Trách nhiệm cá nhân

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Câu hỏi của người đàn anh, về trách nhiệm cá nhân của tôi và anh, trong việc cái bệnh viện mà chúng tôi từng làm việc tại đó, từng yêu mến nó, từng coi nó như ngôi nhà của mình, đi xuống, làm cho tôi suy nghĩ mãi.

Tôi nhớ Pa-ven Coóc-Sa-Ghin trong “Thép đã tôi thế đấy.” Khi được hỏi, tại sao anh ấy lại xin vô đảng. Pa-ven đã trả lời: Anh ấy vô đảng để đảng có nhiều người tốt hơn. Có lẽ người đàn anh của tôi muốn nói đến trách nhiệm của tôi theo hướng đó.

Nếu hồi đó, tôi không quyết định nghỉ việc tại bệnh viện, cứ tiếp tục làm tại đó, tìm cơ hội lên chức, thu nạp quyền lực… thì tôi có thể làm cho cái bệnh viện đó tốt hơn không? Còn nhớ, khi cô điều dưỡng, hình như là phụ trách công đoàn của khoa, nói tôi ký đơn xin gia nhập công đoàn, tôi hỏi cô ấy: “Gia nhập công đoàn để làm gì?” Cô ấy nói, rằng để công đoàn giới thiệu tôi vô đảng. Tôi lại hỏi cô, rằng theo cô thì tôi vô đảng để làm gì? Cô không trả lời câu hỏi ấy.

Sau khi tôi nghỉ việc ít năm, nghe nói khoa cũ của tôi dự kiến tách ra thành 2 khoa, khoa sọ não và khoa cột sống. Một bác sĩ nói với tôi, rằng nếu tôi đừng nghỉ, thì bây giờ “thơm” quá rồi. Tôi thầm nghĩ, vậy là mình chưa “thơm”? Cho dù lúc đó, tất cả những gì ấp ủ 7 năm sau khi học tại Mỹ về mà không thể thực hiện được trong bệnh viện, tôi đã thực hiện được trong vòng 2 năm, chỉ với nguồn lực cá nhân ít ỏi.

Thời điểm đó, tôi cũng đã hỗ trợ huấn luyện cho một số bác sĩ thực hiện những điều mình đã làm được. Khi đó, tôi cũng đã trở thành thành viên huấn luyện (faculty member) của AO, một tổ chức huấn luyện y khoa quốc tế, hỗ trợ đào tạo và huấn luyện những kỹ thuật y khoa tiên tiến cho cả thế giới (tôi thuộc vùng Đông và Đông Nam Á).

Giả sử như hồi đó, tôi “xăm mình” vô đảng, thì liệu đảng sẽ có thêm người tốt, hay ngược lại? Khái niệm “thơm” như một bác sĩ nói, là khái niệm phổ biến hiện nay. Giả sử tôi không bị tha hóa, thì tôi có đủ sức chống chọi lại với những khái niệm kiểu như khái niệm “thơm” nói trên? Giả sử tôi không nghỉ việc, và trở thành trưởng khoa cột sống, tôi có thể thực hiện được các kỹ thuật mà mình ấp ủ không? Hay sẽ dính đến các cuộc đấu thầu và vô tù? Giả sử, sau khi tôi trở thành trưởng khoa cột sống của cái bệnh viện hàng đầu đó, tôi được mời vô làm thành viên huấn luyện của AO, thì tôi sẽ huấn luyện cái gì cho các bác sĩ Hong Kong, Đài Loan, và các bác sĩ Đông Nam Á. Và khi đó, người ta sẽ nhìn thấy một Việt Nam như thế nào qua những gì tôi thể hiện.

Đấy là chưa kể, tôi sẽ phải dành thời gian cho những chương trình bồi dưỡng lý tưởng, những cuộc đấu đá phe nhóm, những tấm bằng trung cấp hay cao cấp chính trị, trung cấp hay cao cấp quản lý nhà nước… những cuộc nhậu liên tu bất tận với các thể loại thầy dạy các loại môn, mà bằng cấp của nó phục vụ cho mục đích thăng tiến?

