Chuyện nghĩa trang…

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Thoạt nghĩ, bệnh viện là nơi con người gần gũi với cái chết nhất, nhưng cũng bệnh viện, là nơi con người đánh nhau với thần chết quyết liệt nhất để giành lại sự sống cho chính mình với sự trợ giúp của y học tân tiến nhất!

Tuy vậy, đôi khi con người vẫn phải chịu khuất phục thần chết, khi lưỡi hái của tử thần đến bất chợt, không thể tránh, như trong những va chạm cãi vã xung đột gây thương vong hay tai nạn giao thông chết người.

Và cũng có những trường hợp con người tìm đến thần chết vì hoang mang hay vì một mục đích cao cả nào đó, bất kể hoàn cảnh cuộc sống như thế nào, như ông Fidel Castro Diaz – Balart, con trai nhà độc tài Fidel Castro, là một nhà vật lý học đã tự vẫn vì trầm cảm; hay như những thanh niên Tây Tạng đã quyết định thiêu sống thân mình làm ngọn đuốc đòi Tự Do dân chủ cho đất nước họ.

Ngoài các trường hợp bị chết bất chợt hay tự vẫn, tự thiêu như trên, con người thường tham sống sợ chết. Những người có chức có quyền, có của cải, lại càng tham luyến cuộc đời. Ngay cả khi lâm bệnh, họ luôn tìm đến những bệnh viện nổi tiếng trên thế giới, và nhờ y học tân tiến hiện đại can thiệp, họ thường từ chối chữa trị trong nước. Trong cuộc sống, họ nghĩ đến những chiếc xe đắt giá, tránh nghĩ đến những cỗ quan tài nạm kim nhũ. Họ nhìn ngắm những lô đất đắc địa để xây biệt phủ, không nghĩ đến vuông đất khiêm tốn đều đặn ở nghĩa trang. Đây là cách sống và tâm trạng của các quan chức VN hiện tại. Họ tham sống và sợ chết!

Thế nhưng, Thủ tướng csvn Nguyễn Xuân Phúc vừa ký phê duyệt Quy hoạch xây dựng nghĩa trang Yên Trung rộng 120 ha, dành cho cán bộ cao cấp của đảng và người phối ngẫu, các anh hùng, danh nhân của đất nước, với kinh phí lên đến 1400 tỷ đồng.

Phê duyệt này khiến mọi người giận dữ. Ông Phúc không biết nợ công đã ngập đầu, ngân sácch quốc gia đã khánh kiệt? Không nghe tiếng dân oan không nhà không cửa rên xiết ngay trước cửa dinh của ông? Không biết những người lính bộ đội hy sinh trong trận biên giới phía bắc năm 79 vẫn còn bị mồ hoang mả lạnh?… và có thể nào ông Phúc biết đất nước kiệt quệ dân tình ta thán như thế, mà vẫn cố phê duyệt xây nghĩa trang nghìn tỷ cho cán bộ cao cấp?

Đề nghị xây nghĩa trang cho quan chức cao cấp được Ông Nguyễn tấn Dũng đưa ra vào năm 2013, thời ông Dũng cực thịnh về quyền lực và tiền bạc. Nhưng thời ông Phúc, hàng loạt những tham nhũng từ các công ty lớn nhỏ của nhóm ông Dũng bị phanh phui, gây thất thoát hàng tỷ đồng, kéo theo dây chuyền các ngân hàng bị phá sản, nợ công ngập đầu, ngân sách thiếu hụt trầm trọng. Lẽ ra ông Phúc phải bác bỏ và chỉ trích kẻ đưa ra cái đề nghị xây nghĩa trang xuẩn ngốc và ngạo mạn ấy mới phải. Tại sao ông Phúc lại phê duyệt?

Thử nhìn lại nội tình đảng cộng sản VN.

Từ khi ông Trọng hô hào chống tham nhũng với cái lò đốt tham nhũng nổi tiếng củi to, củi tươi cũng đều cháy rụm, thì nội tình đảng cộng sản đã chia năm xẻ bảy, không chỉ là phe ông Dũng, ông Trọng mà còn có phe ông Phúc, ông Quang, phe tướng này tá nọ.

Những quan chức bị tố vì tham nhũng đã rất hiểu cái sắt máu của đảng, nên rất sợ chết. Họ không nghĩ đến nghĩa trang, họ nghĩ đến căn nhà an toàn ở đâu đó trên thế giới mà họ có thể đi tới. Họ muốn sống như Trịnh Xuân Thanh, như Vũ Nhôm, nhưng cả hai đã bị bắt lại. Những kẻ không thể trốn, như Đinh la Thăng, đành thúc thủ nhưng muốn sống, rất sợ chết nhất là sợ làm ma trong tù.

