Những nền tảng tinh thần cho công cuộc canh tân: Tinh thần trách nhiệm

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Những giá trị căn bản tốt đẹp cho một xã hội tự do, tiến bộ, khai phóng, nhân bản đã bị phá hủy một cách có hệ thống và thay thế bởi những quan niệm như mạnh được yếu thua, tiền bạc có thể mua được tất cả, sự thật bị chà đạp, dối trá được tôn vinh, tội ác được xiển dương, thiện lương bị coi thường.

Đất nước, xã hội và dân tộc Việt Nam chưa thật sự canh tân được khi tội ác luôn ngự trị, những người công dân thiết tha đến sự tồn vong của dân tộc bị bắt bớ, tù đày. Nhà nước CSVN sẽ không bao giờ giải quyết được vấn nạn xuống dốc của các giá trị tinh thần cao đẹp, vì tội ác là phương tiện, là lẽ sống của họ để tiếp tục cầm quyền, thụ đắc một cách phi pháp của công, làm giàu bất chính.

Trong phạm vi loạt bài về những nền tảng tinh thần cho công cuộc canh tân Việt Nam, đầu tiên chúng ta sẽ đề cập đến tinh thần trách nhiệm. Các bài sau sẽ lần lượt đề cập đến tinh thần hy sinh, tinh thần liên đới, tinh thần bác ái, tinh thần vị tha, tinh thần khai phóng, tinh thần cầu tiến, tinh thần liêm chính…

Tinh thần trách nhiệm

Tinh thần trách nhiệm cần phải hiểu là một yếu tố quan trọng cần có trong mọi ngành nghề, trong mọi vị trí trong một xã hội tiên tiến. Từ người quân nhân, anh thợ xây dựng, bác tài lái xe bus, chị y tá, cô giáo, bác nông dân, chị bán hàng rong, anh lính cứu hỏa, anh kỹ sư cầu đường, người công nhân, anh cảnh sát,… cho đến người giám đốc, thị trưởng, dân biểu, bộ trưởng, thủ tướng, tổng thống.

Tinh thần trách nhiệm giúp cho mọi người tin tưởng vào cộng đồng dân tộc, khi có sự tin tưởng vào sự liên đới, trách nhiệm, hỗ trợ, giúp đỡ thiết thực từ những người sống chung quanh mình trong đời sống hàng ngày, trong lúc hoạn nạn.

Càng nhiều quyền hành, tinh thần trách nhiệm phải càng cao, càng phải làm gương cho người khác, như dám đứng ra nhận trách nhiệm, từ chức và chấp nhận các biện pháp trừng phạt về những sai trái do việc làm của chính mình hay do những người do mình chỉ huy gây ra.

Nhà nước CSVN đã từ lâu phá bỏ tinh thần trách nhiệm trong guồng máy điều hành đất nước do họ hoàn toàn kiểm soát. Đã có rất nhiều việc chướng tai gai mắt, có khi thật khôi hài, trước những quyết định độc đoán vì bất tài, thiếu nhận thức, dạy đời… của các thành phần lãnh đạo đang nắm guồng máy y tế, giáo dục, kinh tế, tài chánh, thông tin… của đất nước. Vì họ tự cho mình đứng trên luật pháp và đảng CSVN lúc nào cũng đúng cả, kể cả đối với những chuyện phi lý và kịch cỡm nhất.

Tóm lại, tinh thần trách nhiệm phải được thể hiện từ trên xuống dưới, từ những nhân sự cao cấp nhất của quốc gia cho đến những người dân bình thường, trong mọi lứa tuổi.

Tinh thần trách nhiệm cần phải được phổ biến trong học đường, kể từ những năm đầu của bậc trung học. Các tấm gương hy sinh trong mọi trách vụ, để bảo vệ đất nước, để cứu sống những người khác, để tránh, ngăn chặn những thảm họa, v.v… cần được ghi nhận và xiển dương trên truyền thông và truyền lại cho thế hệ mai hậu.

