Tuyên bố của Việt Tân về kỳ bầu cử Quốc hội tại Việt Nam

tuyen bo cua viet tan ve cuoc bau cu quoc hoi 15-3-2026
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Trước kỳ bầu cử Quốc hội sắp tới tại Việt Nam, Việt Tân khẳng định rằng đây không phải là một tiến trình dân chủ, mà chỉ là một hoạt động mang tính hình thức nhằm hợp thức hóa quyền lực của đảng Cộng sản.

Thứ nhất, Quốc hội không đại diện cho người dân

Danh sách ứng cử viên cho thấy tuyệt đại đa số là đảng viên đảng Cộng sản, trong khi số người ngoài đảng chỉ chiếm tỷ lệ rất nhỏ. Những người tự ứng cử hoặc ứng cử độc lập thường bị loại bỏ thông qua cái gọi là quy trình “hiệp thương” do Mặt trận Tổ quốc, một tổ chức do đảng kiểm soát thực hiện. Vì vậy, ngay từ đầu, Quốc hội đã được định hình như một cơ quan của đảng Cộng sản, chứ không phải là cơ quan đại diện cho ý chí và quyền lợi của người dân.

Thứ hai, bầu cử không phải là sự lựa chọn thực sự của cử tri

Trong một nền dân chủ, các ứng cử viên phải tranh cử công khai, trình bày chương trình hành động và chịu sự chất vấn của cử tri. Tuy nhiên, tại Việt Nam, các ứng cử viên được chỉ định sẵn trong danh sách, không có tranh cử, không có đối thoại chính sách, và cũng không có cạnh tranh chính trị. Điều này biến cuộc bầu cử thành một quy trình hợp thức hóa quyền lực cho những người đã được đảng lựa chọn từ trước, thay vì là một sự lựa chọn của người dân.

Thứ ba, Quốc hội Việt Nam không có thực quyền lập pháp độc lập

Trong thực tế, các quyết định quan trọng đã được đảng Cộng sản thông qua trước trong các cơ quan nội bộ của đảng. Quốc hội chỉ đóng vai trò hợp thức hóa các quyết định đó bằng việc biểu quyết “bấm nút,” thay vì thực hiện chức năng giám sát quyền lực hay xây dựng luật pháp độc lập vì lợi ích của xã hội. Chính vì vậy, nhiều vấn đề cấp bách liên quan đến đời sống người dân vẫn không được giải quyết thỏa đáng.

Trước thực trạng đó, Việt Tân kêu gọi người dân nêu cao tinh thần “không biết, không bầu.” Đừng bỏ phiếu cho những ứng cử viên được sắp đặt sẵn khi cử tri không biết họ là ai, họ đại diện cho ai, và họ sẽ làm gì cho người dân.

Một cuộc bầu cử chỉ có ý nghĩa khi người dân được tự do ứng cử, tự do tranh cử, và tự do lựa chọn giữa các chương trình chính trị khác nhau. Khi những điều kiện căn bản đó chưa tồn tại, thì bầu cử chỉ là một nghi thức hình thức, không thể phản ánh ý chí thực sự của nhân dân.

Việt Tân tiếp tục kêu gọi một tiến trình cải cách chính trị thực sự, trong đó quyền tham gia chính trị của người dân được tôn trọng, các lực lượng chính trị được cạnh tranh bình đẳng, và Quốc hội phải thực sự trở thành cơ quan đại diện cho nhân dân, chứ không phải là công cụ của bất kỳ đảng phái nào.

Ban Biên tập Việt Tân

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Biểu tình chống Dự luật Đặc khu tại Sài Gòn hôm 10/6/2018. Ảnh: VNTB

Biểu tình: Một quyền chính trị quan trọng bị cấm kỵ

Xuyên suốt lịch sử lập hiến của Việt Nam, quyền hội họp và biểu tình luôn được ghi nhận trong các bản Hiến pháp năm 1959 tại Điều 25, Hiến pháp 1980 tại Điều 67, và Hiến pháp 1992 tại Điều 69. Tuy nhiên,  thực tế lịch sử lại không như vậy.

Cho đến nay, Điều 25 của Hiến pháp 2013 vẫn khẳng định công dân có quyền tự do ngôn luận, báo chí, hội họp và biểu tình. Thế nhưng, quyền biểu tình và hội họp vẫn bị treo vô thời hạn!

Ảnh minh họa: Internet

Phát triển và thu hút nhân tài từ nhỏ – trong nước nói, nước ngoài làm

Trong khi Việt Nam vẫn đang hô hào “trọng dụng nhân tài” ở mọi cấp độ, các quốc gia khác đã âm thầm thu hút nguồn lực xuất sắc của chúng ta từ lúc các em còn ngồi trên ghế lớp 8, lớp 9.

Không phải ngẫu nhiên mà Singapore triển khai hai chương trình học bổng lớn – ASEAN Scholarship và A*STAR Scholarship – nhắm trực tiếp vào học sinh Việt Nam từ độ tuổi 14–16.

Ông Tô Lâm phát biểu tại Diễn đàn Đối thoại Shangri-La, Singapore hôm thứ Sáu 29/5/2026. Ảnh: Reuters

Tô Lâm: Ngoại giao một đằng, nội trị một nẻo?

Đó là nghịch lý lớn nhất của đời sống chính trị Việt Nam hiện nay. Đối ngoại thì nói ngôn ngữ của đối thoại, nhưng đối nội lại vận hành bằng ngôn ngữ của kiểm soát. Đối ngoại thì kêu gọi tôn trọng khác biệt, nhưng đối nội lại rất ít chỗ cho những tiếng nói khác biệt. Đối ngoại thì nói về hòa bình, nhưng đối nội lại duy trì một không khí khiến nhiều người e ngại khi bày tỏ quan điểm của mình về những vấn đề hệ trọng của đất nước.

Ảnh minh họa: Mạc Đĩnh Chi đi sứ sang Tàu

Mạc Đĩnh Chi – Nhà ngoại giao hay thi sĩ

Khi sứ đoàn Đại Việt chuẩn bị hồi hương, triều đình nhà Nguyên báo tin một công chúa được vua hết mực yêu thương vừa qua đời. Mạc Đĩnh Chi lại được triệu vào để đọc điếu văn cho công chúa. Theo lời truyền đạt, Mạc Đĩnh Chi sẽ được giao cho một bài điếu văn đã được viết sẵn. Tuy nhiên, khi mở trang giấy, trước mắt ông chỉ có duy nhất một chữ: “Nhất”!

Chỉ sau một thoáng lặng im, Trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi đã xuất thần đọc một bài điếu…