Hai bản án 17 năm tù vắng mặt: Thông điệp cuối năm của tư pháp chính trị

Tòa án Hà Nội xử khiếm diện 17 năm tù đối với nhà báo Lê Trung Khoa (trái) và LS Nguyễn Văn Đài, cả hai ông này đều đang cư ngụ hợp pháp tại Đức
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Ngày 31/12, Tòa án Hà Nội mở liên tiếp hai phiên tòa sơ thẩm xét xử các vụ án chính trị liên quan đến ông Lê Trung Khoa và ông Nguyễn Văn Đài. Cả hai đều bị truy tố theo Khoản 2, Điều 117 Bộ luật Hình sự với cáo buộc “tuyên truyền chống Nhà nước.”

Điểm đáng chú ý: Cả hai phiên tòa đều xét xử vắng mặt bị cáo chính, và mỗi người đều nhận mức án 17 năm tù giam – mức án thuộc khung cao nhất của điều luật này.

Trong vụ án ông Lê Trung Khoa, tòa còn xét xử các bị cáo Đỗ Văn Ngà, Phạm Quang Đức và Phạm Quang Thiện, những người hiện đang bị tạm giam. Riêng ông Khoa bị xét xử vắng mặt do đang bị truy nã. Hội đồng xét xử cho rằng ông giữ vai trò “chủ mưu, cầm đầu, lôi kéo” và tuyên mức án 17 năm tù.

Với ông Nguyễn Văn Đài, phiên tòa cũng diễn ra trong điều kiện tương tự: Xét xử vắng mặt, không có tranh tụng thực chất, và kết thúc bằng bản án 17 năm tù giam.

Việc xét xử vắng mặt trong các vụ án chính trị nghiêm trọng, với mức án đặc biệt nặng, đặt ra những câu hỏi lớn về quyền bào chữa, tính công khai của tố tụng, và chuẩn mực công bằng tư pháp. Khi bị cáo không có mặt để tự bảo vệ mình trước tòa, bản án không chỉ mang ý nghĩa trừng phạt cá nhân, mà còn phát đi thông điệp răn đe rộng hơn đối với toàn xã hội.

Hai bản án 17 năm tù khép lại năm cũ không đơn thuần là những phán quyết pháp lý. Chúng phản ánh một thực tế: Điều 117 tiếp tục được sử dụng như công cụ chính để xử lý các tiếng nói bất đồng, và tư pháp hình sự ngày càng đóng vai trò củng cố quyền lực chính trị, hơn là bảo vệ quyền con người.

Cuối năm, thay vì những tín hiệu hòa giải hay cải cách, hệ thống tư pháp đã chọn cách khóa chặt không gian tự do bằng những bản án nặng nề, để lại một dấu hỏi lớn cho năm mới về tương lai của quyền tự do ngôn luận và pháp quyền tại Việt Nam.

Facebook Việt Tân

 

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Biểu tình chống Dự luật Đặc khu tại Sài Gòn hôm 10/6/2018. Ảnh: VNTB

Biểu tình: Một quyền chính trị quan trọng bị cấm kỵ

Xuyên suốt lịch sử lập hiến của Việt Nam, quyền hội họp và biểu tình luôn được ghi nhận trong các bản Hiến pháp năm 1959 tại Điều 25, Hiến pháp 1980 tại Điều 67, và Hiến pháp 1992 tại Điều 69. Tuy nhiên,  thực tế lịch sử lại không như vậy.

Cho đến nay, Điều 25 của Hiến pháp 2013 vẫn khẳng định công dân có quyền tự do ngôn luận, báo chí, hội họp và biểu tình. Thế nhưng, quyền biểu tình và hội họp vẫn bị treo vô thời hạn!

Ảnh minh họa: Internet

Phát triển và thu hút nhân tài từ nhỏ – trong nước nói, nước ngoài làm

Trong khi Việt Nam vẫn đang hô hào “trọng dụng nhân tài” ở mọi cấp độ, các quốc gia khác đã âm thầm thu hút nguồn lực xuất sắc của chúng ta từ lúc các em còn ngồi trên ghế lớp 8, lớp 9.

Không phải ngẫu nhiên mà Singapore triển khai hai chương trình học bổng lớn – ASEAN Scholarship và A*STAR Scholarship – nhắm trực tiếp vào học sinh Việt Nam từ độ tuổi 14–16.

Ông Tô Lâm phát biểu tại Diễn đàn Đối thoại Shangri-La, Singapore hôm thứ Sáu 29/5/2026. Ảnh: Reuters

Tô Lâm: Ngoại giao một đằng, nội trị một nẻo?

Đó là nghịch lý lớn nhất của đời sống chính trị Việt Nam hiện nay. Đối ngoại thì nói ngôn ngữ của đối thoại, nhưng đối nội lại vận hành bằng ngôn ngữ của kiểm soát. Đối ngoại thì kêu gọi tôn trọng khác biệt, nhưng đối nội lại rất ít chỗ cho những tiếng nói khác biệt. Đối ngoại thì nói về hòa bình, nhưng đối nội lại duy trì một không khí khiến nhiều người e ngại khi bày tỏ quan điểm của mình về những vấn đề hệ trọng của đất nước.

Ảnh minh họa: Mạc Đĩnh Chi đi sứ sang Tàu

Mạc Đĩnh Chi – Nhà ngoại giao hay thi sĩ

Khi sứ đoàn Đại Việt chuẩn bị hồi hương, triều đình nhà Nguyên báo tin một công chúa được vua hết mực yêu thương vừa qua đời. Mạc Đĩnh Chi lại được triệu vào để đọc điếu văn cho công chúa. Theo lời truyền đạt, Mạc Đĩnh Chi sẽ được giao cho một bài điếu văn đã được viết sẵn. Tuy nhiên, khi mở trang giấy, trước mắt ông chỉ có duy nhất một chữ: “Nhất”!

Chỉ sau một thoáng lặng im, Trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi đã xuất thần đọc một bài điếu…