Người gốc Á đứng nhìn ông George Floyd hấp hối là ai?

Cảnh sát viên Tou Thao. Ảnh: VOA (trích xuất từ video trên twitter)
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Trong video quay cảnh người Mỹ gốc Phi, ông George Floyd, bị đè đầu gối vào cổ trong nhiều phút, ở Minneapolis thuộc bang Minnesota, Hoa Kỳ, có hình ảnh một cảnh sát gốc Á đứng xua đuổi người dân chứng kiến.

Các báo Hoa Kỳ trong mấy ngày qua đã cung cấp thêm các thông tin liên quan tới cảnh sát viên này, ông Tou Thao.

Hiện ông Thao đã bị sa thải trong khi ông Derek Chauvin, cảnh sát gây ra cái chết của ông Floyd, bị truy tố tội giết người. Nhiều người cũng lên tiếng kêu gọi truy tố cả ông Thao và hai cảnh sát khác có liên quan tới vụ bắt giữ ông Floyd, 46 tuổi.

Ông Tou Thao là ai?

Theo bài ‘[g]iữa lúc người gốc Á ở Minnesota đòi công lý cho George Floyd, một số cảm thấy [họ] trở thành mục tiêu do vai trò của cảnh sát Thao trong vụ chết người’ của trang Sahan Journal, chữ ‘Tou’ có nghĩa là ‘con trai/bé trai’ theo tiếng Hmong và là tên phổ biến nhất trong cộng đồng Hmong. Còn Thao là tên của 18 thị tộc Hmong.

Trang từ điển Urban Dictionary cũng xác nhận Tou có nghĩa là ‘bé trai’ và nói thêm đây là tên phổ biến nhất được đặt cho các bé trai Hmong. Khi tìm kiếm những người có tên Tou Thao trên danh bạ trực tuyến Spokeo, số kết quả là gần 380 với chừng 140 ở California, gần 120 ở Minnesota và gần 100 ở Wisconsin.

Đa số người Hmong ở Hoa Kỳ tới từ Lào nhưng hiện không rõ gia đình ông Thao có cùng nguồn gốc hay không.

Bài báo trên Sahan Journal dẫn lời một người Mỹ gốc Việt nói ông cảm thấy bị xúc phạm vì nhận được tin nhắn của một người bạn da đen hỏi “chuyện gì xảy ra trong cộng đồng của ông thế?” sau khi ông George Floyd qua đời. Ông Hoang Murphy nói ông không phải là người Hmong và bất bình khi nhiều người đang cho rằng cộng đồng gốc Á đồng loã với bạo lực của cảnh sát giống như ông Tou Thao, 34 tuổi, đồng loã với cảnh sát Derek Chauvin, 44 tuổi.

Báo Star Tribune ở Minneapolis dẫn lời luật sư của ông Thao nói ông không còn ở bang Minnesota kể từ khi bị sa thải hôm 26/5, một ngày sau khi ông Floyd qua đời. Tờ này cũng nói các trang cá nhân trên mạng xã hội của ông Tou và hai viên cảnh sát có liên quan khác đã bị xoá trong khi họ tắt hoặc huỷ kết nối điện thoại. Star Tribune cũng nói ông Thao từng sáu lần bị khiếu nại và một khiếu nại vẫn đang được xem xét vào lúc ông bị sa thải.

Theo Star Tribune, ông Thao và một cảnh sát nữa ở Minneapolis từng bị kiện hồi năm 2017 vì đánh một người da đen tới gãy răng khi người này đang bị còng tay trong vụ bắt giữ được cho là vô cớ xảy ra ba năm trước đó. Chính quyền Minneapolis đã phải bồi thường 25.000 đô la để giải quyết vụ việc ngoài toà và ông Thao tiếp tục làm việc cho lực lượng cảnh sát cho tới khi bị sa thải mới đây, tổng cộng tám năm tính từ thời điểm ông được tuyển chính thức hồi năm 2012.

Câm lặng là đồng loã

Liên quan tới các diễn biến mới nhất, bài viết trên trang tin Heavy về chuyện ông Thao không hề có hành động gì khi đồng nghiệp đè đầu gối lên cổ ông Floyd đã được trên 5.000 lượt chia sẻ. Bài viết cũng dẫn lời từ video của một trong những người chứng kiến cho thấy nhiều người dân đã lên tiếng đề nghị cảnh sát thôi ghì cổ ông Floyd nhưng ông Dereck Chauvin vẫn tiếp tục đút tay trong túi quần và đè gối lên cổ người da đen xấu số ngay cả khi ông đã bất động.