Tinh thần trách nhiệm cho phép người dân tin tưởng vào sự công tâm, lòng chính trực của thành phần lãnh đạo, và sẵn sàng hậu thuẫn cho các chính sách đúng đắn của nhà nước đề ra và sẵn sàng nhận và chu toàn trách nhiệm từ chính mình.

KS Nguyễn Ngọc Bảo

Nguồn: Facebook Ước Mơ Việt Tân

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Sách "Chuyện với Thanh" và tác giả Nguyễn Thành Nam

Xã hội sẽ “tử tế” kiểu gì khi “hoàn lưu” những cuộc đấu tố trở lại?

Gieo nỗi sợ, người ta sẽ gặt được sự giả dối. Gieo đấu tố, người ta sẽ gặt sự phản trắc. Gieo thói quen kết tội người khác để bảo vệ mình, người ta sẽ tạo ra một xã hội trong đó không ai thực sự bảo vệ ai. Đến một ngày nào đó, khi chính quyền cần sự dấn thân, lòng can đảm và tinh thần trách nhiệm của công dân, điều họ nhận lại có thể chỉ là những khuôn mặt im lặng, những lời nói theo mẫu và một xã hội đã rút hết sinh khí vào bên trong.

Cuốn sách "Chuyện với Thanh - Lời kể mới về ánh sáng" bị thu hồi và tiêu hủy. Ảnh: Nhà xuất bản Hội Nhà Vă

Vụ Nguyễn Thành Nam và màn kịch bệnh hoạn của cả một xã hội

Càng theo dõi diễn biến của vụ việc Nguyễn Thành Nam, người ta càng nhận ra đây không phải là một vụ án “thông thường.” Điều khiến nó trở nên đặc biệt không nằm ở điều luật được áp dụng, mà nằm ở chính con người bị áp dụng điều luật ấy.

Bởi lần đầu tiên trong nhiều thập niên, một người từng công khai giảng dạy môn Tư tưởng Hồ Chí Minh, viết sách với mong muốn làm cho người trẻ hiểu và yêu Hồ Chí Minh hơn, lại bị cáo buộc là người “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Ông Tô Lâm phát biểu tại Hội nghị Sơ kết 1 năm vận hành cơ chế mới tổ chức vào ngày 1 tháng 7, 2026. Ảnh chụp từ trang mạng Thể Thao & Văn Hóa

Điểm nghẽn của chế độ Tô Lâm

Điểm nghẽn lớn nhất của Việt Nam hôm nay không còn chỉ là thể chế hay năng lực thực thi. Điểm nghẽn sâu xa hơn là mục tiêu phát triển.

Một quốc gia sẽ đi theo đúng mục tiêu mà nó lựa chọn. Nếu mục tiêu cao nhất là duy trì quyền lực, thì mọi chính sách cuối cùng sẽ phục vụ cho việc bảo vệ quyền lực. Nhưng nếu mục tiêu cao nhất là con người và dân tộc Việt Nam, thì toàn bộ hệ thống chính trị, giáo dục, kinh tế và văn hóa sẽ phải được tổ chức lại để khai mở tiềm năng của con người.

Thủ đô Seoul của Hàn Quốc. Quốc gia này là một trong số những ví dụ thành công về việc thoát khỏi “bẫy thu nhập trung bình.” Ảnh: Gije Cho - Pexels

Bẫy thu nhập trung bình

Cái bẫy này người ta gọi là Bẫy thu nhập trung bình, thuật ngữ do hai nhà kinh tế Indermit Gill và Homi Kharas đặt ra năm 2007, khi họ đang nghiên cứu chiến lược phát triển cho các nước Đông Á.

Ý tưởng cốt lõi thì đơn giản thôi: Một quốc gia nghèo có thể tăng trưởng khá nhanh nhờ mấy lợi thế có sẵn, tài nguyên, nhân công rẻ, hay viện trợ nước ngoài. Nhưng đến một ngưỡng nào đó, mọi thứ chững lại. Lương tăng lên rồi, thế là mất luôn lợi thế “rẻ.”