London: Hội luận Dân oan Lộc Hưng­

Ban Tổ chức buổi hội luận "Dân Oan Lộc Hưng" chụp hình lưu niệm cùng các khách mời và một số tham dự viên hôm 27/1/2019 tại London, Anh Quốc. Ảnh: Phong Trào Dân Quyền UK
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Vào lúc 14:00 ngày 27/1/2019, Phong Trào Dân Quyền – UK tổ chức buổi hội luận hướng về bà con dân oan Lộc Hưng tại London, Anh Quốc. Buổi hội luận có sự tham gia của các khách mời: ông Clive Lindsay (đại diện Ân Xá Quốc Tế/Amnesty International), chú Sơn Trần đại diện của đảng Việt Tân tại Anh Quốc, cùng các bạn trẻ trong phong trào Dân Quyền. Đặc biệt còn có anh Trần Bình một người dân oan Lộc Hưng tham gia hội thoại trực tuyến từ Việt Nam.

Buổi hội luận được bắt đầu bằng bài hát “Mẹ ơi! Xuân này con không nhà” một sáng tác của nhạc sĩ Trúc Hồ.

Anh Bùi Văn Thắng trưởng ban tổ chức bùi ngùi chia sẻ và hiệp thông với nỗi đau mà bà con Lộc Hưng phải gánh chịu khi bị cộng sản phá hoại tài sản cướp đi mảnh đất là nơi ăn chốn ở của bà con.

Cô MC Huyền Nguyễn thì xót xa thay cho vợ chồng TNLT anh Huỳnh Anh Tú và chị Phạm Thanh Nghiên, những người đã chịu cảnh tù đầy chỉ vì đấu tranh cho tự do dân chủ của Việt Nam mà nay họ phải chịu thêm cảnh dân oan bị cướp đất, phá nhà.

Khách mời trực tuyến từ Việt Nam anh Trần Bình chia sẻ về tình cảnh của bà con tại vườn rau Lộc Hưng cũng như kể lại những hành động tàn ác của cộng sản khi cử hơn 300 công an, dân phòng cùng nhiều máy móc cơ giới lớn phá huỷ 200 căn nhà, san bằng mọi thứ, không chỉ dừng lại ở đó mà còn đàn áp hăm dọa người dân không được chụp hình, không chống đối người đang thi hành “công vụ”.

Phẫn nộ trước những hành vi của nhà cầm quyền cộng sản và được nghe bởi chính người dân oan ở Lộc Hưng ông Clive Lindsay phẫn nộ lên tiếng: những hành động đó là không thể chấp nhận được và ông sẽ hết sức giúp đỡ cho bà con để tạo áp lực lên chính quyền Việt Nam nhằm cải thiện tình hình cho người dân nơi đây.

Chú Sơn Trần đại diện đảng Việt Tân cho biết nguồn gốc xuất xứ của mảnh đất Lộc Hưng dành cho những người công giáo miền Bắc di cư năm 1954 để tránh nạn cộng sản làm nơi cư trú. Họ đã sinh sống trước khi cộng sản cưỡng chiếm miền Nam năm 1975, việc làm của nhà cầm quyền csvn là hoàn toàn sai trái.

Về phần cá nhân, tôi cực lực phản đối luật đất đai “sở hữu toàn dân do nhà nước quản lý”, người dân Lộc Hưng đã đổ bao nhiêu máu và nước mắt trong cuộc sống mưu sinh hàng ngày để tích góp, xây dựng được mái nhà, che mưa che nắng mà giờ đây họ lại trở về tay trắng, vô gia cư không nơi nương nấu. Do vậy với tôi, hành vi cướp đất của cộng sản là vô nhân đạo, vi phạm nghiêm trọng quyền còn người cũng như quyền dân sự của người dân.

Anh Lê Văn Kiên một người hoạt động trẻ, mạnh mẽ lên tiếng ủng hộ, luôn đồng hành cùng bà con Lộc Hưng trên bước đường phản đối, khiếu kiện đòi công lý và kêu gọi mọi người cùng nhau lên tiếng vì biết đâu ngày mai sẽ đến lượt chúng ta sẽ khoác lên mình tấm áo dân oan như Lộc Hưng hôm nay. Thiết nghĩ xã hội cần có những nhà báo chân chính và hoạt động một cách tự do để truyền tải thông tin xác thực tới người dân.

Anh Nguyễn Minh Thành lên tiếng phản đối chế độ cộng sản cướp đi quyền tự do báo chí của người dân, điển hình là trường hợp của nhà báo Đỗ Công Đương, anh bị bắt ngay khi đang tác nghiệp tại hiện trường cưỡng chế đất.

Anh Nguyễn Văn Hùng một người con của Công giáo “đức tin mà không hành động là đức tin chết” mọi người hãy hành động vì quyền lợi của mình.

