F1

Những điều đã biết và chưa biết về biến thể Omicron

Các nhà khoa học Nam Phi đã xác định được một biến mới của loại coronavirus mà họ cho là nguyên nhân gây ra sự gia tăng đột biến gần đây của số ca nhiễm Covid-19 ở Gauteng, tỉnh đông dân nhất của nước nầy.

Không rõ biến thể mới xuất hiện đầu tiên ở đâu, nhưng các nhà khoa học ở Nam Phi đã thông báo với Tổ Chức Y Tế Thế Giới trong những ngày gần đây và hiện biến thể này đã được tìm thấy ở một số người đi từ Châu Phi sang các quốc gia Châu Âu, Úc và Do Thái.

Vào hôm 26 tháng Mười Một, WHO đã xác định đây là một “biến thể đáng quan tâm,” và đặt tên là “Omicron.”

Biến thể Omicron đã được phát hiện ở Phi Châu, Âu Châu, Bắc Mỹ và Á Châu. Ảnh: Reuters

Biến thể Omicron nguy hiểm đến mức nào?

Từ sau Delta, chưa hề có biến thể virus gây bệnh Covid-19 nào lại gây lo lắng như Omicron. Chỉ ít ngày phát hiện và xác định đây là loại biến thể đáng lo ngại, Omicron tiếp tục lan ra khắp thế giới, khiến giới chức y tế ở nhiều nước hoang mang, các quốc gia khẩn trương áp dụng các biện pháp khắt khe hay đóng cửa biên giới. Điểm qua một số điều chúng ta hiểu về loại biến thể mới của virus corona, cho đến lúc này.

Trưởng Ban Tuyên Giáo TƯ Nguyễn Trọng Nghĩa phát biểu trong lễ khai mạc Hội nghị Văn hóa toàn quốc triển khai thực hiện Nghị quyết Đại hội đảng XIII tổ chức hôm 24/11/2021 tại Hà Nội. Ảnh: Dân Trí

Phát triển giá trị văn hóa để làm gì?

Mới đây, Ban Tuyên Giáo Trung Ương tung ra cuốn sách “Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về chủ nghĩa xã hội…” của ông Trọng hết lời ca tụng xã hội chủ nghĩa. Nay lại bày trò khua chiêng đánh trống tổ chức hội nghị văn hóa để định hướng đất nước phải làm theo nghị quyết của đảng. Rõ ràng là càng ngày đảng CSVN càng coi chỉ có đảng của họ là trên hết và xem thường tất cả các giá trị truyền thống của dân tộc. Đó là sự mê muội của một đảng cầm quyền, tự cho mình có sứ mệnh độc tôn do lịch sử giao phó.

Chúng ta đang đi theo triết lý giáo dục nào?

Mặc cho các lời hay ý đẹp về quan điểm (hay triết lý) giáo dục từng được nói lên trong những văn kiện ấy, nhưng trong thực tiễn nền giáo dục của chúng ta không nhằm đào tạo ra những con người được phát triển toàn diện với đầy đủ phẩm giá: Có nhân cách, và có khả năng tư duy phê phán độc lập, sáng tạo. Nền giáo dục này đang thực hành kiểu nhồi nhét kiến thức như “chất vào kho;” và khuyến khích sự thụ động, khuôn sáo và tinh thần khoa cử. Điều này trái hẳn với triết lý Giáo dục nhân văn và sáng tạo của nền văn minh hiện đại.

Khẩu hiệu này khá phổ biến ở miền Nam trước 1975, nhưng sau 1975 nó biến mất một thời gian và tái xuất hiện vào khoảng đầu thập niên 1990 (?). Ảnh: Blog Nguyễn Văn Tuấn

“Tiên học lễ, hậu học văn” còn cần thiết?

Tôi nghĩ giáo dục Việt Nam cần một phương châm mới. Không có cái gì là bất biến. Khẩu hiệu “Tiên học lễ, hậu học văn” không mới mà cũng không cũ, nhưng nó có thể bị các thế lực chánh trị lợi dụng (vì sự mù mờ trong ý nghĩa) để kiềm chế sáng tạo của học trò và duy trì sự thống trị của thể chế. Vả lại, khái niệm Lễ và Văn là có từ thời Khổng Tử, nó không còn phù hợp với thời đại khoa học và công nghệ. Thời đại này đòi hỏi một chuẩn mực đạo đức (ethics) khác thời Khổng Tử. Cái khẩu hiệu đó trói buộc chúng ta vào cái khuôn vàng thước ngọc của Tàu.

Ông Trần Ngọc Thêm đòi bãi bỏ khẩu hiệu “Tiên Học Lễ, Hậu Học Văn” trong nhà trường Việt Nam. Ảnh minh họa: Hoang Dinh Nam/ AFP via Getty Images

Nói thêm về điều ông Thêm không dám nói…

Trong nhà trường miền Nam Việt Nam trước đây, câu cách ngôn “Tiên Học Lễ…” được treo cao bên trên bảng đen mỗi lớp học là để học trò luôn nhớ phải cư xử với người khác theo lễ phép. Đi thưa về trình là lễ. Gặp đám tang phải đứng lại ngả mũ chào là lễ. Thương người khốn khó là lễ… Nói như Giáo Sư Nghiêm Toản mà mới đây một học trò của ông đã nhắc lại: “Chúng ta ngày nay đã theo tân học, chữ Lễ cũng nên hiểu theo thời đại mới. Xã hội đã dân chủ, xã hội không thể không có Lễ, nhưng là Lễ giữa những người bình đẳng, tự do.” Chữ “Lễ” trong một quan niệm như vậy không phải là sản phẩm của Nho Giáo, không hề là lực cản cho sự sáng tạo.