Hãng tin Hoa Kỳ AP hôm 1/6 cũng có bài bác tin vợ ông Chauvin, người đang đâm đơn ly dị chồng, là em gái của ông Thao. AP nói bà Kellie Chauvin cũng là người Hmong và hồi năm 2018 đã tham gia cuộc thi Quý bà Minnesota với hy vọng là người Hmong đầu tiên đoạt giải.

Luật sư ly dị của bà Kellie, Amanda Mason-Sekula được AP dẫn lời cho biết bà Kellie có anh trai nhưng không phải là ông Thao mà là một cảnh sát đóng ở thành phố St. Paul liền kề Minneapolis.

Vụ việc vừa xảy ra cũng cho thấy một điều hiển nhiên là không phải cứ là người thực thi pháp luật là đã hiểu biết pháp luật và tuân thủ pháp luật. Nó có lẽ cũng khiến không ít người hiểu thêm rằng không phải cứ trực tiếp gây ra tội ác mới là có tội mà ngay cả sự câm lặng trước cái ác và bất công cũng góp phần gây ra tội ác và chết chóc.

Nguyễn Hùng

Nguồn: VOA

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Biểu tình chống Dự luật Đặc khu tại Sài Gòn hôm 10/6/2018. Ảnh: VNTB

Biểu tình: Một quyền chính trị quan trọng bị cấm kỵ

Xuyên suốt lịch sử lập hiến của Việt Nam, quyền hội họp và biểu tình luôn được ghi nhận trong các bản Hiến pháp năm 1959 tại Điều 25, Hiến pháp 1980 tại Điều 67, và Hiến pháp 1992 tại Điều 69. Tuy nhiên,  thực tế lịch sử lại không như vậy.

Cho đến nay, Điều 25 của Hiến pháp 2013 vẫn khẳng định công dân có quyền tự do ngôn luận, báo chí, hội họp và biểu tình. Thế nhưng, quyền biểu tình và hội họp vẫn bị treo vô thời hạn!

Ảnh minh họa: Internet

Phát triển và thu hút nhân tài từ nhỏ – trong nước nói, nước ngoài làm

Trong khi Việt Nam vẫn đang hô hào “trọng dụng nhân tài” ở mọi cấp độ, các quốc gia khác đã âm thầm thu hút nguồn lực xuất sắc của chúng ta từ lúc các em còn ngồi trên ghế lớp 8, lớp 9.

Không phải ngẫu nhiên mà Singapore triển khai hai chương trình học bổng lớn – ASEAN Scholarship và A*STAR Scholarship – nhắm trực tiếp vào học sinh Việt Nam từ độ tuổi 14–16.

Ông Tô Lâm phát biểu tại Diễn đàn Đối thoại Shangri-La, Singapore hôm thứ Sáu 29/5/2026. Ảnh: Reuters

Tô Lâm: Ngoại giao một đằng, nội trị một nẻo?

Đó là nghịch lý lớn nhất của đời sống chính trị Việt Nam hiện nay. Đối ngoại thì nói ngôn ngữ của đối thoại, nhưng đối nội lại vận hành bằng ngôn ngữ của kiểm soát. Đối ngoại thì kêu gọi tôn trọng khác biệt, nhưng đối nội lại rất ít chỗ cho những tiếng nói khác biệt. Đối ngoại thì nói về hòa bình, nhưng đối nội lại duy trì một không khí khiến nhiều người e ngại khi bày tỏ quan điểm của mình về những vấn đề hệ trọng của đất nước.

Ảnh minh họa: Mạc Đĩnh Chi đi sứ sang Tàu

Mạc Đĩnh Chi – Nhà ngoại giao hay thi sĩ

Khi sứ đoàn Đại Việt chuẩn bị hồi hương, triều đình nhà Nguyên báo tin một công chúa được vua hết mực yêu thương vừa qua đời. Mạc Đĩnh Chi lại được triệu vào để đọc điếu văn cho công chúa. Theo lời truyền đạt, Mạc Đĩnh Chi sẽ được giao cho một bài điếu văn đã được viết sẵn. Tuy nhiên, khi mở trang giấy, trước mắt ông chỉ có duy nhất một chữ: “Nhất”!

Chỉ sau một thoáng lặng im, Trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi đã xuất thần đọc một bài điếu…