Kiểm duyệt

Các ca khúc của Jack, HIEUTHUHAI, Pháo, BRay... bị cho là có lời hát "lệch chuẩn" bị nêu tên trong công văn số 69 của Ban Tuyên giáo và Dân vận TP.HCM về việc "chấn chỉnh hoạt động âm nhạc có biểu hiện lệch chuẩn văn hóa." Ảnh: Báo Tuổi Trẻ
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print
Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

Thật mỉa mai khi thấy [báo] Tuổi Trẻ hăng hái kêu gọi kiểm duyệt các ca sĩ “lệch chuẩn.” Có lẽ họ quên rằng chính mình từng bị đình bản ba tháng vì một hành vi mà ai đó cho là “lệch chuẩn.”

Trong một xã hội văn minh, ai cũng có quyền nói, và ca sĩ có quyền hát những gì họ muốn. Miễn sao không kích động thù hận và gây phương hại đến người khác.

Yêu hay ghét không làm thay đổi quyền tự nhiên ấy. Tôi ghét ca sĩ nhảm thì tôi không nghe, nhưng tôi không thể cấm người khác nghe.

Thật vô nghĩa nếu ta chỉ bảo vệ tự do cho những người ta thích. Tự do ngôn luận chỉ có giá trị khi nó bảo vệ cả những người ta không ưa.

Tôi muốn những ca sĩ như Jack ế show, nhưng không muốn thấy chính quyền “phong sát” ai họ không thích, càng không muốn thấy những tờ báo vốn luôn nơm nớp lo kiểm duyệt lại ủng hộ chuyện này. Hãy để thị trường quyết định. Ca sĩ dở, bài hát nhảm rồi cũng tự chết. Cái chết ấy có thể không nhanh, nhưng chẳng sao. Nhanh quá sẽ khó sửa sai.

Ai cũng có quyền chọn nghe gì, nghĩ gì. Không ai được áp đặt người khác, càng không thể áp đặt cả xã hội nên hay không nên nghe nhạc gì.

Người trưởng thành tự quyết định và chịu trách nhiệm cho lựa chọn của mình. Khi nhạc nhảm còn khiến ai đó thấy vui, nó vẫn có chỗ đứng. Bạn có chắc không có sở thích nào của mình bị người khác xem là nhảm nhí, “lệch chuẩn”? Nếu vậy, lướt TikTok đã chẳng thành thói quen quốc dân.

Nếu muốn bảo vệ trẻ em, hãy dạy chúng biết suy nghĩ. Một đứa trẻ muốn trưởng thành cần được tiếp xúc với cả cái hay lẫn cái dở, để hình thành “hệ miễn dịch” trước đời sống đầy cám dỗ. Trẻ không chơi, già đổ đốn là vậy. Cấm đoán chỉ tạo ra sự non nớt. Khi bước ra khỏi vỏ bọc, chúng sẽ không biết cách tự bảo vệ.

Vả lại, một vài câu nói tục thì đã làm sao? Tôi tự hỏi, nếu Hồ Xuân Hương sống thời này, có lẽ bà phải đóng cả Facebook. Bằng không, chắc bao nhiêu người sẽ ào vào chỉ dạy nữ sĩ phải làm thơ thế nào cho “đạo đức.”

H. L. Mencken từng nói, “Khó khăn lớn nhất của việc đấu tranh cho tự do là ta phải dành phần lớn thời gian để bảo vệ quyền của bọn đê tiện.” Rất dễ để tấn công những ca sĩ hát nhảm, nhưng hãy lắng nghe. Lời nhạc của họ có thể rất chán, nhưng quyền được cất tiếng hát vẫn là tiếng nói của tự do.

KS Dương Ngọc Thái

 

 

Share on facebook
Share on google
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Share on print

BÀI MỚI

Biểu tình chống Dự luật Đặc khu tại Sài Gòn hôm 10/6/2018. Ảnh: VNTB

Biểu tình: Một quyền chính trị quan trọng bị cấm kỵ

Xuyên suốt lịch sử lập hiến của Việt Nam, quyền hội họp và biểu tình luôn được ghi nhận trong các bản Hiến pháp năm 1959 tại Điều 25, Hiến pháp 1980 tại Điều 67, và Hiến pháp 1992 tại Điều 69. Tuy nhiên,  thực tế lịch sử lại không như vậy.

Cho đến nay, Điều 25 của Hiến pháp 2013 vẫn khẳng định công dân có quyền tự do ngôn luận, báo chí, hội họp và biểu tình. Thế nhưng, quyền biểu tình và hội họp vẫn bị treo vô thời hạn!

Ảnh minh họa: Internet

Phát triển và thu hút nhân tài từ nhỏ – trong nước nói, nước ngoài làm

Trong khi Việt Nam vẫn đang hô hào “trọng dụng nhân tài” ở mọi cấp độ, các quốc gia khác đã âm thầm thu hút nguồn lực xuất sắc của chúng ta từ lúc các em còn ngồi trên ghế lớp 8, lớp 9.

Không phải ngẫu nhiên mà Singapore triển khai hai chương trình học bổng lớn – ASEAN Scholarship và A*STAR Scholarship – nhắm trực tiếp vào học sinh Việt Nam từ độ tuổi 14–16.

Ông Tô Lâm phát biểu tại Diễn đàn Đối thoại Shangri-La, Singapore hôm thứ Sáu 29/5/2026. Ảnh: Reuters

Tô Lâm: Ngoại giao một đằng, nội trị một nẻo?

Đó là nghịch lý lớn nhất của đời sống chính trị Việt Nam hiện nay. Đối ngoại thì nói ngôn ngữ của đối thoại, nhưng đối nội lại vận hành bằng ngôn ngữ của kiểm soát. Đối ngoại thì kêu gọi tôn trọng khác biệt, nhưng đối nội lại rất ít chỗ cho những tiếng nói khác biệt. Đối ngoại thì nói về hòa bình, nhưng đối nội lại duy trì một không khí khiến nhiều người e ngại khi bày tỏ quan điểm của mình về những vấn đề hệ trọng của đất nước.

Ảnh minh họa: Mạc Đĩnh Chi đi sứ sang Tàu

Mạc Đĩnh Chi – Nhà ngoại giao hay thi sĩ

Khi sứ đoàn Đại Việt chuẩn bị hồi hương, triều đình nhà Nguyên báo tin một công chúa được vua hết mực yêu thương vừa qua đời. Mạc Đĩnh Chi lại được triệu vào để đọc điếu văn cho công chúa. Theo lời truyền đạt, Mạc Đĩnh Chi sẽ được giao cho một bài điếu văn đã được viết sẵn. Tuy nhiên, khi mở trang giấy, trước mắt ông chỉ có duy nhất một chữ: “Nhất”!

Chỉ sau một thoáng lặng im, Trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi đã xuất thần đọc một bài điếu…