Đại diện Việt Nam tại Đối thoại trực tuyến giữa EU và VN vào ngày 12/11/2021. Ảnh: RFA

EU đòi Việt Nam thực hiện các điều khoản của EVFTA về xã hội dân sự

Từ khi DAG Liên Âu được hình hành đầu năm nay, chúng tôi đã nêu lên nhiều trường hợp cá nhân bị đàn áp vì họ liên hệ với EVFTA. Chúng tôi không sống ở Việt Nam, nhưng chúng tôi hiểu rõ những áp lực và ép buộc mà họ phải chịu đựng. Nên chúng tôi đã mạnh mẽ áp lực cho từng trường hợp, áp lực công khai để đòi hỏi mở rộng không gian cho xã hội dân sự, vì chúng tôi nhận thấy đây là chìa khoá thúc đẩy nhà cầm quyền thực hiện các hứa hẹn khi ký kết EVFTA.

Bộ Trưởng Công An Tô Lâm trả lời chất vấn tại Quốc Hội ở Hà Nội hôm 10/11/2021. Ông Lâm, cùng chánh án TANDTC Nguyễn Hoà Bình, bị 10 tổ chức quốc tế đề nghị đưa vào danh sách trừng phạt theo luật Magnitsky toàn cầu. Ảnh chụp báo Thanh Niên Online

Vì sao Bộ trưởng Tô Lâm bị đề nghị trừng phạt theo Đạo Luật Magnitsky Toàn Cầu?

Chiến dịch do 10 tổ chức vận động nhân quyền quốc tế phát động kêu gọi các chính phủ phương Tây áp dụng Đạo Luật Magnitsky Toàn Cầu để chế tài hai ủy viên Bộ Chính Trị của đảng Cộng Sản, trong đó có Bộ Trưởng Công An Tô Lâm.

Các tổ chức, gồm Phóng Viên Không Biên Giới (RSF), Article 19, Việt Tân và Hội Anh Em Dân Chủ, thúc giục Liên Minh Châu Âu, Quốc Hội Mỹ, Anh và Canada áp dụng các chế tài chống lại ông Lâm và Chánh An Tòa Án Nhân Dân Tối Cao Nguyễn Hoà Bình, mà họ cho là đã “vi phạm nhân quyền nghiêm trọng trong nhiều năm qua.”

Ảnh: Times Now/ iStock Images

Bộ Y Tế vẫn cứ mãi… rề rà

“Hãy cấp phép sản xuất thuốc Molnupiravir khẩn cấp đi Bộ Y Tế ơi!” – Bác Sĩ Trần Thanh Nhân, bệnh viện Bình Dân đã kiên trì kêu gọi.

Bác sĩ ngoại tiết niệu Trần Thanh Nhân nói rằng nhiều nghiên cứu đã xác nhận Molnupiravir làm giảm tỉ lệ nhập viện do Covid-19 đến 50%. Tại TP.HCM, tỉ lệ này còn cao hơn nữa. Tuy nhiên việc thiếu thuốc trầm trọng do F0 tăng nhanh làm người dân lo lắng.

Hình Chủ Tịch Trung Quốc Tập Cận Bình tại Bảo Tàng đảng Cộng Sản Trung Quốc, Bắc Kinh, Trung Quốc. Ảnh: AP - Ng Han Guan (chụp ngày 12/11/2021)

Nghị quyết lịch sử 2021 thừa nhận yếu kém hay biểu hiện sức mạnh của đảng Cộng Sản Trung Quốc?

Do vậy, theo tôi, ý muốn tập trung hết quyền lực vào tay Tập Cận Bình, biến ông ấy thành hạt nhân của đảng, người đứng đầu đảng, làm lộ rõ một hình thức lo lắng nào đó về năng lực của đảng trong việc điều hành, kiểm soát xã hội Trung Quốc, chỉ huy nền kinh tế cũng như là duy trì một kiểu chi phối ảnh hưởng toàn diện nào đó trong các mối quan hệ giữa Trung Quốc với thế giới bên ngoài. (GS Jean-Pierre Cabestan, Đại Học Baptiste Hong Kong

Ông Võ Văn Thưởng, ảnh trên Lao Động, 20/9/2020.

Có phải ông Thưởng đang ám chỉ về phương thức… ‘xử lý’ Tô Lâm?

Hay là ông Thưởng nói xa, nói gần về trường hợp ông Tô Lâm – Ủy Viên Bộ Chính Trị, Đại Tớng Bộ Trưởng Công An – điển hình cao nhất, mới nhất về việc… “có khuyết điểm, sai lầm, uy tín giảm sút”? 17 thành viên còn lại của Bộ Chính Trị đang… “tạo ra áp lực chính trị” để ông Tô Lâm… “từ chức khi uy tín giảm sút, không chờ hết nhiệm kỳ”? Nếu điều đó đúng thì cũng không thể xếp loại… áp lực chính trị này vào diện… “nghiêm minh!”