

Vào lúc 16h45 phút ngày 4-7 cô Phạm Thanh Nghiên bị hành hung dằn mặt bởi 4 thanh niên đi trên hai xe gắn máy bám theo. Trong lúc đánh đập cô Phạm Thanh Nghiên chúng nói rõ những câu sau đây để cô P.T. Nghiên biết rõ chúng là công an: “Đây chỉ là đòn đầu, Mày không bỏ chuyện chống đảng chúng tao còn trừng trị nặng hơn”

Vào chiều ngày 5 tháng 7, hai người cháu cô Phạm Thanh Nghiên đang tham gia giao thông bằng xe gắn máy thì bị một chiếc xe gắn máy khác, trên chở hai thanh niên lạ mặt cố tình va quệt và bỏ chạy, làm xe hai chị em bị ngã. Cháu gái bốn tuổi bị xây trước nặng hơn phải vào bệnh viện khám nghiệm chấn thương.

Bắt đầu từ sáng ngày 5-7, tư gia nhà cô Phạm Thanh Nghiên bị bao vây bằng lệnh miệng của công an: “cấm ra khỏi nhà đến ngày 16 tháng 7”.

Không bị hành hung nhưng nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa đã bị đe dọa hành hung. Chiều ngày 5 tháng 7 công an PA 25 Hải Phòng, công an chính trị quận Kiến An đã đe dọa vũ lực để cưỡng bức ông lên đồn công an. Tại đây ông được nghe lệnh miệng từ họ, nội dung nghiêm cấm ra khỏi nhà từ ngày 6 tháng 7 đến ngày 26 tháng 7; nếu ra khỏi nhà sẽ bị công an dùng vũ lực cưỡng bức trở lại. Khi nhà văn yêu cầu được nhìn thấy luật đó trên văn bản, luật đó tên gì, ai ký…! thì họ trả lời là “luật này không có tên, không có trên văn bản, không ai ký, nhưng rất thích hợp để bảo vệ an ninh quốc gia, ai cũng phải tuân theo”.

Từ sáng ngày 6 tháng 7 hơn mười công an đã công khai bao vây nhà ông.

Sau văn bản bác đơn xin biểu tình từ UBND thành phố Hà Nội, đợt khủng bố bằng “luật không có tên, không ai ký, không có trên văn bản” và bằng luật đã có tên là xã hội đen nhằm vào những người ký đơn xin biểu tình của công an địa phương có chứng minh chính quyền cộng sản đang nắm chính nghĩa và vững mạnh hay không?

Chắc chắn là không. Bởi vì nếu chính nghĩa, vững mạnh thì chỉ cần một văn thư bác đơn xin biểu tình của UBND thành phố Hà Nội là đủ cần gì phải dùng bạo hành xã hội đen đối với cô Phạm Thanh Nghiên và thân nhân của cô để dằn mặt, cũng cần gì phải dùng luật rừng của xã hội đen (luật không có tên) để giam cầm họ tại nhà từ nay đến ngày 16 tháng 7 là ngày có biểu tình (nếu được phép)

Dấu hiệu lo sợ một cuộc biểu tình đúng nghĩa đã lộ rõ trong hướng hành xử của kẻ độc tài.

Một chính quyền mà dùng xã hội đen ra luật cai trị xã hội là một chính quyền đã hỏng và bắt đầu thời kỳ “Đại Hồng Thủy” của chính quyền đó.

Hải Phòng, ngày 6 tháng 7 năm 2008
Nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Phim tài liệu "The General, Vietnam in The Age of To Lam" đã được trình chiếu hôm 19/4/2026 tại Readings Cinema, TP. Brisbane, tiểu bang Queensland, Úc Châu với sự bảo trợ của Cộng Đồng Người Việt Tự Do Úc Châu/Queensland và Cô Sarah Hutton, Nghị viên Hội đồng Thành phố Brisbane (người thứ tư, từ trái qua) cùng đảng Việt Tân tại địa phương

Phim “The General”: Khi sự thật biến thành hành động tại Brisbane, Úc Châu

Vào chiều ngày 19 tháng 4 năm 2026, cuốn phim tài liệu “The General, Vietnam in The Age of To Lam” đã được trình chiếu tại Readings Cinema, Brisbane, tiểu bang Queensland, với sự bảo trợ của Cộng Đồng Người Việt Tự Do Úc Châu/Queensland và Cô Sarah Hutton, Nghị viên Hội đồng Thành phố Brisbane, Úc Châu cùng đảng Việt Tân tại địa phương.

Lễ tưởng niệm Quốc Tổ Hùng Vương đã được nhiều đoàn thể người Việt phối hợp tổ chức tại thành phố San DIego, California, Hoa Kỳ hôm 19/4/2026

Lễ tưởng niệm Quốc Tổ Hùng Vương – Thành phố San Diego, California

Chủ nhật vừa qua, ngày 19 tháng Tư năm 2026, tại thành phố San Diego, tiểu bang California, Hoa Kỳ, nhiều đoàn thể bao gồm Cộng đồng người Việt, Hội Đền Hùng, Câu lạc bộ Hùng Sử Việt, Trung tâm Việt ngữ Văn Lang và đảng Việt Tân San Diego đã long trọng tổ chức lễ tưởng niệm Quốc Tổ Hùng Vương nhằm hướng về cội nguồn dân tộc và gìn giữ truyền thống văn hóa tốt đẹp.

Ảnh minh họa: Báo Sức khỏe & Đời sống

Người Việt khó xả xong ‘cộng nghiệp’ từ ‘công an nhân dân’

Chiều 15/4/2026, người dùng mạng xã hội sửng sốt khi được xem video clip trích xuất từ camera giám sát nào đó ghi lại cảnh một thanh niên điều khiển xe hai bánh gắn máy di chuyển trên một con đường vắng, bị lạc tay lái, lao từ bên phải qua bên trái đường rồi đâm vào thành bê tông của mương thoát nước, thanh niên mất dấu, chỉ còn chiếc xe hai bánh gắn máy dựng đứng! Ngay sau đó, một chiếc mô tô mà CSGT chuyên dùng để tuần tra trờ tới, gã CSGT điều khiến chiếc mô tô này cho xe quay đầu chạy về hướng ngược lại, mặc kệ nạn nhân còn sống hay đã chết.

Chủ tịch xã từ ngày 18/5/2026 có thẩm quyền tước chứng chỉ hành nghề luật sư - theo Nghị định 109/2026 ban hành ngày 1/4/2026. Ảnh minh họa: Báo Mới

‘Gen toàn trị’ và hội chứng tự mâu thuẫn

“Gen toàn trị” không chỉ là mong muốn kiểm soát xã hội, mà còn là cách tư duy đặt quyền lực lên trên tính nhất quán của pháp quyền. Hội chứng tự mâu thuẫn xuất hiện khi cùng lúc nói đến cải cách, nhưng lại thiết kế chính sách theo hướng gia tăng kiểm soát; nói đến pháp quyền, nhưng để hành pháp vượt khung lập pháp; nói đến phục vụ dân, nhưng tạo ra những điểm nghẽn hành chính do chính những quy định “tréo giò” của chính quyền dựng lên.