Thầy Tĩnh yêu nước – Thầy Tĩnh vô tội

Thầy giáo Nguyễn Năng Tĩnh bị nhà cầm quyền trù dập với án 11 năm tù hôm 15/11/2019. Ảnh: FB Nguyễn Hoàng-Thanh Tâm
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Hôm nay ngày 15/11/2019, Toà án tỉnh Nghệ An đưa Thầy giáo Nguyễn Năng Tĩnh ra xét xử sơ thẩm. Phiên toà đã bị hoãn lần 1 do Luật sư phản đối vì không được quyền tiếp cận, sao chụp hồ sơ theo luật định.

Khi còn là thành viên của Uỷ ban Công Lý và Hoà Bình thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam, tôi có dịp vào Nghệ An và làm việc cùng thầy Tĩnh một số lần. Tôi nhận thấy thầy giáo Nguyễn Năng Tĩnh là người nhiệt thành và đạo đức. Không những rất giỏi về chuyên môn của mình là âm nhạc, lòng Ông còn luôn đau đáu với nỗi khổ và sự mất tự do của người dân, đặc biệt là đồng bào Công giáo. “Tội” của Ông là giáo dục lòng yêu nước cho Nhân dân, làm sao cho dân ý thức được quyền lợi chính đáng và hợp pháp của mình.

Bài hát “Trả lại đây cho nhân dân tôi” mà ông dạy học cho các cháu các xứ đạo chắc sẽ vẫn còn vang vọng mãi trong đời các em. Rõ ràng đòi hỏi sự công bằng, đòi quyền sống, quyền làm người là một công việc liên tục, khó khăn và lâu dài, đi theo mãi suốt cuộc đời chúng ta cho dù sống ở đâu và làm gì, trong bất cứ chế độ nào.

Ông luôn trăn trở về việc phải làm sao để Nhân dân được có quyền lực thực sự, tham gia vào quản lý và điều hành đất nước, đồng bào Công giáo được tự do sinh hoạt tôn giáo, xây dựng bệnh viện, trường học và làm từ thiện.

Có lần gặp, Thầy hỏi tôi: “Giáo xứ có phải là một pháp nhân không anh?” Tại sao chính quyền không cho Giáo xứ đứng tên trong nhiều hoạt động xã hội? Tôi về tra sách luật và tìm hiểu luật thì cũng không thấy điều nào ghi rõ là cấm nhưng trong thực tế luôn không được nhìn nhận như vậy.

Thầy luôn trăn trở với việc canh tân chính mình để làm sao trở thành một người thầy giáo tốt, một Kito hữu tốt để có ảnh hưởng xã hội và làm cho xã hội ngày càng tốt lên. Thầy nỗ lực gieo trồng tình yêu nước và lòng lương thiện đến với mọi người, đặc biệt là các em nhỏ.

Theo những gì tôi được biết và cả cáo trạng đưa lên mạng thì tôi thấy những việc Thầy Nguyễn Năng Tĩnh làm là tốt đẹp, có lợi cho dân, không hề vi pháp luật. Tôi phản đối phiên toà hôm nay cũng như bao phiên toà bất công đã và đang xảy ra trên đất nước này.

Thầy Tĩnh yêu nước – Thầy Tĩnh vô tội.

LS Lê Quốc Quân

Nguồn: FB Lê Quốc Quân

Video: Chân Trời Mới Media

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Seoul về đêm. Ảnh: Travel oriented, via Wiki commons

Nhà nước “mạnh” để phát triển hay “mạnh” để kiểm soát? Một ngã rẽ của Việt Nam hôm nay

Trong bối cảnh Việt Nam đang đặt ra những mục tiêu phát triển đầy tham vọng cho thập niên tới, bao gồm cả kỳ vọng tăng trưởng cao, cách tiếp cận này gợi mở một câu hỏi lớn hơn: Liệu việc xây dựng một “nhà nước mạnh” theo hướng tập trung quyền lực có thể đồng thời tạo ra động lực bứt phá kinh tế, hay sẽ đặt ra những giới hạn mới cho khả năng thích ứng và đổi mới của hệ thống?

Nên hiểu thế nào về quy chế tỵ nạn của Lê Chí Thành

Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty) đã lên tiếng về trường hợp của (Lê Chí) Thành, trong văn bản của mình, họ khẳng định quan điểm “Không ai nên bị trả về một quốc gia nơi họ đang đối mặt với nguy cơ bị bỏ tù vì lên tiếng tố cáo vi phạm nhân quyền nghiêm trọng. Bất kỳ hành động nào như vậy sẽ đều vi phạm nguyên tắc không trục xuất người tị nạn được quy định trong Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế.”

Công nhân tại một xưởng giày ở Sài Gòn. Ảnh minh họa: Reuters

EU đưa Việt Nam vào “danh sách đen” thuế vì vấn đề minh bạch

Tại sao Việt Nam lại bị đưa vào “danh sách đen” về thuế của Liên Minh Châu Âu, hiện có 10 nước, chủ yếu nằm ở vùng Caribê, Thái Bình Dương và cả Nga? Danh sách được cập nhật hai lần một năm. Lần sửa đổi tiếp theo dự kiến ​​vào tháng 10/2026. Việt Nam cần có những biện pháp gì để có thể được rút ra khỏi danh sách trong lần cập nhất tới?

Đình chiến của người Mỹ, danh dự của người Ba Tư

Ý niệm rằng Iran là một trung tâm lịch sử, một quốc gia từng là đế chế, một cộng đồng chính trị không chấp nhận bị xếp lại vào vai một kẻ phải nghe lệnh.

Khi xung đột được cảm nhận dưới lăng kính đó, mọi đòn đánh từ bên ngoài không chỉ làm thiệt hại phần cứng quân sự; chúng còn nuôi dưỡng một câu chuyện rất nguy hiểm ở bên trong: Iran không chỉ bị tấn công, Iran bị làm nhục. Và một dân tộc cảm thấy mình bị làm nhục thường không dễ bước vào đình chiến với tâm thế kỹ trị.