Cô Trang Lương đến từ Đạo Tràng Hoà Hảo cũng chia sẻ nỗi đau bị đàn áp tôn giáo của họ đạo Lộc Hưng.

Đồng cảm với nỗi đau mất nhà cửa đất đai, cô Trần Huyền Trang ngậm ngùi chia sẻ về những khó khăn và oan ức của mình. Đồng thời lên án chế độ cộng sản với luật đất đai không có tình người. Kêu gọi các tổ chức xã hội và nhân quyền trong và ngoài nước lên tiếng tạo áp lực để nhà cầm quyền ngừng đàn áp người dân, tôn trọng và bảo vệ pháp luật.

Và sau cùng là bản “Tuyên cáo Lộc Hưng” với nội dung lên tiếng cho dân oan Lộc Hưng, tố cáo hành động của nhà cầm quyền cộng sản, mọi người tham gia cùng nhau ký tên vào bản tuyên cáo này.

Buổi hội luận được anh Trần Ngọc Lới trợ giúp livestream rộng rãi đến đồng hương trong và ngoài nước và kết thúc vào 16:00 cùng ngày.

Chính Phạm tường trình từ London.

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Sách "Chuyện với Thanh" và tác giả Nguyễn Thành Nam

Xã hội sẽ “tử tế” kiểu gì khi “hoàn lưu” những cuộc đấu tố trở lại?

Gieo nỗi sợ, người ta sẽ gặt được sự giả dối. Gieo đấu tố, người ta sẽ gặt sự phản trắc. Gieo thói quen kết tội người khác để bảo vệ mình, người ta sẽ tạo ra một xã hội trong đó không ai thực sự bảo vệ ai. Đến một ngày nào đó, khi chính quyền cần sự dấn thân, lòng can đảm và tinh thần trách nhiệm của công dân, điều họ nhận lại có thể chỉ là những khuôn mặt im lặng, những lời nói theo mẫu và một xã hội đã rút hết sinh khí vào bên trong.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng" bị thu hồi và tiêu hủy. Ảnh: Nhà xuất bản Hội Nhà Vă

Vụ Nguyễn Thành Nam và màn kịch bệnh hoạn của cả một xã hội

Càng theo dõi diễn biến của vụ việc Nguyễn Thành Nam, người ta càng nhận ra đây không phải là một vụ án “thông thường.” Điều khiến nó trở nên đặc biệt không nằm ở điều luật được áp dụng, mà nằm ở chính con người bị áp dụng điều luật ấy.

Bởi lần đầu tiên trong nhiều thập niên, một người từng công khai giảng dạy môn Tư tưởng Hồ Chí Minh, viết sách với mong muốn làm cho người trẻ hiểu và yêu Hồ Chí Minh hơn, lại bị cáo buộc là người “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Ông Tô Lâm phát biểu tại Hội nghị Sơ kết 1 năm vận hành cơ chế mới tổ chức vào ngày 1 tháng 7, 2026. Ảnh chụp từ trang mạng Thể Thao & Văn Hóa

Điểm nghẽn của chế độ Tô Lâm

Điểm nghẽn lớn nhất của Việt Nam hôm nay không còn chỉ là thể chế hay năng lực thực thi. Điểm nghẽn sâu xa hơn là mục tiêu phát triển.

Một quốc gia sẽ đi theo đúng mục tiêu mà nó lựa chọn. Nếu mục tiêu cao nhất là duy trì quyền lực, thì mọi chính sách cuối cùng sẽ phục vụ cho việc bảo vệ quyền lực. Nhưng nếu mục tiêu cao nhất là con người và dân tộc Việt Nam, thì toàn bộ hệ thống chính trị, giáo dục, kinh tế và văn hóa sẽ phải được tổ chức lại để khai mở tiềm năng của con người.

Thủ đô Seoul của Hàn Quốc. Quốc gia này là một trong số những ví dụ thành công về việc thoát khỏi “bẫy thu nhập trung bình.” Ảnh: Gije Cho - Pexels

Bẫy thu nhập trung bình

Cái bẫy này người ta gọi là Bẫy thu nhập trung bình, thuật ngữ do hai nhà kinh tế Indermit Gill và Homi Kharas đặt ra năm 2007, khi họ đang nghiên cứu chiến lược phát triển cho các nước Đông Á.

Ý tưởng cốt lõi thì đơn giản thôi: Một quốc gia nghèo có thể tăng trưởng khá nhanh nhờ mấy lợi thế có sẵn, tài nguyên, nhân công rẻ, hay viện trợ nước ngoài. Nhưng đến một ngưỡng nào đó, mọi thứ chững lại. Lương tăng lên rồi, thế là mất luôn lợi thế “rẻ.”