Ms. Nguyễn Mạnh Hùng tiếp tục bị trấn áp

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

THÔNG BÁO

Kính gởi:

– Hội Đồng Liên Tôn Việt Nam.
– Những nhà đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền trong và ngoài nước.

Tôi là mục sư Nguyễn Mạnh Hùng, giáo hội Mennonite Việt Nam thuần túy xin trân trọng thông báo:

Thời gian gần đây, chính quyền và công an tỉnh Bình Dương liên tục sách nhiễu, gây khó khăn cho chúng tôi trong việc thực hiện quyền tự do tôn giáo. Ngày 16/11/2014, chúng tôi đang thờ phượng Chúa tại hội thánh Chuồng Bò thuộc thị xã Dĩ An thì công an và côn đồ đã tấn công vào nhà tôi bất hợp pháp. Tên côn đồ đã bóp cổ tôi đè nằm bẹp xuống cầu thang trước mặt công an để cho công an bước qua người tôi lên lầu ngăn cản buổi thờ phượng Chúa. Cùng thời gian này tại hội thánh Mỹ Phước 1, Bến Cát côn đồ dùng hung khí tấn công phá cổng đập phá tan nát các cửa nhà nguyện, cây kiểng, một xe máy và xe đạp.

JPEG - 18.4 kb

Tôi đã làm đơn tố cáo gởi qua Email nhờ các cơ quan truyền thông giúp phổ biến kêu gọi con dân Chúa cầu nguyện cho chúng tôi. Ngày 26/11/2014 ông Phan Minh Phương, Phó trưởng công an thị xã Dĩ An đã mời tôi lên công an phường Đông Hòa để làm rõ nội dung tố cáo theo biên bản lập ngày 16/11/2014. Buổi làm việc này có 8 người là công an, 2 người dân được mời làm chứng. Qua đối thoại tôi đã yêu cầu xác minh trả lời cho tôi biết người bóp cổ tôi có phải là công an không? Cách xử lý như thế nào và trả lời cho tôi bằng văn bản. Cuối buổi đối thoại ông Phương, Phó trưởng công an thị xã Dĩ An hứa sẽ cho xác minh và nếu có sẽ xử lý nghiêm.

Đến nay chưa có kết quả xử lý thì ngày 28/11/2014 tôi tiếp tục nhận được giấy mời có nội dung: “có mặt tại công an phường Đông Hòa lúc 13 giờ 30 ngày 03/12/2014 để làm việc các nội dung, thông tin xuất hiện trên mạng Internet”. Xét thấy việc mời này đã vi phạm quyền tự do thông tin được Hiến pháp bảo hộ. Theo Thông tư số 01/2006/TT-BCA(C11) về hướng dẫn thực hiện một số nội dung của Điều 35 Bộ luật Tố tụng hình sự năm 2003, thì giấy mời và giấy triệu tập cũng như nhau và chỉ áp dụng với người có liên quan đến một vụ án hình sự hoặc vụ án dân sự cụ thể đã có quyết định khởi tối vụ án. Trong trường hợp này chưa có quyết định khởi tố thì công an thị xã Dĩ An mời tôi là trái với Thông tư số 01/2006/TT-BCA (C11). Tuy nhiên tôi vẫn nhận giấy mời và vẫn đi làm việc với mong muốn làm rõ kẻ đã bóp cổ tôi ngày 16/11/2014 là ai và phải bị xử lý như thế nào.

Sau buổi làm việc, tôi sẽ thông tin kết quả buổi làm việc để những ai quan tâm được biết.

Kính mong quý vị cùng hiệp thông cầu nguyện cho chúng tôi.

Trân trọng.

Mục sư: Nguyễn Mạnh Hùng.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Trụ sở cũ của Sở Giáo Dục và Đào Tạo thành phố Huế trên đường Lê Lợi, một trong hàng ngàn công sở bị bỏ hoang ở Việt Nam. Ảnh minh họa: VnExpress

Dân không nghèo, xứ sở không mạt mới lạ!

Chính quyền Việt Nam không thấy sử dụng công quỹ thế nào để đạt hiệu quả cao nhất là trách nhiệm. Điều duy nhất làm họ đau đáu và khơi khơi bày tỏ không giấu diếm vẫn chỉ là: “Tiền và vàng trong dân còn nhiều!”

GS Tương Lai. Tranh: Hoàng Tường

Tiễn biệt GS Tương Lai

…Trụ cột thứ ba, và có lẽ là sâu sắc nhất, trí thức phải nói thật.

Có một lần, trong một bài viết gửi báo, ông viết đại ý rằng: Trí thức nếu chỉ nói điều dễ nghe, thì không còn là trí thức; còn nếu đã thấy vấn đề mà im lặng, thì là có lỗi.

Câu đó theo tôi suốt nhiều năm làm báo.

Xã hội này là của ai?

Có một câu hỏi mà người ta thường né tránh – không phải vì nó khó, mà vì câu trả lời trung thực có thể gây khó chịu: Xã hội này thực sự là của ai?

Không phải trên giấy tờ. Không phải trong khẩu hiệu. Mà trong thực tế hàng ngày… thì câu hỏi đó hiện ra rất cụ thể và rất gai góc.

Ảnh: Internet

30/4: Chiến tranh kết thúc, nhưng hòa giải thì chưa?

Hòa giải không đồng nghĩa với việc xóa bỏ quá khứ hay buộc mọi người phải nghĩ giống nhau. Ngược lại, nó đòi hỏi sự trưởng thành để chấp nhận rằng một dân tộc có thể mang nhiều ký ức khác nhau mà vẫn cùng tồn tại trong một khung khổ chung và cùng đồng thuận xây dựng những dự án tương lai chung.