Tuyên giáo tung dư luận viên bảo vệ VinFast*

Ảnh minh họa: Việt Nam Thời Báo
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Lãnh lương từ thuế của dân, nhưng dư luận viên lại cào phím bảo vệ VinFast bằng cả tánh mạng

Gần đây thông tin về việc xe điện VinFast liên tục cháy nổ khiến dư luận vô cùng lo lắng. Các video xe VinFast cháy, hoặc hư, phải đẩy bộ giữa đường được người dân chia sẻ chóng mặt. Kéo theo đó là những bình luận vô cùng cực đoan của đội ngũ dư luận viên được Ban Tuyên giáo giật dây.

Dễ thấy nhất là dư luận viên gọi những người dân lên án xe điện VinFast là “phản động,” “ba que,” “khát nước,” “Cali;” ý nói những người chỉ trích VinFast là theo chế độ Việt Nam Cộng Hoà. Thế là từ việc phản ánh chất lượng sản phẩm, người dân lại bị chụp mũ về âm mưu chính trị, theo kiểu người nào chê VinFast là chống phá nhà nước CSVN.

Nên nhớ, hiện giờ là thời đại thông tin mở, mạng xã hội đã trở thành nơi người dân bày tỏ quan điểm, chia sẻ trải nghiệm, kể cả về các sản phẩm, dịch vụ mà họ sử dụng, hoặc không sử dụng nhưng lo ngại vì chất lượng sản phẩm. Việc khen chê một hãng xe, một thương hiệu là điều hoàn toàn bình thường trong xã hội tự do ngôn luận.

VinFast là một hãng xe mua bán theo quy luật thị trường cũng như bao hãng xe khác. Khi bị khách hàng, người dân lên án thì phải coi lại mình, thu hồi, sửa chữa, cải tiến sản phẩm để cạnh tranh với các thương hiệu khác. Nhìn ra thế giới, không một hãng xe nào thành công nhờ che giấu lỗi và công kích người tiêu dùng. Ngay cả các hãng lớn như Toyota, Tesla hay Volkswagen đều từng đối diện với những bê bối lớn, nhưng họ phải công khai xin lỗi, thu hồi xe, cải tiến sản phẩm để lấy lại lòng tin khách hàng.

Khi VinFast bị chỉ trích thì thay vì thừa nhận và khắc phục vấn đề, họ lại bắt tay với Ban Tuyên giáo, giật dây cho dư luận viên tấn công khách hàng và người dân, một hành động đi ngược xu thế văn minh và trái quy luật kinh tế thị trường. Khi khách hàng vừa đăng bài chê xe, lập tức có hàng trăm nick lao vào “dạy đời”: “Đã dùng hàng Việt thì phải yêu nước, đừng so với xe Nhật, xe Đức.” Cái logic ấy nghe vừa quen vừa… buồn cười; chẳng lẽ chạy xe bị nổ pin thì phải im lặng vì “ủng hộ thương hiệu Việt”?

Những người bảo vệ VinFast thường viện dẫn lý những lý do như “đây là thương hiệu ô tô đầu tiên của Việt Nam,” cần ủng hộ để “người Việt dùng hàng Việt.” Từ đó biến lòng yêu nước thành công cụ để áp đặt, ép buộc người tiêu dùng phải mua và khen ngợi một sản phẩm.

Phải hiểu rằng yêu nước không đồng nghĩa với việc nhắm mắt làm ngơ trước lỗi kỹ thuật hay dịch vụ kém. Cố tình dùng lòng yêu nước để lấp liếm những sai sót, yếu kém thì càng gây tác dụng ngược, khiến người dân mất niềm tin vào thương hiệu Việt. Chưa kể là khi biến một vấn đề mua bán, tiêu dùng thành câu chuyện chính trị thì càng khiến xã hội bị chia rẽ và gây tâm lý sợ hãi khi nói lên sự thật.

Nếu VinFast thực sự tốt, thì thị trường sẽ tự chứng minh điều đó, chứ không cần huy động cả một bộ máy tuyên truyền để tô vẽ. Cứ dùng chính trị để chụp mũ, đe dọa người dân mà không cải thiện chất lượng sản phẩm thì hãng xe chỉ có lụn bại chứ không thể vươn tầm ra thế giới được.