Nhưng mà đó chỉ là giả sử thôi. Tôi hoàn toàn không có ảo tưởng rằng mình có đủ sức mạnh để có thể làm thay đổi được hệ thống. Tôi cũng không đủ dũng khí để thử. Nhưng cũng có một số người thử mà tôi biết. Đó là một số người tự ra ứng cử trong các cuộc bầu cử. Nhưng dũng khí có giúp được họ không?

Đúng là có một sự lấn cấn giữa trách nhiệm cá nhân với điều kiện và môi trường để chúng ta có thể thể hiện trách nhiệm của mình với những gì mình yêu quí.

BS Võ Xuân Sơn

Nguồn: FB Xuân Sơn Võ

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Một trại tập trung được chính quyền Trung Quốc xây ở Tân Cương. Ảnh: Greg Baker/ AFP

Tân Cương có gì để Bộ Công an đến học hỏi?

Đầu tháng Chín mới đây, theo thông tin từ Bộ Công An, lãnh đạo của cơ quan này, Bộ trưởng Lương Tam Quang, đã có chuyến thăm đến Khu tự trị Tân Cương, thuộc Trung Quốc.

Tại cuộc gặp, ông Quang “mong muốn” cả hai bên “nghiên cứu,” “chia sẻ kinh nghiệm” vì “các địa phương của Việt Nam có điều kiện kinh tế, xã hội tương đồng với Tân Cương.”

Tài xế Grab tại TP.HCM. Ảnh: Bloomberg

Bloomberg: Tài xế xe công nghệ Grab tại Việt Nam lên kế hoạch ngừng chạy cuối tuần để phản đối mức chiết khấu

Các tài xế của Grab Holdings Ltd. tại Việt Nam đang kêu gọi đồng loạt ngừng bật app để phản đối mức chiết khấu trên doanh thu của công ty, mà họ cho là quá cao.

Theo các tài xế, Grab có thể giữ lại tới 50% giá cước, khiến thu nhập thực tế của họ giảm đáng kể trong bối cảnh giá nhiên liệu và chi phí bảo dưỡng, vận hành phương tiện ngày càng tăng.

Quang cảnh Lễ Tưởng Niệm Cố Đề Đốc Hoàng Cơ Minh và các Anh Hùng Đông Tiến lần thứ 39 tại thành phố Kazo, tỉnh Saitama, Nhật Bản ngày 13 tháng 9 năm 2026

Nhật Bản: Lễ Tưởng Niệm Kháng Chiến Quân Đông Tiến lần thứ 39 tại Saitama

Để tưởng nhớ và tri ân những vị Anh Hùng Đông Tiến đã hy sinh cho lý tưởng tự do, Lễ Tưởng Niệm Kháng Chiến Quân Đông Tiến lần thứ 39 đã được tổ chức trang nghiêm tại phòng hội cộng đồng thành phố Kazo, tỉnh Saitama, ngày 13 tháng 9 năm 2026. Buổi lễ có sự tham dự của đông đảo đồng hương Việt Nam đang sinh sống, học tập và làm việc tại Nagano, Nara, Kanagawa, Tokyo, Kazo cùng các khu vực lân cận.

Một tài xế lái xe GrabBike chở khách trên đường phố Hà Nội hôm 29/12/2018. Ảnh: Reuters

Áp lực trăm bề, tài xế Grab kêu gọi đình công để đòi quyền lợi

“Một cổ hai tròng,” những tài xế chạy xe dịch vụ Grab vừa phải chịu giảm thu nhập, lại thêm gánh nặng chi tiêu cho cuộc sống thường nhật.

Từ đầu tháng Chín mới đây, trên các diễn đàn Grab, nhiều tài xế tại nhiều tỉnh thành đang lan truyền lời kêu gọi tắt ứng dụng chạy xe trong hai ngày tới đây, 12 – 13/9, nhằm phản đối, tạo áp lực lên Grab vì chính sách chiết khấu hiện tại.