Với nội tình ảm đạm này, việc đảng tan đàn xẻ nghé, và vỡ đảng là chuyện đang xảy ra, có thể với tốc độ nhanh hơn trong thời gian tới. Quan chức lớn nhỏ rùng rùng bỏ đi tìm bãi đáp an toàn ở nước ngoài.

Vậy việc phê duyệt xây nghĩa trang nghìn tỷ trong hoàn cảnh đất nước quẫn bách, giẫy chết chỉ có thể là quân bài cuối cùng nhằm giữ đảng, cố níu kéo các quan chức bất mãn đang có ý định bỏ đảng hoặc tìm cách trốn đi.

Thông điệp “nghĩa trang” rất rõ ràng: “Ở lại với đảng thì có tất cả, sống có biệt phủ, chết xuống âm ty, vợ chồng vẫn ở bên nhau, cũng xênh xang áo mão, mồ mả cao sang. Còn bỏ đảng thì mất tất cả. Sống thì bị vô lò, chết thì làm ma vất vưởng, cấm cửa không được bén mảng đến Ba Vì!

Giải pháp nghĩa trang có lẽ là mồi nhử sau cùng, vì thế ít chất đe dọa, đầy tính nhân văn, đảng luôn xuống nước ở những giờ phút thập tử nhất sinh.

Số phận của đảng đang tùy thuộc vào sức hút của nghĩa trang. Nghĩa trang hút mạnh hay yếu, sau cùng thì toàn đảng cộng sản cũng nằm ở nghĩa trang.

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Biểu tình chống Dự luật Đặc khu tại Sài Gòn hôm 10/6/2018. Ảnh: VNTB

Biểu tình: Một quyền chính trị quan trọng bị cấm kỵ

Xuyên suốt lịch sử lập hiến của Việt Nam, quyền hội họp và biểu tình luôn được ghi nhận trong các bản Hiến pháp năm 1959 tại Điều 25, Hiến pháp 1980 tại Điều 67, và Hiến pháp 1992 tại Điều 69. Tuy nhiên,  thực tế lịch sử lại không như vậy.

Cho đến nay, Điều 25 của Hiến pháp 2013 vẫn khẳng định công dân có quyền tự do ngôn luận, báo chí, hội họp và biểu tình. Thế nhưng, quyền biểu tình và hội họp vẫn bị treo vô thời hạn!

Ảnh minh họa: Internet

Phát triển và thu hút nhân tài từ nhỏ – trong nước nói, nước ngoài làm

Trong khi Việt Nam vẫn đang hô hào “trọng dụng nhân tài” ở mọi cấp độ, các quốc gia khác đã âm thầm thu hút nguồn lực xuất sắc của chúng ta từ lúc các em còn ngồi trên ghế lớp 8, lớp 9.

Không phải ngẫu nhiên mà Singapore triển khai hai chương trình học bổng lớn – ASEAN Scholarship và A*STAR Scholarship – nhắm trực tiếp vào học sinh Việt Nam từ độ tuổi 14–16.

Ông Tô Lâm phát biểu tại Diễn đàn Đối thoại Shangri-La, Singapore hôm thứ Sáu 29/5/2026. Ảnh: Reuters

Tô Lâm: Ngoại giao một đằng, nội trị một nẻo?

Đó là nghịch lý lớn nhất của đời sống chính trị Việt Nam hiện nay. Đối ngoại thì nói ngôn ngữ của đối thoại, nhưng đối nội lại vận hành bằng ngôn ngữ của kiểm soát. Đối ngoại thì kêu gọi tôn trọng khác biệt, nhưng đối nội lại rất ít chỗ cho những tiếng nói khác biệt. Đối ngoại thì nói về hòa bình, nhưng đối nội lại duy trì một không khí khiến nhiều người e ngại khi bày tỏ quan điểm của mình về những vấn đề hệ trọng của đất nước.

Ảnh minh họa: Mạc Đĩnh Chi đi sứ sang Tàu

Mạc Đĩnh Chi – Nhà ngoại giao hay thi sĩ

Khi sứ đoàn Đại Việt chuẩn bị hồi hương, triều đình nhà Nguyên báo tin một công chúa được vua hết mực yêu thương vừa qua đời. Mạc Đĩnh Chi lại được triệu vào để đọc điếu văn cho công chúa. Theo lời truyền đạt, Mạc Đĩnh Chi sẽ được giao cho một bài điếu văn đã được viết sẵn. Tuy nhiên, khi mở trang giấy, trước mắt ông chỉ có duy nhất một chữ: “Nhất”!

Chỉ sau một thoáng lặng im, Trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi đã xuất thần đọc một bài điếu…