Chưa hết, Ban Tuyên giáo là cơ quan của nhà nước, lãnh lương từ thuế của dân. Người dân đóng thuế để nuôi bộ máy nhà nước với mục tiêu phục vụ lợi ích chung, đảm bảo công bằng xã hội, không phải để bảo vệ một doanh nghiệp cụ thể. Tại sao Ban Tuyên giáo, dư luận viên lãnh lương từ thuế của dân mà sao lại cố sống cố chết bảo vệ VinFast? Thế hoá ra VinFast trả lương cho dư luận viên, hay VinFast là sân sau của lãnh đạo nào?

Dân Trần

Nguồn: Việt Nam Thời Báo

* Tựa do BBT chọn

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Sách "Chuyện với Thanh" và tác giả Nguyễn Thành Nam

Xã hội sẽ “tử tế” kiểu gì khi “hoàn lưu” những cuộc đấu tố trở lại?

Gieo nỗi sợ, người ta sẽ gặt được sự giả dối. Gieo đấu tố, người ta sẽ gặt sự phản trắc. Gieo thói quen kết tội người khác để bảo vệ mình, người ta sẽ tạo ra một xã hội trong đó không ai thực sự bảo vệ ai. Đến một ngày nào đó, khi chính quyền cần sự dấn thân, lòng can đảm và tinh thần trách nhiệm của công dân, điều họ nhận lại có thể chỉ là những khuôn mặt im lặng, những lời nói theo mẫu và một xã hội đã rút hết sinh khí vào bên trong.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng" bị thu hồi và tiêu hủy. Ảnh: Nhà xuất bản Hội Nhà Vă

Vụ Nguyễn Thành Nam và màn kịch bệnh hoạn của cả một xã hội

Càng theo dõi diễn biến của vụ việc Nguyễn Thành Nam, người ta càng nhận ra đây không phải là một vụ án “thông thường.” Điều khiến nó trở nên đặc biệt không nằm ở điều luật được áp dụng, mà nằm ở chính con người bị áp dụng điều luật ấy.

Bởi lần đầu tiên trong nhiều thập niên, một người từng công khai giảng dạy môn Tư tưởng Hồ Chí Minh, viết sách với mong muốn làm cho người trẻ hiểu và yêu Hồ Chí Minh hơn, lại bị cáo buộc là người “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Ông Tô Lâm phát biểu tại Hội nghị Sơ kết 1 năm vận hành cơ chế mới tổ chức vào ngày 1 tháng 7, 2026. Ảnh chụp từ trang mạng Thể Thao & Văn Hóa

Điểm nghẽn của chế độ Tô Lâm

Điểm nghẽn lớn nhất của Việt Nam hôm nay không còn chỉ là thể chế hay năng lực thực thi. Điểm nghẽn sâu xa hơn là mục tiêu phát triển.

Một quốc gia sẽ đi theo đúng mục tiêu mà nó lựa chọn. Nếu mục tiêu cao nhất là duy trì quyền lực, thì mọi chính sách cuối cùng sẽ phục vụ cho việc bảo vệ quyền lực. Nhưng nếu mục tiêu cao nhất là con người và dân tộc Việt Nam, thì toàn bộ hệ thống chính trị, giáo dục, kinh tế và văn hóa sẽ phải được tổ chức lại để khai mở tiềm năng của con người.

Thủ đô Seoul của Hàn Quốc. Quốc gia này là một trong số những ví dụ thành công về việc thoát khỏi “bẫy thu nhập trung bình.” Ảnh: Gije Cho - Pexels

Bẫy thu nhập trung bình

Cái bẫy này người ta gọi là Bẫy thu nhập trung bình, thuật ngữ do hai nhà kinh tế Indermit Gill và Homi Kharas đặt ra năm 2007, khi họ đang nghiên cứu chiến lược phát triển cho các nước Đông Á.

Ý tưởng cốt lõi thì đơn giản thôi: Một quốc gia nghèo có thể tăng trưởng khá nhanh nhờ mấy lợi thế có sẵn, tài nguyên, nhân công rẻ, hay viện trợ nước ngoài. Nhưng đến một ngưỡng nào đó, mọi thứ chững lại. Lương tăng lên rồi, thế là mất luôn lợi thế “rẻ.”